Четыре пути кармы
Шрифт:
Но захотят ли они помогать тем, кто сам никому не помогал в течение своей земной жизни? Кто жил только для себя, заботился только о себе и о своем благе… И кто вообще захочет помочь им?
Великий переход
«Покуда не прервется серебряная цепочка…»
Учение Агни Йоги содержит в себе немало практических знаний, способных оказать помощь переходящему в мир иной человеку в этот трудный для него момент.
Условия перехода человека с физического плана бытия на тонкоматериальный представляют собой целую область знаний, утраченную некогда нами, но, тем не менее, необходимую не только медицинским работникам, но и абсолютно всем людям. Частично знания о смерти и посмертном бытии были отражены в традиционных похоронных обрядах, однако искажения их подлинного смысла с течением времени стали настолько значительными,
Что происходит с человеком в момент смерти? Надо отметить, что смерть часто сопровождается различными энергетическими явлениями. Особо сенситивные люди часто воспринимают их. Многие медицинские работники, присутствующие в момент смерти своих пациентов, отмечают различные световые пятна и вспышки, внезапное образование как бы струй дыма над телами покойных, наконец, появление прозрачных фантомов, в точности повторяющих своими очертаниями физический облик умерших. Все эти явления говорят об изменениях, происходящих в энергетическом комплексе человека в момент смерти.
Туманная дымка, появляющаяся над телом покойного в районе солнечного сплетения или пупка и с течением времени истончающаяся и исчезающая, представляет собой выход серебряной нити, точнее, образующей ее астральной материи. Фантом, повторяющий форму физического тела и появляющийся сразу после смерти, может представлять собой тело астральное. Однако и серебряную нить, и астральное тело могут видеть лишь люди с повышенной чувствительностью. Гораздо большее количество людей могут увидеть над телом покойного его эфирный двойник, так как эфирная материя более плотна, чем астральная. Эфирное тело выделяется из физического, как правило, позднее, спустя сутки или более после смерти. Иногда оно выделяется в пространство уже после погребения, спустя несколько дней, и находится рядом с физическим телом в течение нескольких часов, пока не растворится бесследно в пространстве.
В книге Кеннет Ринг «Жизнь на пороге смерти» приводится рассказ доктора Хоута, собственными глазами наблюдавшего процесс разрыва «серебряной нити» между физическим и астральным телами. Врач дежурил у постели своей умирающей тети и стал свидетелем ее смерти. Вот как он описывает увиденное: «Мое внимание привлекло нечто, висевшее на высоте около двух футов над кроватью прямо над телом. Вначале я не различал ничего, кроме неясного контура призрачной туманной субстанции. Затем у меня на глазах началось медленное уплотнение этого необъяснимого пара, и я обнаружил, что эта субстанция стала принимать человеческую форму. Скоро я понял, что эта фигура повторяет физический облик моей тети. Астральное тело повисло в нескольких футах над своим физическим двойником. Я отчетливо различал лицо. Черты его напоминали физическое лицо тети, только теперь на нем отражались спокойствие и сила, а не старость и боль. От всего духовного тела словно исходило свечение.
Я рассматривал парящее духовное тело, пока мое внимание не привлекла серебристая субстанция, струившаяся от головы физического тела к голове духовного. Потом я увидел соединяющую эти два тела нить. У меня в голове промелькнули слова «серебряная нить!», и впервые я понял их смысл. Эта серебряная нить связывала физическое тело с духовным, как пуповина связывает новорожденного с матерью. Нить выходила из затылочного выступа у самого основания черепа. Там, где она входила в физическое тело, эта нить расходилась веером на множество мелких волокон, каждое из которых прикреплялось к основанию черепа. Волокна нити постепенно обрывались – до окончательного разделения оставалось недолго. Двойной процесс рождения и смерти вот-вот должен был начаться… Оборвалось последнее волокно серебряной нити – и духовное тело было свободно».
Разделение астрального тела с физическим может происходить и не столь мягко и спокойно. Иногда, как правило, в силу кармических причин, отрыв тонкого тела от физического сопровождается агонией. Строго говоря, агония и есть процесс отрыва астрального тела от земного магнетизма и отжившей биологической оболочки. Многие люди боятся не столько самой смерти, сколько тех страданий, которые она с собой несет, и мечтают о тихой, легкой кончине. Однако состояние агонии далеко не всегда сопровождается физическими страданиями. Загадочный Лобсанг Рампа (который, скорее всего, является европейцем, выдающим себя за тибетского монаха) в одной из своих работ пишет: «В большинстве случаев смерть – это вполне безболезненный процесс. При приближении смерти сама Природа с помощью различных метаболических изменений вводит в организм некое подобие анестезии. Она притупляет ощущения, позволяя в то же время телу производить некие рефлекторные движения, которые и принимаются окружающими за предсмертные муки. Создается впечатление, будто люди умирают в мучениях, но это всего лишь иллюзия».
В древности люди прекрасно знали об истинных «механизмах» смерти, или, правильнее сказать, перехода в мир иной. Загадочная фраза Екклезиаста – «Покуда не прервется серебряная цепочка и не разобьется золотой сосуд…» – говорит о том, что библейские мудрецы знали и о серебряной нити, и о тонком теле (у духовных людей имеющим золотистое свечение), скрытом в нашей биологической оболочке.
Погребальные обряды и их истинный смысл
Разрыв серебряной нити между физическим и тонким телами не означает немедленного выделения астрального тела в пространство. Покидать свою физическую оболочку немедленно могут только йоги, адепты высшего знания. Вообще, чем выше духовный уровень человека, тем сильнее его энергетический комплекс, тем быстрее он покидает свое временное физическое вместилище и начинает новую фазу бытия. Но у обычных людей астральное тело выходит, как правило, на третий день после смерти, спустя минимум 36 часов. До этого времени, то есть до выхода астрала, покойный чувствует себя практически так же, как живой человек, с той лишь разницей, что не может дать о себе знать. Естественно, что человек, ничего не знающий о посмертном состоянии, встретив лицом к лицу иной мир, вначале пугается и теряется. Какое-то время он вообще не может понять, что с ним происходит, жив он или умер. В его сознании настойчиво крутятся вопросы: «Жив я или умер? Если я умер, то почему я осознаю себя и воспринимаю что-то?» Состояние «между двумя мирами» психологически может быть довольно мучительно для умершего. Тяжесть его положения усугубляется также реакцией окружающих – родных и близких покойного. Рыдания по покойному, те или иные эмоциональные выражения отчаяния, призывы вернуться к земной жизни совершенно недопустимы, так как они вносят смятение и страх в сознание умершего и отчаяние от невозможности дать знать о себе. Вместо того чтобы быстрее перейти к иной форме бытия, астрал покойного тратит силы на эмоциональные переживания горя окружающих, что к тому же задерживает его в земных слоях, которые ему больше не нужны.
В глубокой древности фактически все народы располагали знаниями о том, что такое смерть, что она несет умершему и как облегчить человеку довольно сложный период перехода к иной фазе бытия. Эти знания отражены в похоронных обрядах многих народов, в том числе и русского. Когда обычно хоронят умершего? На третий день после смерти, после того как астральное тело оставляет физическую оболочку.
Однако с течением времени истинные знания о психоэнергетических процессах смерти постепенно утрачивались, уступая место традициям, в которых было много чисто внешнего, наносного. Так, умершему не нужны традиционные переодевания, обмывания и т. п. – они только тревожат его, не принося никакого облегчения.
По поводу наилучших условий, которые должны сопровождать переход человека в иной мир, Е.И. Рерих писала:
«Отошедшего не касались, но густо опрыскивали эвкалиптовым маслом и немедленно покрывали священным платом и засыпали цветами. Три дня и три ночи горел огонь вокруг отошедшего сомкнутым кругом, и в ближайший момент выхода астрала тело сжигалось. Это очень продуманный обряд. При ленивой воле астрал лениво выходит. Один умеет все вовремя, другой всегда опоздает, но за это нельзя поджаривать пятки. В Индии часто слишком быстро сжигают сброшенную оболочку, потому могут быть значительные повреждения тонкого тела. Это взято из моих записей об Атлантиде».
Уничтожение сброшенной физической оболочки путем кремации облегчает умершему первое время его жизни в астрале, потому что даже спустя несколько месяцев после смерти сохраняется некая магнитная связь между трупом и астралом развоплощенного человека. (Более подробно об этом сказано в книге Э.Баркер «Письма Живого Усопшего».)
Сожжение тел умерших, практикуемое в языческий период славянской культуры и до сих пор применяемое на Востоке, является наилучшей формой уничтожения сброшенной оболочки. Существует мнение, что общение с могилами близких помогает не терять с ними связь, – это глубочайшее заблуждение. Могила – это энергетически деградационная астральная воронка, притягивающая к себе низшие энергии. Общаться с душой близкого человека по-настоящему можно только мысленно, вызывая в памяти его облик или сосредотачиваясь на его фотографиях или портретных изображениях и направляя ему светлые, добрые мысли любви и поддержки. Естественно, в данном случае под общением понимаются не какие-то искусственные ухищрения типа спиритизма, а просто светлое памятование любимого облика.