Черное и белое
Шрифт:
В процессе инспекционного променада, я делился с Гамлетом размышлениями. Когда мои мысли о вывозе негритянских рабов дошли до его ушей, он взвился орлом, аки сокол!
— Какого, ты говоришь!? «БЛАГОДЕЯНИЕ», млять! А то, людей за людей не держали, это по твоему нормально!? Что их продавали и покупали как вещи, это хорошо?! А разлучали с семьей, насиловали, заставляли непосильно трудиться?! Это тоже благо?!
— Гамлет, дружище, успокойся, это все история! Подлецов и сволочей всегда хватало, среди любого народа. Но в ту пору, для данного региона, повторю, это было благо! То, что некий хозяин имел право, убить, продать или заставить работать, если и меняло их судьбу, то к лучшему. Ты, что думаешь, что это белые капитаны-работорговцы
— Влад, но ты то, про свой народ, как рассказывал? Угоняли в рабство, жуткая неволя! Это, что двойные стандарты?
— Нет, у нас тоже не сахар был, даже вон в некоторых языках Европы, «славянин» и раб слова однокоренные, и это не от того, что славяне были судьбой предназначены в рабство. Сами себя народы рабами не называют, слово привнесенное, со множеством невольничьих караванов, распроданных на рынках Европы. Но я все равно говорю, что и рабовладельческий строй, на каком-то этапе развития человеческих отношений, является прогрессивным. Да и сейчас рабство, существует, во всем мире и во всех странах, только в более или менее мягкой форме. Только, в этой форме человеком владеет не другой человек, а само государство. Оно и наказывает по своему усмотрению и оплата труда производится бумажным эквивалентом всяких благ, при чем, как правило, эквивалентом не по выбору работника, а по закону, установленному государством. А деревню нашу, мы постараемся от набегов уберечь, и рабство максимально мягкое установим, хоть и не демократию! — Улыбнулся в итоге нашей полемики я. — Гамлет, вот скажи, почему все такое бедное вокруг?
— Анатольич, это просто! Да по тому же, почему в Австралии самые быстрые собаки!
— ???
— В Австралии, просто гигантские расстояния, между деревьями! Здесь в саванне, тоже, с топливом не богато. Сам же плевался по поводу обогрева и освещения хижин кизяком. А какую температуру кизяк даст? То-то, что не высокую. Да и потребность в теплых, капитальных домах не высокая. В более благоприятных для развития цивилизации условиях, к стати не далеко отсюда, на территории Восточной Африки, существовала так называемая «Азанийская культура», у них и города под сорок тысяч населения были, и железо выплавляли. В прочем я уже говорил, — получше шведского.
— Мамба, ты гонишь! И сколько таких городов было?
— Один, но ведь был!
— К стати, а где твоя «Азанийская культура» сейчас?
— Наконечник копья масай обрабатывал на костре, видел?
— Ага!
— Ну, это и есть почти все, что осталось. Еще цветные ткани из сезаля.
— А что случилось-то? — Масаи и случились, вместе с банту. Пришли злые кочевники и все разрушили.
— Ясно, как всегда, понаехали, и пзиедц!..
–
Как бы иллюстрируя нашу беседу, прогулка привела нас к обширной яме на краю поселка. Яма оказалась заполнена человеческими костями, почти на две трети своей глубины. После непродолжительного, но тягостного молчания, я наконец то разлепил сжатые губы и разжал стиснутые зубы.
— Я, все плевался на сынов туманного Альбиона, дескать, они занимались геноцидом туземного населения в своих колониях…. Но вот теперь, я начинаю их понимать. При той обширности колоний, которые имела Британская империя, такие зрелища, наверное, были довольно часты. Гамлет, это же не люди, это монстры какие то. Они не имеют права на жизнь!
— Влад, я уловил твою мысль, но позволь мне не согласиться с тобой. Тех, кто сотворил такое, конечно уже не исправишь, но их потомки, вполне могут цивилизоваться. Посмотри на меня, а особенно посмотри на себя! Что, ты хочешь сказать, что твои пращуры были белыми и пушистыми?
— Да Мамба! Они были БЕЛЫМИ и ПУШИСТЫМИ! Как и положено северному зверьку с ценным мехом, под названием «песец»! И вот теперь полярная лисичка, которую буду олицетворять я, подкрадется к тем, кто вытворяет с людьми ТАКОЕ! И ты знаешь, я как-то больше не хочу перевозить в эти края своих родных. Пойдем домой, в машину, выпьем водки для снятия стресса!
— Пойдем, Анатольич, с удовольствием составлю тебе компанию! А дикари, есибь, они провались! Обойдутся и без нас!-
Подняв по первой за то, чтобы не быть съеденными, в этих диких местах, не менее дикими каннибалами, мы с Мамбой, повели неспешный застольный разговор.
— Анатольич, — допытывался Гамлет, — говорят, что самые ярые гомофобы, это те, кто сами латентные гомосексуалисты?
— Слышал, я такое мнение, но по моему, это хрень! Самый ярый гомофоб, это Господь Бог, вон, как он однозначно выразил свое отношение к подобным развлечениям, два города спалил, вместе с жителями! Обрати внимание, сжег не только тех, кто грешил, но и тех, кто глаза на это закрывал! Ведь ты Господа нашего скрытым подиром не считаешь?
— Господа? Конечно нет! — Стушевался Мамба. — Но я, к чему речь веду, — ты так бурно реагируешь на бытовой каннибализм, что пришла мне в голову идея, а вдруг ты латентный каннибал?
— Это да! А еще все наиболее популярные религии — людоедские. В христианстве, например, присутствует ритуальное поедание плоти и питие крови, правда божественной, но наш Бог еще и человеком был! В иудаизме, и мусульманстве — строгий запрет на свинину, и хоть и объясняется это тем, что свинья грязное животное, но настоящей причиной служит сходство вкусов мяса поросенка и человека. Так, что да, есть латентный каннибализм в каждом человеке, если, конечно не открытый! Запросто могу человечины съесть, случайно, может быть даже понравится. Но воспитание, и вообще, весь менталитет окружения отвращают меня от этой мысли! Давай выпьем, за то, чтобы самим никого есть, не пришлось!-
Глава 15
Я распахнул глаза во всю ширь, услышав ворвавшийся в сон взволнованный голос Мамбы, сопровождаемый интенсивным потряхиванием моего плеча.
— Влад, вставай! Они идут!-
Обливаясь холодным потом, я вылетел пробкой из своей постели.
— Кто, что, где, зачем? Тьфу — дежавю!-
Гамлет глядя на меня удивленно и с легкой опаской, поинтересовался: — Влад, ты чего орешь и прыгаешь?
— Да мля, сон приснился, вчера ночью.
— А чего сегодня скачешь, ты что жираф?
— Нет, доходит до меня довольно быстро! Просто он начинался точно так же, а закончился херовато. Рассказывать не буду! — Отрезал я, опередив раскрывшего было рот Мамбу. — Рассказывай ты! Надеюсь, время на умывание и завтрак у меня еще есть?
— Время еще есть! На рассказ, если в процессе рассказа ты будешь приводить себя в порядок.
— Давай, вещай — «Левитан»!-
По рассказу выходило, что патрульный масай обнаружил приближающуюся к эмпарнате группу людей, конвоируемую не со стороны реки и не со стороны «дома», а стой стороны, где большое дерево и кусты в половине дневного перехода, но ближе. Он посмотрел на толпу и побежал к вождю, рассказать о том, что увидел. И времени до прихода оставалось еще столько, что он еще успел бы сбегать к идущим и вернуться назад вместе с ними бегом. Отсутствие понятия часов, минут и секунд, а вместе с этим внятных единиц измерения расстояния в мозгах разведчика, вынудило меня поспешно выплюнуть изо рта кофе обратно в чашку и заорать на Мамбу: