Человек из Тауреда

Автор читателю привет [1] .

Эти письма были любезно предоставлены автору профессором философских наук Пафнутием Ремнёвым, известным своим нашумевшим исследованием об абсурде, нигде не изданном, но ходящим в списках. Профессор разрешил публикацию писем Антилоха Младшего совершенно без какой-либо назидательной цели, но с целью чисто развлекательной. Данная публикация неожиданным образом прояснила ходящие в СМИ и будоражащие воображение истории о человеке из Тауреда. Имея перед собой смутный образ малоизвестного Антилоха, автор наивно увлёкся этой удивительной персоной, совмещающей в себе живительный опыт литературных вралей с врождённой мудростью древних. Бездоказательность некоторых теорий и жизненных ситуаций Младшего да не оттолкнёт благодарного читателя от этих живительных строк. Автор смело публикует все найденные письма Антилоха, кроме тех, что были написаны симпатическими чернилами и исчезли после прочтения. Огромное количество знаний, почерпнутых Младшим из собственных откровений

Возможно, читатель найдёт для себя ответ на вопрос, который и не собирался задавать, а именно: как происходило становление удивительной личности, проделавшей долгий и тяжёлый путь от косматого невежества к высотам мудрости?

Читатель, будь здоров.

Антилох Пафнутию привет.

Расскажу тебе, любезный Пафнутий, как во мне развилось такое могучее рвение к интеллигенции и откуда в нашей глуши я приобрёл знание мудрости земной и иностранных слов. Слушай.

Однажды появился в нашем селе человек. На вопрос, откуда он, ответил: ниоткуда. И, как оказалось после, ушёл опять в никуда. Просился на постой, а так как я живу один, мне не жалко. Звали его как в сказке – Иван, фамилия Безродный. Говорил, нет ни матери у него, ни отца. Когда был грустен, читал печальные стихи: «Родился я с песнями в травном одеяле…» То есть тогда уже намекал, мол, из травы вышел – в траву и уйду. И такая вот история с ним приключилась. Из пожитков у него с собой был только большой мешок с книгами. Но с какими! Изучал он ровно до сорока лет философскую мудрость – халдейскую, индийскую и тибетскую. А ко мне попал как раз за год до своего сорокалетия. Был девственником очень строгих правил, не курил, вина не пил, и грубых слов я от него не слыхал, кроме как «чёрт». Жили мы вместе тихо и не тревожа друг друга ровно год. Я служу при Доме престарелых, а Иван целыми днями с книгами, неслышимый такой, созерцательный, всё думал, медитировал. Как отметил он годовщину свою, заметил я перемены. Из дому стал уходить, порой ночевать не являлся, и пахнуть стало от него маслом сивушным. Бабка Авдотья шепнула мне, что стал Иван пропадать у Моти. И мог бы пропасть совсем. Мотя живёт на окраине села. Женщина она известная всему нашему мужскому населению, потому что знает выход. Когда у мужчины нет выхода в семье или он вообще без семьи и нет у него выхода, то он идёт к Моте. И Мотя предоставляет этот выход. И вход, естественно. Из-за такой возможности в коллективе нашем нет психологических травм. Мужчины уравновешенны, особенно в новолуния. Если у других жителей села терапия была периодической, то у Ивана стала постоянной. Был девственником, не пил и не курил – стал обеспокоенным любовными романами, закурил, запил, говорят даже, полюбил мухоморы в пиве, стал сохнуть и уменьшаться в размере. И вроде как остался от него только бычок папиросный. Как горько я тогда думал о нём: пришёл человек из травы и в траву ушёл. Но, глубокоуважаемый Пафнутий, всё закончилось вполне благопристойно. Оказалось, Иван следовал правилу мудрых: подкрепляй знания свои практикой. На собственном опыте он решил прояснить достоверность философских систем индийских материалистов, чарваков, эпикурейцев и тантристов левой руки. В этих вопросах у него пробел. И, чтобы восполнить этот пробел, лучшего учителя, кроме Моти, он поблизости не нашёл. Уже дойдя до положения мычащего, милостью неба был внезапно просветлён, тайно сбежал от учительницы и был обнаружен в соседнем монастыре в качестве послушника. И там приходским детям часто рассказывал притчу об Индре, царе небес, брошенным проклятьем в тело свиньи.

А книги его остались у меня. Каким-то непонятным образом втянулся я в их чтение и теперь имею представление, как немного раньше имел его Шопенгауэр. Правда, воля моя пока в стадии роста. Но совершенству нет предела, как говорит соседка Авдотья, смахивая пот со лба после очередного гектара прополотой свёклы. Мне сказывали шёпотом, что даже Мотя после случая с Иваном переменилась, и дома у неё видели кроме книги про Буратино сложнейший трактат Птолемея с картинками. Сила у наших людей немерена. Надо её только правильно направить. И желательно оформить в идею, потому что без движущей идеи народ идёт в хаос.

На сегодня, друг Пафнутий, всё. А на вопрос, откуда я знаю мировые новости в нашей глуши ещё до того, как они случатся, и последние ходы мирового правительства, я сообщу тебе в следующих письмах, если они будут. Будь здоров.

Антилох Пафнутию привет.

Дорогой профессор, я собрал ещё материала для твоей диссертации о парадоксах абсурдности абсурда. Дальнейшее прогрессирование прогресса никак не сочетается с истончением ума до полного его отсутствия в наше непростое время. И поскольку я, как сторож при Доме престарелых, всегда начеку, уже на чеке, присланном тобой, глубокоуважаемый Пафнутий, я заметил множество несуразностей в количестве одной: сумма, которую ты мне обещал, отличается от той, которую ты сулил несомненно, причём с большими уверениями и пожеланиями здравствовать. А ведь материал, который я высылаю для твоей диссертации, неплох, если не сказать хорош, если не добавить – лучше некуда. Поскольку, было бы куда, я добыл бы ещё, несмотря на загруженность в качестве истопника в холодное время года.

Я не отказываюсь доставлять тебе и впредь бредовые, прости, абсурдные истории, потому что меня заинтересовала сама тема «Об абсурдности абсурда». И мысль настигает меня, что человек с именем Пафнутий такую диссертацию один может и не потянуть. Верно, тяжело тебе приходится, когда, живя в постоянном абсурде, ты пытаешься диалектически снять это противоречие, вводя абсурдность его. Поэтому я откликнулся на помощь и, как видишь, регулярно шлю тебе трагически бесполезные факты, дабы ты смог достойно завершить свой никому не нужный труд.

Но и сегодня, в век искусственного интеллекта, в нашей глуши овёс дорог, не говоря о контрафактном коньяке. Поэтому, дорогой Пафнутий, мужественно не отступай от суммы, которую ты назвал в начале нашего совместного проекта, и пришли недостающее побыстрее, дабы стимулировать мою непринуждённую мудрость. Будь здоров.

Антилох Пафнутию привет.

Сейчас я мечтательно улыбаюсь. Мне припомнилось, как мы с тобой познакомились, Пафнутий. Я в то время усиленно штудировал оккультизм, изучал древнюю магию, каббалу и Папюса, зороастризм и пифагорейцев по книгам Ивана Безродного. И вот понадобился мне могучий талисман, оберег, магический символ для защиты от колдуна из соседнего села, который напускал на меня зимою мух. Нужно было что-то редкое и чудодейственное. Видя проходящую мимо окна лошадь, я посчитал это знаком свыше, подсказкой Вселенной, и остановился на подкове. Но лошадиная подкова слишком велика и, повешенная на дверь, сразу бы открыла мои намерения и глубочайшие знания. И тут я вспомнил об одной редкой подкове, которой была подкована одна малоизвестная блоха довольно известным тульским мастером. Правда, фамилию его помню плохо, какая-то простая, чисто русская вроде Левшан или Лившиц. Но где бы я мог достать столь редкий амулет в селе? Средств передвижения у меня, кроме собственного ума, нет, поэтому, используя простейший способ левитации, я отправился в ближайший городок N. По наивности сунулся в ювелирный салон, но моё худое небритое лицо и возбуждённый взор расстроили охранника. Он сказал, что никак невозможно даже одним глазом взглянуть на золотые изделия, поскольку моё лицо им не соответствует. Трудно прощаясь, я протянул охраннику средний палец, и он почему-то страшно разнервничался и бежал за мной с километр, но потом отстал. Говорят, Антилох древнегреческий был искусен в бою и отличался в беге. Скажу лишь, что городской воздух тяжёл для атлетических пробежек.

После долгих моих поисков один знающий человек намекнул, что искать блошиную подкову нужно в местах, где продаются (сейчас я скажу трудное слово) аксессуары для блох. Так я оказался на блошином рынке столицы. Продавцы, странно щурясь, почти все как один уверяли, что именно ту подкову сейчас не имеют, но есть идентичные, с других блох, и давали цену. И вот тут-то, занятый меркантильными соображениями, я увидел тебя, Пафнутий. Увидел тебя посреди снующей толпы, с разинутым ртом, занятого статистическим счётом ворон на ближних домах. Помнишь, Пафнутий, как ласково светило солнце, синяя дымка плыла над столицей и день был как-то особенно благ. И ты был настолько отрешён и возвышен в своих очках, что не заметил обратной тяги твоего бумажника из кармана пальто наружу. Мне пришлось схватить за руку недобросовестного на эту руку молодчика с итальянским загаром. Он поначалу попытался встать на дыбы, но я, как истинный полиглот и логопед, шепнул ему пару слов на старотюремном, а именно: пехаль киндриков лузнись, смуряком отемнеешь. Даже неопытный лингвист усладил бы свой слух этим предупреждением: век учись – всё равно помрёшь дурнем. Добрый молодец, вняв мудрости отцов, влажно блеснул на меня глазами и исчез, не извинившись. Так мы познакомились с тобой, Пафнутий. Помнишь ли ты наши разговоры в сквере о судьбах мира, об алогичности чугунных ножек городских скамеек и преимуществах самогоноварения? О… Амулет я так и не нашёл, зато отлично уяснил со временем, что самая лучшая защита – это чистые мысли и что лучше любви к ближнему оберега нет.

Дорогой Пафнутий, увы, мне пора на службу. Городская комиссия постановила отдать часть помещения нашего Дома престарелых под психдиспансер. Это ли не повод задуматься, мой друг, о зыбкости бытия и райских кущах Сведенборга? Будь здоров.

Антилох Пафнутию привет.

А то, что я инопланетянин, мне уже говорила покойница мать, вспоминая, как я противился подмене себя в роддоме.

Оказывается, у меня вторая группа крови, к тому же страшно отрицательная. И нас таких на Земле всего процентов пятнадцать. И все мы страдаем ни больше ни меньше как отсутствием большого интеллекта, но всё время используем интуицию. Я, например, глядя на соседскую кошку, совершенно не думая, пророчески могу сказать, сколько будет на данный момент приплода. Интуитивно выбирая из бесконечного ряда чисел числа 4 и 6, я с точностью до одного укажу на среднее между ними 5. И редко ошибаюсь. Бывает, не спорю. Но это из-за большой интенсивности воспроизводства данного вида животных. И великой силы здешних котов. Впрочем, я отвлёкся.

Я уже говорил тебе, Пафнутий, что детство своё не помню из-за отсутствия памяти в той полости мозга, которая помнит. Осознанная жизнь моя началась в юношеском возрасте с того момента, когда на голову мою упал кочан. Говорили, дело было осенью во время уборки капусты. При погрузке на трактор ручным способом громадный кочан вверг меня в темноту, из которой я вышел, как Иона из чрева кита, полностью направленным на благое. После хлопот моей матери у меня оказалась двойная пенсия по инвалидности, которая избавила меня от изнурительного земного труда и подарила время на медитацию. Как ты знаешь, драгоценный Пафнутий, мало философов от земли. Всё более это жители городов, освободившие свои верхние конечности от лопаты и ношения тяжестей для сочинения трактатов о прибыли и убыли денег. Но я мечтал о другом.