Чтобы ушла болезнь 7
Шрифт:
Диалог B. О жизни, игре, становлении
Я всегда говорила мужу: если на меня "что, то катится", то как бы я не пыталась этого избежать, у меня ничего не получается. А еще я понимаю, что Господь время от времени устраивает мне экзамен, правда перед этим вначале в моей жизни появляется ситуация на эту тему, либо в инете, либо через радио, телевизор, газету, а то и через каких-то людей. Раньше я всегда сдавала на 2, но со временем стали приходить знания и это так увлекательно, словно ты принимаешь участие в какой-то игре, вот и события сегодняшнего дня неслучайны. Спасибо всем, кто вольно или не вольно становятся моими учителями.
Ответ:
Что
Да проработка бессознательного, или корректировка связи с энергией жизни, понимания возможна лишь посредством постоянных множественных совокупностей болезненных, а также радужных опытов; никогда не будет только приятно, и никогда апатично. Будет либо теплее, либо холоднее. В холоде (неведении) будут происходить события как радужные, дарящие надежду, так и апатичные (ломающие до основания прежние убеждения, чтобы рост был возможен). В тепле точно также. Разного рода события несут определённую значимость, смысл, посыл: но никогда не являются очевидно плохими, или хорошими. Всё во имя развития, и каждая связь с обстоятельством призвана изменить ваше отношение к миру, ут-вер– дить, наполнить свой мир любовью, теплотой, проявив или познав силу жизни обстоятельствами становления. Ребенка можно любить сердцем, а можно по уму; и с этим ничего не поделаешь. Если родитель не сыскал себя, он любит дитя, потому как знает, что его нужно любить, но не знает почему его нужно любить. Он просто это делает, потому как чувствует свой долг. Но можно и сердечно любить, одним взглядом единой волны счастья, или океаном, в котором пребывают все остальные живые существа. Так и отношение к жизни, оно вырабатывается, проявляется только посредством совокупности пройденных испытаний. Вы не сможете понять природу многих аксиом, не пережив множественный опыт трансформаций каждого душераздирающего обстоятельства жизни.
По себе знаю, что буквально то, что нужно будет отработать с людьми тет-а-тет, в диалоге, со мной может произойти менее чем за час до встречи, диалога. К этому нужно привыкнуть, к этой неслучайности; стать частью её мира, перенимая опыт, познавать реальность под другим вектором, взглядом, с ней активно взаимодействуя; но не логикой ума, а чувством доверия, подобно тому, чьё источает не осознающий себя ребенок, тянущийся к своей матери.
Диалог C. О доверии, осо-знании, депрессии, вере, чарках, испытаниях, обретении себя
Часть 1
Мне кажется, что каждый человек приходит в этот мир уже с определенным заданием, просто у каждого это проявляется по-разному и в разное время, но есть и те, которые "просто живут". Я это уже поняла, что, достигнув чего-то, процесс работы продолжается, но уже на другом уровне. Я сейчас нахожусь на том этапе развития, когда мне все интересно, все хорошее и плохое (с человеческой точки зрения) в моей жизни уже не так меня огорчает, как раньше, а когда удается почувствовать, что "сегодня" ты по-другому понимаешь ту или иную ситуацию, что ты хоть чему-то научился, пусть получил самую слабенькую троечку, но это доставляет удовольствие. Наверно, я все еще живу по человеческим меркам, когда ничто человеческое мне не чуждо.
Вы говорите: "человек должен научится невесомости или мудрости самого ветра"-согласна, но нельзя с первого класса перейти сразу в третий, Бог знания дает по крупицам, открывая Свою Премудрость именно тогда, когда человек уже созрел для этого восприятия (это я о себе), мне нравится сам процесс обучения, хоть порою бывает очень больно (душевно, да и физически), зато преодолев все трудности, чувствуешь себя человеком, покорившим вершину.
Ответ:
Замените слово Бог на школу жизни, или на обстоятельства становления личности, и вам будет проще интерпретировать высшую реальность сквозь своё, пока что далекое от истинного, целостного представления, мировоззрение. Некоторые могут слишком долго топтаться в этом догматическом, книжном образе жизни, удобном уму на одном месте; поэтому не наделяйте бесформенный образ всемогущества качествами, присущими грубой материи. Не отождествляйте его со своим представлением, зависимым от мысли. Если у вас мало житейского опыта, и если вы еще не творец своей реальности, пока что ничего не умеете, чтобы руками, – воочию говорить о сопричастности с миром искусства, если вы чувствуете скованность, замкнутость (границы которой также рушатся только посредством испытаний, порой болезненных, волнительных в жизни; а не чтением книг, или иного, не требующего активного взаимодействия) – значит и КАЧЕСТВО мыслей всегда будет привязано к совокупности пройденных испытаний. Образ Бога – это множественная совокупность различных опытов, наук, течений, взглядов людей, это и музыка, и кино, и умение, оперируя вдохновением – создавать шедевры из пустоты; это не только, что вам твердит святое писание; это в совокупности; а она огромная; и если вы пренебрегаете всесторонним развитием во всех областях непознанного, встречающегося вам барьером на пути – то вы не познаете область, облик божественного, свободы; вы познаете лишь свой ум, а точнее его границы; питая, заземляете, отдаляясь от познания божественной логики, концепции – с каждым разом все дальше и дальше; в иллюзию своего сознания. Во всём всегда есть причина и следствие. Двойственный облик. Довод, зарождающий прение может быть разным. По пути к цели вы всегда будете думать о своём, но впоследствии, познавая замысел встречи вы всегда будете убеждаться в обратном. Но игра восхитительна тем, что вы никогда не будете знать где истина и ложь. И мысль, которая вчера была ложной, голос, который вам её говорил, – сегодня могла стать истиной. Но как только вы начнете зазнаваться, терять связь с реальностью; своим Я, – этот голос вновь вам будет твердить лишь о лжи, скрывая истину от думы всякого ума. Поэтому вы и должны быть честны, чтобы вам никогда не пришлось оправдываться перед самим собой за то, что вы некогда что-то сделали не по сценарию; поэтому вы и должны быть человеком чувства, а не ума; чтобы, не ведая об истине – вы все равно шли в ложь, зная, что вы выйдете оттуда всегда победителем. ВЫ не должны знать будущего, ничьего; даже своего; если вы честны – это ни к чему; оно и есть вы; оно и есть голос вашего сердца. Научитесь честности, но прежде перед самим собой – и голоса, терзающие ваше сознание уйдут восвояси – вон, откуда и пришли; все эмоции, апатичные состояния, переживания и волнения именно потому как в вашей голове слишком много сюжетов прошлого в которых вы обратили своё внимание на следствие – шагнули путём либо правосудия, либо своего эгоцентричного нрава, твердолобости, – в угоду своего благосостояния; в угоду ума, сознания, эфемерных ценностей. Слишком много ситуаций, в которых вы очевидно шли на поводу волнений, мятежа, фактически НЕ доверяя (ключевое условие постижение замысла и божественной логики, взаимосвязи, мудрости) вселенной, – и откладываются в настоящем, как неусвоенные уроки прошлого (она же карма; её нет у того, кто чист). И там, где нужно было увидеть акт высшей мудрости, милосердия, направленного на спасение вашей жизни…о которой вы, к слову, ничего не знаете, – вы нашли, сыскали виноватых, крайних, наделили их теми личностными, не радужными качествами, чьи прежде изъянами сидят в вас (ваши, для вас) – как не отработанные жизненные уроки, следствия; чьи невозможно постичь (увидеть), распознать в самом себе, как не постоянным взаимодействием
Конец ознакомительного фрагмента.