Человек должен оставаться человеком
Шрифт:
Приведенных «правил» вполне достаточно, чтобы понять всю сущность сетевых отношений. Здесь гражданин Давыдов со товарищи выдают себя с головой: Сеть – это, прежде всего, не социальная, а технологическая система, т. е. кибернетическая система (!); все узлы системы, в том числе, и люди должны подчиняться законам «сетевой логики», согласно которым цели системы выше интересов составляющих ее узлов, поэтому стандарты системы для всех ее узлов являются абсолютной ценностью…
Поэтому еще раз хочется подчеркнуть, что система опознает человека не по его имени, которое включает в себя фамилию, собственно имя и отчество (ст. 19 Гражданского кодекса РФ), а
Идентификационные коды относятся к категории метаданных. Их еще называют данными о данных. Запрашивая идентификационный код, оператор получает доступ ко всему досье человека, находящемуся в базе данных. Поэтому-то идентификационный код именуется ключевым полем или ключом доступа к персональным данным человека.
Цифровой код заменяет в системе не только словесное имя, но и все персональные данные человека, фактически обозначая всю сущность человеческой личности. С учетом вышеизложенного, цифровой идентификатор резонно называть компьютерным именем человека.
От несведущих людей часто можно услышать странные заявления о том, что в памяти машины и цифровой идентификатор и фамилия, имя, отчество представлены практически одинаково – это некие комбинации» «нулей» и «единиц». В чисто внешнем представлении это на самом деле так. Однако у цифрового идентификатора есть особые отличительные свойства. Согласно предъявляемым требованиям, он обязательно должен быть универсальным, коротким, фиксированной длины и соответствовать по структуре единому международному стандарту.
Не только у разных народов, но даже в одном народе имена могут иметь совершенно различное количество буквенных символов, а соответственно, и различную длину. Это не позволяет построить единую всемiрную наднациональную систему – глобальное информационное общество. Поэтому и вводится международная система унифицированных цифровых кодов, заменяющих человеческие имена. К очень печальным последствиям могут привести упомянутые заявления некомпетентных людей, которые, вводя в заблуждение и заблуждаясь (2 Тим. 3,13), могут повредить спасению множества верующих.
Православные христиане должны понимать, что человек по имени, данному ему во Святом Крещении, уникален перед Богом, а по цифровому идентификатору – перед управляющей системой, хозяевами которой являются предтечи антихриста. Не случайно в соответствии с международными стандартами регистрационный номер, входящий в структуру личного кода человека, присваивается по дате рождения. Поэтому в мистическом плане принятие цифрового идентификатора можно расценивать как таинство посвящения человека в новую жизнь – в качестве объекта управления в антихристовой системе. При этом упраздняется само понятие личности как самостоятельного отдельного существа. Согласно принятой терминологии, данные о человеке «обезличиваются», то есть живое имя, данное человеку во Святом Крещении в честь его небесного покровителя, убирают и заменяют мертвым именем – уникальным цифровым кодом.
Хорошо известно, что в Таинстве Миропомазания крестившийся получает печать дара Духа Святаго Божия. Каждый может задуматься о том, какого духа приобщается человек, принимая цифровое антиимя…
Принимая новое имя и используя его, человек соглашается перейти в новое качество – превратить себя в пронумерованную вещь, в подобие товара. Так соглашается он жить по новым законам в новом обществе, становится частью нового общества, где обращение к нему будет именно по новому имени – цифровому коду единого всемiрного стандарта, на который он должен будет всегда отзываться.
Это является необходимым условием для построения глобального информационного общества – будущего царства антихриста. Именно поэтому митрополит Одесский и Измаильский Агафангел предупреждает: «Принятие личного кода налагает на нас ответственность за содеянное. Принимая этот код, мы вступаем в союз с диаволом, берем на свою душу грех»74.
Как в Церкви Христовой, люди через покаяние, исповедь и причащение Святых Христовых Таин соединяются воедино во Христе, так и в глобальной киберсистеме они будут соединены в сатане. Как Господь зовет своих овец по имени (Ин. 10, 3), так сатана зовет своих рабов по номеру, который является цифровым антиименем человека.
Почему же все-таки лукавый дает своим послушникам мертвые цифровые антиимена? Ответ однозначен и прост: это компьютерное имя – универсальное для всех народов. Оно имеет один формат и единую структуру в Индии и в Бразилии, в России и в Австралии, в США и Евросоюзе. Во всемiрной системе это очень удобно. В любой стране мiра, в любой точке земного шара это имя понятно компьютерной системе, управляющей стадом общечеловеков без рода и племени. Цифровое антиимя снимает все различия в жизни людей – национальные, религиозные, общественные. Оно понятно на любом языке, оно имеет всемiрный характер, что и нужно для построения царства антихриста, который сам имеет цифровое имя.
Людям хочется думать, что имя у них осталось. Но имя человека при получении номера фигурирует только на самом первом этапе – при оформлении этого номера. Дальше машинной системе, идентифицирующей человека, имя, данное ему от рождения, не требуется. Это подтверждается известными нормативными актами и реальной практикой.
Для автоматизированной компьютерной электронной системы, а вкупе и для всех сил мiрового зла, строящих царство антихриста и управляющих этой системой в своих интересах, – человеческое имя ничего не значит, не имеет смысла. Античеловеческая, антихристианская машина, вселенская мясорубка, все данные о человеке будет содержать под идентификационным номером, а все операции, производимые над ним, будут производиться, как над пронумерованным предметом. Имя человеческое, если оно и останется зрительно в документах, а на слуху – в общении, будет как тот самый фиговый листок, который будет прикрывать грех человека, отпавшего от Бога. С другой стороны, будет прикрывать для наивных и легкомысленных людей сущность этой страшной бесчеловечной машины. Злу чем-то нужно прикрываться.
Вначале человек разрешает заменить свое имя номером, приравнять имя к числу, якобы для удобства общения государства с гражданами. И мистически, и практически отказ от имени произошел, хотя имя продолжает фигурировать в общественных отношениях. И верующие, не желающие видеть опасности принятия номеров, говорят: «Но ведь мы имеем имя, как и прежде, оно есть в документах, мы обращаемся друг к другу по имени, и в храме мы – “имярек”». Невольно вспоминаются слова Господа: Знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв… (Откр. 3, 1).