Четыре пути кармы
Шрифт:
«Сгущение теней»
О том, насколько сложен путь самосовершенствования, говорят многие понятия эзотерических духовных учений. В частностия, в духовных учениях Востока упоминается психологический эффект, называемый «сгущением теней». В чем состоит суть этого явления?
Каждый человек имеет в своем характере несовершенства и недостатки. Многие их них имеют кармическое происхождение, то есть являются следствиями негативных наработок человека в прошлых воплощениях. В конечном итоге весь путь духовной эволюции индивида состоит в переработке негативной кармы и накоплении позитивной, в избавлении от недостатков.
Подавляющее большинство людей в мире идет путем постепенного – от воплощения к воплощению – изживания негативной кармы и собственных несовершенств. Но смысл и назначение эзотерических духовных учений состоят в том, что они дают человеку возможность существенно ускорить путь его личного духовного развития. Последователь эзотерических учений за одно-два воплощения способен
Далеко не все, вступившие на путь духовной самореализации, выдерживают это испытание. Большинство учеников отступают, не выдержав двойного давления собственных недостатков и несовершенств окружения. Но даже если неофит оказывается в состоянии преодолеть это неизбежное испытание, результат подобного психологического давления нередко проявляется в том, что на какой-то период его характер может ухудшиться.
В учениях теософии и Агни Йоги Учители мудрости неоднократно предупреждали всех, желающих вступить на путь самосовершенствования, об опасностях и сложностях этого пути. Вот лишь некоторые выдержки из «Граней Агни Йоги»:
«Много раз говорилось о том, что приближение к Свету опасно. Почему? Свет – это энергия. Он не только освещает все, что находится в сознании человека, но и усиливает все качества духа, как хорошие, так и дурные. Человек – это процесс, как сказал еще Будда, это процесс происходящей в нем борьбы между тем, каков он был и каким должен стать. Словом, это эволюционирующая сущность. И когда Свет озаряет его и усиливает все его свойства, дотоле скрытые и бездействующие, он вступает на путь преодоления своей низшей природы. Если борьба заканчивается поражением и окончательным падением в бездну, он становится Космическим сором и идет в переработку. Если одерживается победа, то дух вступает на путь бесконечного восхождения. Путники – все, за исключением ставших Космическим сором».
Путь самосовершенствования сложен еще и потому, что в Космосе существуют не только эволюционные, светлые, силы, помогающие людям на пути к истине, но и силы деградационные, темные, стремящиеся препятствовать всему позитивному. Астральные силы зла – без преувеличения – «контролируют» и искушают каждого приверженца духовных учений, стараясь прервать его путь к Свету различными способами, в том числе и играя на его слабостях и пороках, усиливая их проявление путем психоэнергетического влияния, а попутно и пытаясь «отрезать» ученика от его духовных покровителей и лишить тем самым главной защиты и поддержки. Об этом воздействии из мира иного в «Гранях Агни Йоги» говорится: «Приближение к Свету опасно тем, что, обостряя восприимчивость сознания, открывает его влияниям темным и светлым. Если сознание стойко, оно отбрасывает темные воздействия и принимает только лишь Свет, но если устойчивость недостаточна, вторжения тьмы не избежать. Тьма окружает каждое светлое начинание и сторожит зорко каждую возможность, чтобы нанести вред. Каждая искорка света притягивает темных гасителей, которые привлекаются Светом, как бабочки и мошки огнем. Но цель их – огонь потушить. Борьба с тьмою неизбежное условие восхождения духа, и никто не избавлен от темных попыток. Вопрос только в том, кто победит: дух ли, взыскующий Света, или враги его, духа убийцы».
Главной задачей последователя духовных учений в данном случае является жесткий самоконтроль за своими мыслями, чувствами и поведением, дабы не усиливать своих недостатков. Однако на самом деле эта задача чрезвычайно сложна, и ее полное выполнение под силу далеко не каждому даже очень волевому ученику. Поэтому неудивительно, что даже у хорошего человека в какой-то период его жизни происходит усиление недостатков, если он по-настоящему вступил на путь света.
Путь духовного самосовершенствования может быть опасен еще и тем, что в случае отступления человека с этого пути все прежние недостатки, с которыми он когда-то вел упорную борьбу, вновь поднимут голову. Таковы психологические закономерности вступления человека на путь самосовершенствования. Именно поэтому учение Агни Йоги неоднократно предупреждает последователей о том, насколько сложен и опасен путь истинной духовной йоги, и как тщательно следует взвесить все «за» и «против», прежде чем решить, нужно ли им вступать на этот путь или нет.
«Отступничество недопустимо, – предупреждают «Грани Агни Йоги». – Нет возврата назад. Растущая сила психической энергии может двигать только вперед, только выше. Сама по себе энергия эта ни зла, ни добра. Делает ее таковой человек. И если, возрастая в Свете в силе энергии этой, человек вдруг обратится во тьму, то та же самая сила, которая на крыльях Света несла его кверху, понесет его вниз на крыльях мрака с тою же быстротой. И те чудища мрака, которые, подобно воронам в ожидании добычи, сторожко сидели вокруг, набросятся на свою жертву, увлекая ее прельщением вдруг оживших, почти уже изжитых кармических утверждений, которые вдруг приобретут силу особой привлекательности и желанности. То, с чем боролся еще человек, преодолевая влечение прошлых наслоений, станет вдруг неодолимо влекущим. Тот, Кто сказал «пусть не дремлет копье над драконом», знал силу чудовища, головы которого, будучи отрубленными, вновь вырастали. Пока меч и копье наготове, и тверда держащая их рука, и воин готов к бою, опасности нет. Но даже короткие колебания как бы оделяют чудовище новыми энергиями. Чем выше подъем, тем страшнее падение. С высоты видна бездна. Надо знать, чтобы не устрашиться. Надо знать, чтобы не отступить. Надо знать, чтобы шаг был тверд и неуклонен. Чтобы дойти, надо знать, что назад нет возврата».
Сложность пути самосовершенствования касается не только духовно-нравственных сторон жизни последователя эзотерических учений, но и психофизиологических. Последние состоят в том, что пробуждение в организме человека мощных духовных энергий иногда вызывает временное нарушение гармонии между физической и духовной сторонами человеческого существа. Как мы помним, рассогласование между духовным и материальным в человеке считалось в герметизме одной из основных причин возникновения болезней. И материальная, и духовная стороны человека представляют собой не только две субстанциональные основы его существа – дух и физическое тело, – но и соответствующие им виды энергий. Так что нарушение гармонии между физическим и духовным в человеке представляет собой прежде всего явление энергетического порядка. Строго говоря, и духовный, и физический виды энергии в человеке представляют собой разные типы одной и той же психической энергии – основы жизнедеятельности любого существа в Космосе. Естественно, что оба вида энергии нужны человеку для нормального существования. Но у подавляющего большинства людей, не занимающихся целенаправленной духовной практикой, высший, духовный, тип энергии находится в скрытом, латентном состоянии. При вступлении человека на путь духовной самореализации высшие энергии вступают в действие и… нередко вызывают в организме человека резкую перестройку, выражающуюся в своеобразной «энергетической ломке», то есть незначительных нервных и физиологических расстройствах. (Эта проблема всесторонне освещается в книге известного итальянского психоаналитика Роберто Ассаджоли «Духовное развитие и нервные расстройства».) Организм нормального, здорового человека довольно быстро с ними справляется, – конечно, при условии, что человек занимается самосовершенствованием по правильным методикам. Последние же заключаются прежде всего в постепенности и сохранении гармонии между духом и телом. По этому поводу в Агни Йоге говорится, что «терос и тамас должны работать, как братья». Под теросом в данном случае понимается духовная природа человека, под тамасом – физическая.
К сожалению, важность гармонии между духом и телом нередко не осознается и совершенно не учитывается многими людьми, вступающими на путь сознательной духовной самореализации. Последователи эзотерических философских учений часто прибегают к сложным видам медитативных практик, своей интенсивностью нарушающих равновесие между физическим и духовным типами энергии. Психоэнергетическое перенапряжение, ведущее в конечном счете к потере гармонии между теросом и тамасом, часто создается даже столь простой причиной, как слишком активное поглощение книг, содержащих обширную духовную информацию. Многим последователям эзотерических учений неизвестно, что чтение текстов эзотерических учений само по себе дает усиленную работу ментальным и духовным структурам психики. Так, например, даже простое чтение книг Агни Йоги вызывает к действию мощные духовные энергии, скрытые в глубинах сознания. И психике, и всему организму человека требуется определенное время, чтобы ассимилировать, «переработать» эти новые знания и новую энергию. А времени на усвоение этого нового люди, интересующиеся эзотерикой, часто себе не дают. Увлекшись чтением какой-нибудь книги из серии «Живая Этика», они могут просидеть за ней не только день, но и ночь. А через сутки недоумевать: откуда появились странные головные боли, повышение температуры, различные невралгии и просто общие недомогания? Между тем причиной тому может послужить не банальная простуда, а именно психическое перенапряжение.
Бывают и гораздо худшие виды нарушений гармонии между теросом и тамасом. Неправильная медитативная практика, приводящая к хроническим перенапряжениям, может в конечном итоге окончательно расстроить психику человека, привести к серьезным и трудноизлечимым психическим заболеваниям и навсегда лишить незадачливого неофита способности к подлинному духовному самосовершенствованию. Немало последователей йоги, не зная правильных методик занятий духовной практикой, нарушили гармонию своего организма неоправданной психотехникой.