Что написано на роду? Сценарий вашей судьбы
Шрифт:
В дополнение к этому я провел несложное изыскание с помощью Интернета. С удовольствием обнаружил несколько ссылок на собственные работы (помимо этого – еще десятки незакавыченных цитат, что отчасти уязвляет, но отчасти и льстит), а также пару упоминаний об еще одном психологе по имени Сергей Степанов. Этот коллега-тезка-однофамилец (к тому же еще и ровесник) мне хорошо известен, мы знакомы, даже учились на факультете психологии МГУ с разницей в один год. Этим сходство и исчерпывается. В остальном сходства не больше, чем между Иваном Петровым и Семеном Сидоровым. Из Всемирной сети я также узнал о существовании еще по крайней мере двух примечательных тезок-однофамильцев: один Сергей Степанов – «широко известный
Не стану развивать эту обширную тему, ибо любой читатель легко может проделать то же самое с тем же результатом – припомнить или отыскать десятки знаменитых и заурядных своих тезок и однофамильцев, которые, как выясняется, похожи не него и друг на друга не больше, чем носители любых других имен.
Что же это значит? Только то, что разные люди, носящие одно и то же имя, могут быть совершенно несхожи как своим личностным складом, так и судьбой. Наивно полагать, будто некая конкретная Анна разделит (хотя бы в общих чертах) судьбу всех прочих Анн – просто в силу того, что у всех у них разная судьба. Однако, в зависимости от того, почему и зачем именно ей было дано именно это имя, в ее личной судьбе кое-что все-таки может быть предопределено. И ее жизненный путь, скорее всего, будет отличаться от жизненного пути какой-нибудь Анжелики, не говоря уже про Фатиму или Брунгильду. В чем же здесь дело?
Удивительно, но во многих языках слово «судьба» родственно словам «давать имя». Латинское «фатум» (судьба) восходит к слову «фари» (произнести, сказать). В русском языке слово «рок» идет от глагола «рече», нарекать. То есть, выходит, как нарекли, такую судьбу и определили.
Но можно ли, поменяв имя, изменить и роковой ход событий?. Человечество изобретало немало способов подобной борьбы с неудачами. Например, древние римляне считали, что для этого достаточно написать имя человека в зеркальном изображении и оно перестанет диктовать свои «условия». Возможно, и с этим связан обычай брать псевдоним, который идет от надежды, что с новым именем больше повезет. Кстати, отсюда и закон, сохранившийся до наших дней у священнослужителей, монахов, членов тайных обществ: меняя образ жизни, менять и имя. В процессе многих психологических тренингов участникам также предлагаетсяч выбрать себе новое имя взамен своего собственного, чтобы почувствовать себя другим человеком. Ибо слишком многое для нас эмоционально связано с теми звуками, которыми мы зовемся с малых лет. А почему так зовемся?
В прежние времена человек мог получить имя в соответствии со своим днем рождения. Родился в день, когда во времена оно распяли великомученика Елпифидора, – получи его имя, а самого святого – в покровители. Потому, кстати, и традиция празднования дня рождения – в наших краях сравнительно недавняя. Прежде праздновали именины, ибо это было фактически одно и то же.
Позже надо было соответствовать совсем иным канонам. В честь вождя мирового пролетариата Вилены и Владлены множились тысячами. А могли и Индустриализацией дочку назвать. В тридцатые пошли Сталины. Поболе стало Светлан, ибо так звали дочку Отца Народов.
Дальше мода менялась все поспешнее. Эпоха борьбы с космополитизмом разродилась легионом Кириллов, Мефодиев и Аграфен. Юрии в невероятных количествах – в честь первого космонавта, Индиры и Саманты – в честь погибших героинь. Изауры уже подрастают – первый слезоточивый сериал вышел на наши экраны лет пятнадцать назад. Нынче в большой моде Анжелики, Дианы, Кристины, Стеллы… Очень уж родителям хочется казаться европейцами. Удастся ли – как знать… Но лузгать семечки Кристина, в самом деле, вряд ли станет.
То есть идеи о связи имени и судьбы кое в чем (правда, в очень малой степени) основаны на реальных наблюдениях. Известно, что дети с выдающимися именами чаще совершают самоубийства. Но дело тут не в том, что имя подтолкнуло. Просто с малолетства на ребенка было возложено слишком много ожиданий, и можно надорваться, пытаясь им соответствовать.
Когда мать называет малыша именем трагически погибшего супруга, она неосознанно накладывает на него обязательство быть таким, как отец. И попробуй не соответствовать! Если отец настаивает, чтобы сына назвали его именем, очевидно, что ему хотелось бы видеть в мальчике свое и только свое продолжение. Если девочку Агату бабушка настойчиво величает Агафьей, значит бедная девочка долгие годы будет жить на острие раздоров «западников» и «почвенников».
Важно и то, как зовут ребенка в семье. Дима наверняка вырастет сильнее, самостоятельнее и крепче, чем Митя, которого родители скорее всего воспитывают мягким и чувствительным (не говоря уже про Митюшу). А крепче других на ногах будет стоять привыкший с малолетства зваться Дмитрием, без всяких уменьшительно-ласкательных излишеств.
В наши дни предпринимаются разные попытки расшифровать значение имени. Б.Хигир дает интуитивные характеристики, во многом основанные на житейских наблюдениях; С.Шестопалов предлагает астронумерологический подход, А.Киладзе – символический. Есть и попытки фонетического анализа, доходящие до анекдота – одного англичанина, не знавшего русского языка, спросили, дал бы он дочери имя Телятина, и он согласился – очень благозвучное имя. Беда в том, что во всех названных случаях получаются довольно сильно различающиеся значения одних и тех же имен.
Поэтому давайте не будем придавать слишком много значения судьбоносной роли имени. Небесполезно разобраться, какие ожидания вкладывали в наше имя те, кто его давал, – наши родители. Потому что всем своим последующим поведением они наставляли нас соответствовать этим установкам. Возможно, этим путем мы и следуем по сей день. А если этот путь нас не устраивает, то выбрать другой можно и не меняя имени. Ибо говорят на Руси: «Хоть горшком назови, только в печку не ставь».
Печать на лице
Мы предназначены своим телам, как моллюски своим раковинам.
Более двух тысяч лет назад китайский мудрец Лу Ван случайно встретил незнакомого юношу, с которым поспешил завязать дружеские отношения, более того – посватал к нему в жены свою дочь. Прозорливости мудреца можно только поразиться: судьбе было угодно, чтобы через несколько лет безвестный юноша провозгласил себя повелителем Поднебесной, первым императором династии Хань. По утверждению счастливого тестя, исключительные способности незнакомца и предначертанное ему величие он прочел, внимательно вглядевшись в черты его лица.
Эту историю отделяют от нас тысячелетия, и сегодня ее достоверность уже невозможно проверить. Но вот еще одна история, совсем недавняя.
Американский психолог Роберт Уайтсайд долгие годы посвятил изучению человеческих диц. В частности, он подметил, что определенное строение лица характеризует потенциальных «аварийщиков» – людей, склонных неосознанно подвергать себя повышенной опасности при обращении с техническими устройствами. Сам Уайтсайд намеревался освоить навыки управления самолетом. Однако, обнаружив перед зеркалом такую настораживающую черту, отказался от своего намерения. Летный инструктор, которого также отличала эта малоприметная внешняя черта, не внял предостережениям психолога и продолжал полеты. Через несколько месяцев он разбился.