Что было… Что ожидать… Демографические этюды
Шрифт:
«С 1868 по 1881 год из Туркестана в Государственное казначейство поступило 54,7 млн. рублей дохода, а израсходовано было 140,6 млн., то есть почти в 3 раза больше. В 1890-х годах государство тратило на Кавказ до 45 млн. в год, а получало только 18 млн. В 1868–1871 годах русские центральные земледельческие районы, приносившие 10,39% дохода, расходовали только 4,6% от общего бюджета, а в 1879–1881 годах показатели доходов и расходов были 11,1 и 5,42% соответственно. Центральный промышленный район давал бюджету в 1868–1871 годах 6,2% дохода, а расходов на него приходилось 3,3%, в 1879–1881 годах
Если просто по житейски, то житель Кавказа и Туркестана ежегодно «обогащался за счёт русских мужиков» от 12 до 22 рублей.
Много это или мало?..
За 20 рублей в те годы на ярмарке можно было купить рабочую лошадь.
По современной терминологии бюджеты Кавказа и Средней Азии на 3/4 состояли из дотаций, которые компенсировались поборами в русских регионах.
Если кратко, то расходы Царской России на Кавказ и Туркестан — в ДВА — ТРИ раза больше, чем доходы от них.
А в русских регионах — наоборот. Доходы в ДВА раза больше расходов.
Ясно, что такая вопиюще несправедливая политика Царской России не могла остаться без внимания совестливых русских людей.
Русский философ Василий Розанов (1896 год): «Ничего нет более поразительного, как впечатление, переживаемое всяким, кто из центральной России приезжает на окраину. Можно подумать, не русской центр подчинил себе окраины, окраины подчинили центр».
Публицист Алексей Суворин (1903 год): «Центр наш стал ослабевать. Из него брали все, что можно было взять, — и почти ничего в него не возвращали. Центр изнемогает под бременем расходов, создавая мощь государства, а государство, расширяясь в границах, забывает этот Центр».
Как видите, в России русские центральных губерний были не «угнетающей большой нацией», как декларировал Ленин, наоборот — это самый угнетаемый народ Царской России.
Так что утверждение Ленина, что русские по отношению к «малым нациям — это угнетатели, держиморды, шовинисты, подлецы и насильники» — это бессовестная ложь.
И неудивительно, что Ленин 19 мая 1922 года пишет секретное письмо Дзержинскому про операцию, которая войдет в истории как «Философский пароход». К концу 1922 года из России были высланы несколько сот человек.
Причем ложь характерна для многих публикаций Ленина.
Например, Ленин, доказывая «разорение и разложение крестьянства в главе 2 книги «Развитии капитализма в России» сотворил огромную, принесшую миллионы русских смертей, ложь, подменив понятие «кулак».
Кто такой «кулак» по–русски?..
Это описал Владимир Даль в «Толковом словаре живого великорусского языка»: «Кулак — это перекупщик, переторговец, маклак, прасол, сводчик, особенно в хлебной торговле, на базарах и пристанях, сам безденежный, живет обманом, обсчетом,
То есть в русском народе «кулаками» называли людей, которые даже не имели своих денег, а были посредниками и спекулянтами. Такой человек ничего не производил. Весной он землю не пахал, зерно не сеял. Осенью — хлеб не жал, снопы в овине не сушил, на току их не молотил, зерно на ветру от мусора не веял и в амбары не возил.
Неудивительно, что в русском народе отношение к «кулакам» было не просто негативным, а прямо с оттенком ненависти.
И вот это понятие «кулак» Ленин подменил самым бессовестным образом к большим трехпоколенным семьям русских крестьян.
Читатель может это проверить по самим таблицам Ленина.
Возьмите Избранные сочинения Ленина, т. 2 — Политическая литература, М.1984. На стр.76, 86, 88, 118, 124 «Развития капитализма в России» указано и число душ, и число работников в крестьянских хозяйствах. По этим таблицам Ленина ясно видно, что у «кулаков» в семьях по 14 – 16 «душ».
В русской жизни семья, в которой «дюжина душ» — это были трехпоколенные семьи, в которых один из сыновой, создав свою семью, продолжал жить и хозяйствовать в семье отца. В такой семье было 6 – 7 растущих детских «ртов»!..
И вот такие семьи Ленин причислил к «буржуйским» со всеми вытекающими революционными последствиями.
Именно злодейская подмена Лениным смысла «кулак» привела к миллионным жертвам «раскулачивания» русского народа.
Но «раскулачивание» будет потом, в 1930-х.
А в декабре 1922 года Ленин заложил концепцию интернационализма: «Русский народ — угнетатель, виноват перед всеми нациями, всем должен, интернационализм должен состоять в НЕРАВНОПРАВИИ русских и борьбе с великорусским шовинизмом»!..
По сути дела — это была директива Ленина предстоящему XII съезду Российской Коммунистической Партии (большевиков), РКП(б)
Одной из тем повестки съезда планировался национальный вопрос.
XII съезд РКП(б) проходил 17–25 апреля 1923 года.
За месяц до съезда в газете «Правда» № 65, от 24 марта 1923 года были опубликованы тезисы доклада к XII съезду «Национальные моменты в партийном и государственном строительстве» за подписью И. Сталина.
Тезисы не могли быть опубликованы без предварительного одобрения ЦК РКП(б), фактически членами Политбюро. Ясно, для одобрения членами Политбюро, тезисы должны соответствовать ленинской концепции.
Решающее влияние в Политбюро имели интернационалисты:
Лев Троцкий (Лейба Бронштейн);
Григорий Зиновьев (Герш Радомысльский),
Лев Каменев (Лейба Розенфельд), с 1922 года в связи с болезнью Ленина он председательствовал на заседаниях Политбюро РКП(б).
Опубликованные тезисы Сталина были в духе «борьбы с великорусским шовинизмом» Ленина. Иначе в Политбюро бы их не одобрили.
А вот позиция Сталина на съезде существенно отличалась
Чтобы понять все хитросплетение выступлений на съезде по национальному вопросу, надо прочитать стенограмму съезда. [43] .
43
Двенадцатый съезд РКП(б). 17–25 апреля 1923 года. Стенографический отчёт. М., 1968