Человек должен оставаться человеком
Шрифт:
Все социальные ведомства переводятся на электронные технологии, в обязательном порядке использующие средства автоматической идентификации всех граждан. Это означает отказ от традиционных документов человеческого сообщества, по которым человек удостоверял человека. Таким образом, граждане, не имеющие идентифицирующих их машинным способом электронных «документов», по своей сути – электронных устройств-меток, в скором будущем окажутся выброшенными из социальной жизни. Православные верующие уже почувствовали на себе давление этой системы.
Брань за истину
В период с 2000 по 2008 год в различных городах России было проведено несколько десятков Всероссийских научно-практических конференций «Спасение души в современном мiрe» и «Тайна беззакония в
Христианское имя, выражавшее самое существо человека, именовавшее его душу, становится в глобальной идентификационно-управляющей Сети одним из второстепенных сведений о нем, таких как пол, дата рождения, место жительства и другие. Главным индивидуализирующим признаком человека, или полным функциональным аналогом имени, в глобальной идентификационно-управляющей системе становится обезличивающий цифровой код. Таким образом, человеческая личность приравнивается к товару, а человек становится вещью среди вещей. Согласиться с этим, добровольно приняв номер и используя его, – значит целиком отдать себя во власть всемiрной управляющей системы… Соучастие в глобализации (одобрение словом и поддержка делом), как в деянии богоборческом, является душевредным и греховным актом как для личности, так и для церковного сообщества в целом: Испытывайте, ггпо благоугодно Богу, и неугаствуйте в бесплодных делах тьмы, но и облигайте (Еф. 5,10–11).
Даже по земным законам присвоение номера человеку является величайшим преступлением. На Нюрнбергском процессе, проходившем с 20 ноября 1945 по 1 октября 1946 года, Международный военный трибунал в числе прочих преступлений фашизма признал практику присвоения людям обезличивающих номеров и клеймение этими номерами преступлением против человечности, не имеющим срока давности86.
Бухенвальд, Освенцим, Дахау… Лагеря смерти, где были уничтожены миллионы мирных людей и военнопленных. Документальные книги, разоблачающие зверства нацистских преступников в годы Второй мiровой войны, сегодня должны служить грозным предупреждением о недопустимости омерзительной практики античеловеческой нумерации и маркировки людей, которая в наше время насаждается почти во всех странах мiра. Архивные фотографии бесстрастно свидетельствуют о злодеяниях, потрясающих самые равнодушные сердца… Горы человеческих скелетов, едва обтянутых кожей. Вопиют к небу души умученных страдальцев. На крупных планах видны концлагерные номера, татуированные у взрослых на левой руке, у младенцев – на ножках…
Из раздела «Преступления против человечности» материалов Нюрнбергского процесса:
«Вопрос Суда к свидетелю: “На вас было сделано клеймо?”
Ответ свидетеля: “Да” (показывает концлагерный номер на руке).
Вопрос Суда: “Как клеймили детей?”
Ответ: “Дети, которые были рождены в лагере, были также татуированы. Номер был татуирован на ноге”.
Вопрос Суда: “Почему на ноге?”
Ответ: “Так как ребенок очень мал, и номер, составляющий пять цифр, не поместился бы на маленькой ручке. Дети не имели отдельных номеров, у них были те же номера, которые имели взрослые, иначе говоря – порядковый номер”».
Дети младшего, среднего и старшего возраста получали цифровое клеймо на руке вместе со взрослыми. Живые свидетели преступлений нацистов живы по сей день.
Из раздела «Тайные пункты для уничтожения мирных людей»:
«Нас направили в большой барак, затем – в дезинфекционную камеру. Там нам вытатуировали на левой руке порядковый номер. Затем нас перевели в большое помещение, где держали под паром, а затем под ледяной водой…
Утром на перекличке всех вызывали по номерам, после этого женщин направляли в комендатуру, и их больше не видели. Спустя несколько дней их одежду помещали в вещевой склад…»87
Таковы страшные уроки истории, которые ныне преданы забвению. Потеря исторической памяти и отсутствие должного трезвения ярко характеризуют состояние современного российского общества.
При почти полном безгласии народа ретивые чиновники, действуя со всяким неправедным обольщением (2 Фес. 2, 10), осуществляют поголовное клеймение граждан России, присваивая пожизненные и посмертные обезличивающие идентификационные номера налогоплательщиков и другие цифровые идентификаторы даже новорожденным младенцам. Ниже будет доказано, что рано или поздно идентификационный номер будет нанесен на тело человека. Аналогия с клеймением заключенных фашистских фабрик смерти налицо.
Таким образом, действия строителей всемiрного электронного концлагеря фактически соответствуют преступлениям гитлеровской военщины. Об этом напоминали многие участники Всероссийских конференций, в которых принимали участие архиереи, священнослужители, монашествующие и представители народа Божия Русской Православной Церкви. Среди них – представители научного сообщества с учеными степенями докторов и кандидатов наук, известные общественные деятели (в том числе, депутаты Государственной Думы), юристы, социологи, военнослужащие высоких рангов, православные литераторы.
Круглый стол в Государственной Думе 6.02.2006 г.
В Государственной Думе Федерального Собрания РФ прошел ряд Круглых столов и Парламентских слушаний по проблемам глобализации и цифровой идентификации личности, на которых автор этой книги выступал с пленарными докладами: «Электронное рабство: кто за?», «Великая ложь глобализма», «Сегодня еще не поздно остановить беззаконие» и другими, опубликованными в Парламентских сборниках и СМИ. На этих представительных встречах было неопровержимо доказано, что встраивание России в систему всемiрного электронного концлагеря ведет к уничтожению государственного суверенитета, экономической независимости нашего государства и превращению каждого гражданина в управляемый придаток автоматически действующей кибернетической системы.
В частности, 6 февраля 2006 года в Малом зале Государственной Думы ФС РФ на Охотном ряду прошло заседание Круглого стола по выработке рекомендаций к законопроектам «О персональных данных» и «Об информации, информационных технологиях и защите информации». В работе приняли участие более 200 человек, среди которых были депутаты, представители заинтересованных Комитетов Государственной Думы, представители общественных и религиозных организаций, представители генералитета, ученые-специалисты в области информационных технологий и других отраслей науки, юристы, социологи и представители СМИ. Было заслушано около 20 докладов. Практически все авторы подвергли вышеуказанные законопроекты резкой критике, что нашло свое отражение в Итоговом документе88
Конец ознакомительного фрагмента.