Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Что было… Что ожидать… Демографические этюды
Шрифт:

Если производственный «брак» превысил допустимый уровень, технологический процесс переналаживают.

Так что проведу аналогию между институтом Семьи и технологией.

В России начала ХХ века на 1000 браков приходилось 9 разводов. То есть «отходы производства» были менее 1% – это вполне высокое качество работы института Семьи.

В России 1920–40-ых было тотальное разрушение Христианских ценностей. Пострадал и институт Семьи. Уже в 1950-ых на 15 браков — был 1 развод. Такие «отходы» должны были вызвать серьезные меры у руководства

России. Пора было переналаживать «технологию» института Семьи.

Но это сделано не было.

В результате, к началу XXI века у русских: на 8 браков — 7 разводов. Добавьте проблему брошенных детей, их в детдомах — несколько миллионов.

Треть русских рождений — вне брака.

Появилась беспризорность: у каждого второго «гавроша» — есть живые родители.

Придется признать: «отходы» института Семьи в России к началу XXI века больше всяких мыслимых пределов.

Но и в Европе Пятнадцати состояние института Семьи нельзя назвать благополучным. Во второй половине ХХ века «сдвиг морали» привел к такому явлению как «сожительство».

Например, в Нидерландах в 1965 году больше половины женщин считали, что жизнь в браке дает больше счастья, чем в одиночестве. К 1980-ым так считала — лишь 1 из 5. Неудивительно, что большинство женщин стало считать морально допустимым жизнь с мужчиной без намерения узаконить брак.

Этот «сдвиг морали» характерен и для других стран Европы. Например, в середине 1980-х в возрастах 20–25 лет, в режиме «сожительства» находились:

в Швеции и Дании — 2 из 3 женщин;

в Нидерландах — 1 из 4;

во Франции — 1 из 6.

Причем рождаемость в «сожительстве» ниже, чем в зарегистрированных браках. Например, в Швеции — в 2 раза.

К чему привело разрушение в ХХ веке института Христианской семьи?..

В первую очередь к тому, что у женщин Христианского мира изменился настрой не только на ценность семьи, но и на ценность детей. Они стали жертвовать рождением детей ради социального статуса и повышения комфортности своего существования. Вначале абсолютное большинство из них стало ограничивать себя двумя детьми.

В абсолютном большинстве семей Христианского мира сложился настрой: хватит и двоих детей — мальчика и девочку.

На первый взгляд кажется, что если в семье растет двое детей, то этого достаточно. Однако для демографического благополучия народа — это не так.

Ведь при рождениях всегда есть генетический «брак» — будущая бездетность и дебильность. По мере вырастания появится социальный «брак» — безбрачие и преступность.

Так что при настрое на двоих детей, демографический потенциал народа — неминуемо «загнется». Что и случилось в России и в Европе.

Еще в 1950-х большинство женщин Христианского мира хотели иметь 2–3 детей. К концу ХХ века большинство стало ограничивать себя — вообще одним ребенком. Причем дело не в особенности Христианской Церкви.

Это характерно и для Православного мира России и Греции.

И для Католического мира Италии и Испании.

И

для любой страны Протестантского мира.

И для Великобритании, где преобладает англиканская Церковь.

И для лютеранской Скандинавии.

Диаграммы 1 и 2 показывают: демографическая «осень» в Христианском мире все ненастнее и холоднее.

И это есть следствие забвения Великого Нравственного Закона.

В ХХ веке в Христианском мире разрушена крепость института Семьи и потерян настрой на ценность и обязательность 3–4 детей в семье.

В этом наша главная проблема начала XXI века.

А диаграмма 3 показывает, что в исламском поясе, наоборот, — демографическая «погода» все теплее и теплее. Там не «осень», а «весна».

Ведь в ХХ веке Исламский мир не забыл Великий Нравственный Закон, а наоборот, все укреплял и укреплял действие этого Закона.

В заключение следует обобщить рассмотренное.

В России институт Семьи и ценность детей разрушила идеология коммунизма. В Европе — идеология либерализма.

Вполне допускаю, что коммунисты, отстаивая идею «рая на земле», руководствовались самыми благими намерениями. Но динамика русского народа в ХХ веке (диаграмма 1) и события последних десятилетий лишь подтверждает давным–давно известное: «Благими намерениями вымощена дорога в ад»! Это на словах «коммунизм — это светлое будущее». На самом деле коммунизм — это химера, которая вела нас, русских, в могилу вырождения.

Веками семья, рождение и воспитание детей — было незыблемой ценностью русского народа. Идеологи же коммунизма «передвинули» семью и детей с главной роли на задний план. Людям стали внушать: главное в жизни — это некие социально–экономические интересы. При этом русский народ был поставлен в такие условия, при которых растить и воспитывать 3–4 детей стало просто невыгодно. Русские муж и жена стали искусственно ограничивать рождения своих детей. Когда же идеологи Кремля сняли запрет на аборты, то в гинекологических отделениях больниц от абортов потекли реки русской младенческой крови. Итогом «развитого социализма» стало то, что в абсолютном большинстве русских семей детей осталось не более двух.

А это уже начало пути в пропасть вырождения. Причем, осознание гибельности этого не пришло ни в 1970-ые, ни в 1980-ые.

В 1990-ые на русскую жизнь обрушилась идеология либерализма с ее главным принципом — «самодостаточность личности». И большинство молодых русских семей сократили настрой — вообще на одного ребенка.

Идеология либерализма как главенствующая идеология властвует в Европе с начала второй половины ХХ века. Также допускаю, что идеологи либерализма, отстаивая идею «самодостаточности личности» руководствуются самыми благими намерениями. Но, как бы соблазнительно не звучали речи либералов и как бы красиво не сияли витрины, приоритет «самодостаточности личности» — это тоже химера ХХ века. Динамика диаграммы 2 показывает: Европа Пятнадцати тоже идет в могилу вырождения.

Поделиться:
Популярные книги

Делегат

Астахов Евгений Евгеньевич
6. Сопряжение
Фантастика:
боевая фантастика
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Делегат

Я – Орк. Том 4

Лисицин Евгений
4. Я — Орк
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я – Орк. Том 4

Краш-тест для майора

Рам Янка
3. Серьёзные мальчики в форме
Любовные романы:
современные любовные романы
эро литература
6.25
рейтинг книги
Краш-тест для майора

Запределье

Михайлов Дем Алексеевич
6. Мир Вальдиры
Фантастика:
фэнтези
рпг
9.06
рейтинг книги
Запределье

Кодекс Охотника. Книга ХХ

Винокуров Юрий
20. Кодекс Охотника
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга ХХ

Возвышение Меркурия. Книга 8

Кронос Александр
8. Меркурий
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Возвышение Меркурия. Книга 8

Секси дед или Ищу свою бабулю

Юнина Наталья
Любовные романы:
современные любовные романы
7.33
рейтинг книги
Секси дед или Ищу свою бабулю

Огни Эйнара. Долгожданная

Макушева Магда
1. Эйнар
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
эро литература
5.00
рейтинг книги
Огни Эйнара. Долгожданная

Темный Охотник

Розальев Андрей
1. КО: Темный охотник
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Охотник

Мужчина не моей мечты

Ардова Алиса
1. Мужчина не моей мечты
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.30
рейтинг книги
Мужчина не моей мечты

Как я строил магическую империю 2

Зубов Константин
2. Как я строил магическую империю
Фантастика:
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Как я строил магическую империю 2

Внешняя Зона

Жгулёв Пётр Николаевич
8. Real-Rpg
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Внешняя Зона

Идеальный мир для Социопата 5

Сапфир Олег
5. Социопат
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
5.50
рейтинг книги
Идеальный мир для Социопата 5

Приручитель женщин-монстров. Том 1

Дорничев Дмитрий
1. Покемоны? Какие покемоны?
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Приручитель женщин-монстров. Том 1