Что ты выберешь? Решения, от которых зависит твоя жизнь
Шрифт:
Заведите «дневник благодарности» и каждый день перед сном записывайте в него пять событий, за которые вам хочется быть благодарными. Постарайтесь отмечать хотя бы три положительных момента в повседневной рутине. Как только вы начнете осознавать, как много хорошего вам дано, и ценить это, благоприятные события начнут заполнять вашу жизнь.
Психологи Роберт Эммонс и Майкл Маккалоу просили участников своего исследования ежедневно записывать по крайней мере пять событий, за которые те были благодарны. События необязательно должны были быть важными и значительными, сюда относились и совсем простые удовольствия, и мимолетные переживания: от встречи с родителями до услышанной музыки, от утреннего пробуждения до визита в церковь.
Эммонс
Как же простая признательность могла иметь столь заметный положительный эффект?
Эммонс и Маккалоу предположили, что чувство благодарности стимулирует личностный рост и улучшение качества жизни. Когда человек думает обо всем, за что он может быть благодарным, он начинает адекватно оценивать количество положительных аспектов своей жизни. В итоге он чувствует себя лучше, а значит становится более восприимчивым, чаще замечает удачные возможности и использует их. Новые возможности пробуждают новую благодарность, что еще более улучшает качество жизни, и так далее.
Вы можете запустить этот процесс в любой момент — просто примите решение отмечать те моменты, за которые вы испытываете благодарность.
Цените все хорошее, и оно будет вам благодарно.
51
Постоянно испытывать эмоциональное возбуждение
или
Научиться жить в тишине
Я обнаружил, что причина всех человеческих страданий только в том, что люди не могут спокойно находиться в тишине и одиночестве.
Растение нуждается в свободном пространстве для нормального роста и развития. Лишенное этого пространства, оно либо слишком вытягивается вверх, либо становится кривым и уродливым. Человеческие существа ничем не отличаются от растений: чтобы учиться, расти, развиваться, нам необходимо свободное пространство.
Один из приемов, позволяющих создать такое пространство, — это погружение в тишину. Заполняя каждую минуту своей жизни различными звуками, вы не в состоянии даже примерно оценить свой истинный потенциал. Медитация, тишина, уединение, отсутствие внешних раздражителей помогают четче видеть и глубже понимать все происходящее. Нам нужно проводить некоторое время без грохота автомобилей, воплей стереосистем, стука молотков и звука шагов. Иногда нам необходимо отдыхать и от слов — как от чужих, так и от своих собственных.
В своей книге «Лайла» [47] Роберт Пирсиг рассматривает два культурных подхода к тишине. Главный герой в поисках лучшей жизни решает пожить в индейском племени. Коренные американцы, отмечает он, в отличие от воспитанников западной цивилизации, «не открывают рот, чтобы просто заполнить словами тишину. Если им нечего сказать, они молчат». Индейцы могут часами сидеть вокруг костра, храня гробовое молчание или обменявшись всего парой слов. Иногда они посматривают друг на друга, но в основном их взгляд направлен внутрь себя. Эта традиция резко отличается от обычаев белых, которые в отсутствие слов испытывают сильный дискомфорт. Видимо, именно поэтому и была придумана светская беседа. Но не только молчание дает индейцам тишину — в их мире нет шума, вызываемого человеческой деятельностью. Наш мир зависим от шума: детям нужно включить музыку, чтобы сконцентрироваться на домашнем задании, семье, собравшейся за столом, остро необходим работающий
47
Пирсиг, Р. Лайла. Исследование морали. М.: АСТ, 2014.
Шум стал настолько неотъемлемой частью нашей жизни, что мы страдаем, если он отсутствует. Молчание во время деловой встречи считается непродуктивной, пустой тратой времени. Тишина в классе рассматривается как признак невнимательности студентов. Молчание во время вечеринки означает, что вечеринка не удалась.
Все больше исследований говорят о том, что за эту постоянную слуховую стимуляцию мы платим высокую цену. Тишина необходима для развития творческого потенциала, укрепления связей с окружающим миром и с самими собой, более здорового физического и умственного развития и ощущения благополучия в целом. Уберите хотя бы часть шума из своей жизни и заполните ее тишиной.
52
Поступаться своими убеждениями и ценностями
или
Быть верным себе
Верность себе подразумевает, что вы в достаточной степени знаете себя и можете быть самим собой. Уоррен Беннис сказал: «Пока вы не узнаете себя по-настоящему, пока не выявите свои сильные и слабые стороны, не выясните, что и почему вы хотите сделать, вы никогда по-настоящему не добьетесь успеха в полном смысле этого слова». Однако как только вы осознали, кто вы и чего хотите, перед вами встает не менее сложная задача — как оставаться верным себе. Иногда это означает идти против течения, отстаивая свои интересы и совершая действия, невзирая на порицание и осуждение со стороны других людей. Но не существует другого способа прожить по-настоящему полноценную жизнь, кроме как быть самим собой.
48
В переводе М. Лозинского.
В Мишне, священном древнееврейском тексте, есть выражение: «Лицо поколения подобно морде собаки». Эта идиома описывает смутные времена, потерянное поколение, которое сбилось с пути и ведет безнравственную жизнь.
Собака — это метафора. Собака следует желаниям своего хозяина, как только ее спускают с поводка, она бежит впереди своего владельца, словно ведет человека за собой. В действительности же собака всегда следует за хозяином, она постоянно наблюдает, куда тот собирается идти, и со всех ног несется за ним.
Собака не проявляет свою независимость, она старается сохранять статус-кво. Собаки неспособны самостоятельно решить, подчиняться хозяину или нет, — подчинение происходит инстинктивно. В отличие от собаки, мы можем выбирать, следовать за кем-то или вести других за собой, соответствовать воле других людей или отстаивать свои интересы.
Поколение, которое ведет себя как стая собак — слепо следуя за вожаком и подчиняясь чужой воле, — это потерянное поколение. Самые чудовищные преступления в истории совершались в результате подчинения авторитарной фигуре или идеологии, которая не ставилась под сомнение. Я говорю не о том, что из духа противоречия вы должны выступать против устоявшегося порядка или договоренностей, а о том, что вы должны знать, к чему стремитесь, и действовать в соответствии со своими целями и задачами, не оглядываясь на общепринятое мнение.