Человек должен оставаться человеком

Филимонов Валерий

Обещают им свободу, будучи сами рабы тления (2 Пет. 2, 19). В документах ни слова не говорится о мiровоззренческих и религиозных основах построения «глобального информационного рая». Это и понятно, ведь архитекторы «нового мiрового порядка» являются представителями масонских лож и оккультных структур. Поэтому-то нигде и не говорится, во имя чего строится на планете новое «царство». В «творениях» идеологов информационного общества нет ни слова о нравственности и духовности! Строители «нового мiрового порядка» не видят в человеке ничего, кроме примитивного животного.

«Без Бога – не до порога», – часто с любовью напоминал окружающим преподобный Варнава Гефсиманский, а святитель Игнатий Брянчанинов, предупреждая народ Божий за полтора столетия до наступления

«информационной эры», писал: «Когда фарисеи отступили от Господа, тогда Он сказал ученикам Своим, что признаком кончины мiра и близости второго пришествия Господня будет необыкновенное вещественное развитие: люди забудут Бога, забудут Небо, забудут вечность и, в обольщении своем, как бы вечные на земле, все внимание устремят на землю, на доставление себе на ней возвышенного и неизменного состояния. Что может быть безумнее этого направления?.. Человечество не будет видеть своего бедственного положения в нравственном и духовном отношениях; оно, напротив того, будет трубить о своем преуспеянии, будучи ослеплено преуспеянием в вещественном развитии для времени и земли, отвергнув развитие христианское для Духа, для вечности, для Бога. Когда мiръ будет провозглашать и превозносить свое преуспеяние, водворение высшего благоденствия, нерушимого спокойствия, когда будут говорить “миръ и безопасность”, тогда внезапно постигнет их пагуба (1 Фес. 5, З)»⁴⁸.

Несмотря на то, что слепое следование в фарватере Запада несет нашей Родине только нестроение и разрушение, в закрытом режиме, без всенародного обсуждения разработана «Стратегия развития информационного общества в России», базирующаяся на Окинавских, Женевских и Тунисских документах^49,50.

В «Стратегии…» еще раз открыто заявлено, что основными направлениями ее реализации в рамках международного сотрудничества являются: «…участие России в решении вопросов формирования глобального информационного общества, в выработке международных норм и механизмов, регулирующих отношения в области использования глобальной информационной инфраструктуры… участие в разработке международных стандартов в сфере информационных и телекоммуникационных технологий, гармонизация национальной системы стандартов и сертификации в этой сфере с международной системой».

Окинавская «Хартия глобального информационного общества» и последующие международные соглашения способствуют «удобному» встраиванию России в систему «нового мiрового порядка» на условиях максимально ВЫГОДНЫХ ДЛЯ «мiровой элиты».

Интересно, что составители документа понимают, какие опасности и угрозы несет «содействие решению задач по формированию глобального информационного общества». По этому поводу в «Стратегии…» говорится:

«Наряду с расширением созидательных возможностей личности и общества, интенсивное развитие информационно-коммуникационных технологий создает новые возможности для реализации угроз национальной безопасности, связанных с нарушением установленных режимов использования информационных и коммуникационных систем, ущемлением конституционных прав граждан, использованием возможностей современных информационных технологий для осуществления враждебных, а также террористических и других преступных действий». Чтущий да разумеет…

«Стратегия…» провозглашает, что «информационное общество – новый этап развития человечества, его постиндустриальная фаза». Построение информационного общества в России является составляющей построения глобального информационного общества, а важнейшей отличительной чертой этого общества является «глобализация экономической, политической и духовной сфер жизни общества».

Новый Вавилон

Слово «глобализация» само по себе ничего не значит, ибо лишено всякого содержания – это безпредметное ничто. Тот, кто использует это слово как нечто предметное, обезоруживает людей перед лицом угроз, имеющих всемiрный характер. Здесь налицо хитрая уловка проводников идеи построения планетарной диктатуры. На самом деле слово «глобализация» обретает смысл только тогда, когда указан предмет глобализации.

Следует различать духовные (ментальные), информационно-технологические, политические, экономические, социальные, юридические, культурные и некоторые другие аспекты глобализационных процессов. К основным понятиям можно отнести: глобализацию идеологии или глобализацию сознания (особенно в религиозном плане), глобализацию процессов передачи информации, глобализацию финансовых рынков, глобализацию экономики и, наконец, глобализацию власти.

Последнее означает захват власти на планете ограниченным кругом лиц с целью установления мiрового господства и порабощения остального человечества. В конечном итоге можно говорить о создании всемiрной тоталитарной диктатуры, имеющей богоборческую, антихристианскую сущность.

Интересное заявление сделал 5 декабря 2006 года Предстоятель Русской Православной Церкви, Святейший Патриарх Алексий II: «Ныне мiровое сообщество переживает период глобализации, представляющей собой стремительный процесс формирования единого информационно-экономического пространства. Это стало возможным в первую очередь благодаря интенсивному развитию технологий обработки, передачи и хранения информации. В результате, – по словам Его Святейшества, – разного рода границы, казавшиеся нашим предкам незыблемыми, ныне утратили былую непроницаемость. Это касается не только политической, социальной, экономической сферы, но и сферы мiровоззренческой…»⁵¹ Последнее означает, что речь идет не только об информационно-экономическом пространстве, но и об информационном обществе.

Важное откровение прозвучало также в выступлении президента РФ В. Путина в прямом эфире 18 октября 2007 года: «Наша страна становится частью мiровой экономики. И все, что происходит на мiровых рынках, отражается и на нас»⁵².

Еще более категоричен преемник Путина. На Санкт-Петербургском экономическом форуме 7 июня 2008 года Д. Медведев заявил: «У нас сегодня нет выбора жить или не жить в глобальном мiрe: современный мiръ уже глобален. И в таких условиях ошибки в политике отдельных стран, а тем более национальный эгоизм немедленно сказываются на ситуации во всей глобальной экономике… Россия сегодня – глобальный игрок… Роль России на глобальных финансовых и сырьевых рынках позволяет нам активно участвовать в обсуждении конкретных решений по этим проблемам… Еще один приоритет – это более активная интеграция России в мiровой рынок капиталов. Мы уже достигли определенных успехов в привлечении капиталов и теперь начали стимулировать инвестиции российских компаний за рубежом. Это нужно нам и для обеспечения равных конкурентных условий на мiровых рынках…»⁵³

Фактически планета уже стала единым всемiрным рынком, где реальные правила игры диктуют не национальные государства, а транснациональные структуры. Идеологи этого рынка считают, что и человек должен стать своего рода товаром, вещью среди вещей. Чтобы убедиться в этом, достаточно почитать откровения Аттали, Бжезинского, Этциони и других идеологов глобализма.

Уместно вспомнить здесь слова богоносного отца нашего Иоанна Дамаскина: «Должно знать, возлюбленные, что во всяком деле нужно искать истину и ложь, и цель действующего – хороша она или худа»⁵⁴.

Глобализм, или мондиализм, является идеологическим основанием установления невиданной в истории человечества тирании. Это сатанинское лжеучение, утверждающее необходимость создания единообразного всемiрного сообщества «общечеловеков» без рода и племени или, как еще принято говорить, серой расы. Людей, не имеющих Родины и семьи. Суверенные национальные государства – пережиток прошлого. Так «обосновывается» управление населением Земли из единого наднационального центра – мiрового правительства и создание Всемiрного совета религий под девизом: «Веруй, как хочешь, но только поклонись единому хозяину!»