Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства
Шрифт:
Дьявол также был создан, но создан как полный антипод Бога. Т. е. Господь Бог просто собрал воедино все качества, которые были бы антагонистичны по отношению к Нему (запомните: Он не создавал эти качества, и их не было в Нём!) и поместил это в духовное существо, которое назвал Дьяволом. Но Он не собирался пребывать в этом Дьяволе! Понимаете разницу? На самом деле это выглядело немного по-другому, но чтобы не уходить очень далеко от темы, остановимся на этом, крайне грубом, приближении.
Итак, Господь Бог не мог просто СОЗДАТЬ тело, испорченное грехом. Да, кстати говоря, у Него и не было на это никаких планов.
Спасать надо было души. Души, которые находились в темнице плоти, под покровом греха и запорами
Иисус Христос должен был именно родиться от человеческого существа (Марии), чтобы унаследовать весь тот комплекс греха и искушения, который Ему же и предстояло победить! Любая другая победа не имела бы смысла. Это очень просто — если Ему надобно спасти человеков, погибающих в своих грехах, причём источником этой смертельной болезни под названием «грех» является вирус, называемый "семя Змея", а спасительной вакциной является Голгофская Жертва, то у Него один выход — придти на эту Голгофу в том же самом виде, что и спасаемые человеки! Может быть, это как-то коряво изложено?
Попробуем немного с другой стороны.
У Господа Бога есть только одно решение проблемы под названием «Грех». И это решение называется «Смерть». За каждое и любое согрешение у Святого есть только одно наказание — удаление от Себя и Своего Бытия в небытие, что собственно и является смертью. Всё та же причинно-следственная связь. Есть грех — должна быть смерть. И чтобы спасти Своё любимое, но увы, согрешившее творение, есть жуткий, страшный, но формально-законно-безукоризненный выход, — кто-то другой должен умереть за согрешившего. Должна быть жертва! И проливаемая кровь свидетельствует о произведенном наказании за грех. Но жертва животного не может уничтожить грех как таковой, просто в силу того, что жизни человека и жизни животного не тождественны. Наш дух, наша жизнь, как и наше тело, — не идентичны! Это всего лишь временная отсрочка от Смерти, но сама Смерть всё равно стоит у дверей. Это как наркотики для больного раком. И преисподняя продолжает наполняться. Должна быть совершенная жертва, с жизнью совершенно тождественной нашей, с душой, которая могла бы заменить нашу душу на эшафоте наказания. Это должно быть полностью тождественным. Ни овцы, ни козы, ни тельцы, ни голуби не были такой жертвой. Это должен был быть человек. Но ни один человек на это не годился, ибо все человеки, ещё до своего рождения, были испорчены духовным семенем змея, их дух не был чистым. И их душа находилась в рабстве плоти с плотским семенем змея.
Совершенная заместительная жертва должна была иметь:
1) человеческую душу, потому что спасать надо было человеческие души;
2) совершенно чистый дух, чтобы жертва была принята Богом; причём дух должен быть родственным человеческому, чтобы заменить человеческий падший дух;
3) тело с семенем Змея, потому что спасаемые души находились в таких телах, и в своих вечных планах Он не хотел оставлять людей с этими телами.
Невыполнение какого-либо условия делало всё жертвоприношение несовершенным, а с точки зрения вечности — бесполезным. Принесли бы в жертву агнца, — это не удовлетворяло бы первому условию. Принёс бы себя в жертву какой-нибудь герой, вроде Самсона или Давида, — это не удовлетворило бы второму условию. Пришёл бы Спаситель в сотворённом теле без семени Змея — не удовлетворили бы третий пункт спасения.
Спасителем должен был быть ЧЕЛОВЕК, пришедший в ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ТЕЛЕ и имеющий СВЯТОГО ДУХА.
И кроме собственно человеческого духа, только Дух Божий является родственным человеческому.
Если бы Он пришёл в сотворённом ангельском теле, Он мог бы спасать ангелов, если бы они в том нуждались. Если бы Он пришёл в теле шимпанзе — Он мог бы быть спасителем для шимпанзе. Если бы Он пришёл
Именно поэтому Он должен был родиться от женщины.
И именно поэтому Он должен был родиться от Духа Божьего.
Факт рождения от девственницы не имеет к спасению никакого отношения. С точки зрения спасения Христос мог родиться от любой женщины, а не обязательно от девушки. Факт рождения от девственницы, не знающей мужа, просто подчёркивал факт Божьего спасения, а не от человеков, — чтобы никто не мог сказать, что он являлся папой Иисуса Христа. Евреи до сих пор считают Иисуса сыном римского легионера Пентеры — и разве изменился от этого план спасения?
Итак, когда настало время придти в мир Спасителю, Мария оказалась беременной.
Лук.1:35
Ангел сказал Ей в ответ:
Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя;
Посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
Процесс обычного человеческого рождения протекает так:
* У женщины созревает яйцеклетка (23 хромосомы).
* У мужчины имеется достаточное количество сперматозоидов (23 хромосомы в каждом).
* В результате полового акта один сперматозоид проникает в яйцеклетку и оплодотворяет её.
* Оплодотворённая яйцеклетка имеет полный набор хромосом (46), почему рождающийся младенец имеет сходство и с матерью, и с отцом.
* Яйцеклетка имеет в себе запас питательных веществ для первоначального существования эмбриона и образования тела человеческого.
* Оплодотворённая яйцеклетка (зародыш) передвигается в матку, прикрепляется к её стенкам и начинает делиться.
* По прошествии примерно 40 недель человек рождается.
Как мы видим из текста Священного Писания, Мария не имела полового акта с мужчиной, а, следовательно, не имела в своей внутренности и искомых сперматозоидов. Тем не менее, она оказалась беременной.
Существует несколько подходов к этой Святой Беременности.
Одни утверждают, что Господь Бог вложил в Марию ни много, ни мало, как свои сотворённые сперматозоиды, и считают на этом основании Марию «женой» Бога.
Очевидная химеричность этого предположения в пределе, приводит к тому, что Мария оказывается блудницей, имеющей при живом муже (Боге!!!) ещё одного мужа. Рассматривать далее это предположение не будем, хотя так и хочется пожалеть Иосифа. Гм, хотя Мария с ним была обручена "до того как"… Это уже богохульство. Это типичная римско-греческая теология, — с Зевсом, совокупляющимся с земными женщинами. Странно, что католики, открыто называющие Марию женой Божьей, этого не замечают.
Другие утверждают, что Господь Бог вложил в Марию уже оплодотворённую яйцеклетку, и на основании этого называют Марию «инкубатором». Это более разработанное лжеучение, отчасти потому, что его придерживался пророк Бранхам. Почитая его как пророка, мы, тем не менее, не считаем его и его высказывания Абсолютом. Он ошибался много раз в своих предположениях чисто по-человечески, как и каждый из нас, как и Нафан, как и Давид, как и Павел. Утверждения брата Бранхама насчёт того, что все женщины — это всего лишь «инкубаторы» для "клеточек крови отца", мягко говоря, неверны и противоречат не только науке, но и бытию, не говоря уже о Слове Божьем. Достаточно посмотреть на детей своих родителей, чтобы убедиться в том, что мать является не только инкубатором-несушкой, но и её гены с хромосомами самым активным образом принимают участие в создании ребёнка. Глаза — от папы, ротик — от мамы. Или характер — от мамы, наклонности — от папы. И так далее.