Чужие свои
Шрифт:
— Так быстро? — удивился Седов, ожидавший долгого торга и детального обсуждения условий. — Хорошо. О тебе говорят, что ты соблюдаешь договоры. — Посредник избегал называть собеседника по имени, не желая раскрывать все карты, но предосторожность, похоже, была совершенно излишней.
— О тебе тоже, — насмешливо прострекотал дельг. — Наслышан. Сейчас я направляюсь к планете — до молитвы осталось всего пять малых циклов. Церемония начнется сегодня в середине светлого времени. Если мне повезет больше, тебя я найду сам. — Связь прервалась.
ГЛАВА 4
Вызов
Пора было готовиться к участию в обряде. После общения с дельгом Валерий больше не испытывал доверия к каким-либо формам невидимости. Глупейшее состояние — считая себя невидимкой, оказаться в течение нескольких минут обнаруженным конкурентом — и ему очень не хотелось бы пережить подобное разочарование снова. Пожалуй, стоило спуститься на планету под маскировкой — тут мог бы пригодиться подаренный Гадюкой веганский адаптер. Но для начала следовало узнать, как выглядят аборигены.
— Покажи внутреннее помещение Храма, — попросил Иска Седов, надеясь за два земных часа до начала церемонии застать в святилище хотя бы одного из служителей, чтобы получить образец для имитации и принять правдоподобный облик.
На экране появилось изображение огромного зала. Внутри Храм отличался не меньшей пышностью, чем снаружи, хотя никаких скамей, ни других удобств для молящихся не предусматривалось. Однако стены были густо покрыты великолепной росписью, а в глубине зала, на невысоком алтаре, ярко пылал огонь, напоминая об избытке кислорода в атмосфере планеты. По всей вероятности, посланники богов должны были появляться прямо в языках пламени.
— Неудивительно, что потом у них в легендах описываются «существа с горящим ликом и блестящей кожей»: бедняги с неактивированным защитным полем и ожогами третьей степени, — мысленно прокомментировал Седов.
Над алтарем возвышались изображения богов. Огромные скульптуры подавляли. Только увидев четырех представителей местного Пантеона, землянин, наконец, разобрался в сложных речевых оборотах мудрецов из легенды.
Слева от алтаря высилась гигантская фигура вполне человекоподобного гуманоида — надо понимать, Великий бог андхаров. Рядом располагалась статуя краснокожего могучего демона с рудиментарными крыльями и двумя огромными клыками. Дэйн, с туповатым добродушным выражением свинообразной морды, походил на накачанного хряка-космоболиста. Справа от алтаря, впечатляя зрителя величиной и жутковатыми формами, над верующими нависала фигура огромного шестиногого оранжевого паука. «Сияющий рейси», «милейшее существо», по словам Богомолова. Вот оно как!
Трудноуловимое выражение паучьей морды никак нельзя было назвать доброжелательным, скорее угрожающим, но Валерий не стал спешить с выводами.
Внимание землянина привлекла центральная фигура алтаря. Неведомым способом мастерам удалось объединить в одном существе характеристики всех трех рас. Пугающее зрелище. В шести паучьих лапах многоликий бог Раваны сжимал необыкновенные орудия труда: что-то вроде удавки, ножа, топора, серпа, меча и… последний предмет Валерий опознать затруднился. Может быть, коса? По-видимому, это и был пресловутый Единый Трехликий, к которому обращались мудрецы в поисках управы на мятежного демона Лу-а.
Несмотря на ранний час в святилище уже находилось около десятка разномастных существ. Валерий внимательно разглядывал аборигенов, подбирая подходящий образец для адаптера. Троих рейси можно было отмести сразу — не стоило примерять на себя обличье столь чуждой расы: землянина сразу выдали бы непривычные движения. То же относилось и к парочке дэйнов.
Кроме них в Храме суетились несколько человек — Седов применил слово «человек», не колеблясь — на вид андхары действительно практически не отличались от землян. Однако не все из них суетились — это можно было отнести лишь к двум бритоголовым служителям у алтаря, одетым в вытканные из золоченной ткани набедренные повязки — рабам (?). Перед пылающим огнем, склонив голову и упершись взглядом в какую-то неглубокую выбоину на каменной плате, ограждающей огонь, стоял немолодой величественный мужчина в длинном золоченном же халате с металлическим поясом, тихо бормоча себе под нос что-то невнятное. Тяжелый головной убор на его голове формой вызывал ассоциации с древнеегипетскими фресками.
Валерий нажал на акустический анализатор комма, усиливая звук и включая систему перевода. Старик по очереди обращался к богам с молитвами, к каждому на его языке. Седов услышал уже знакомую отрывистую речь андхаров, рычание демонов. Вот только оранжевому пауку досталось не давешнее мелодичное пение, а виртуозно воспроизводимая смесь шипения и свиста. Валерий вслушивался в невнятные звуки, пытаясь угадать статус молельщика.
Наверное, царь, как его там, Дахгар — а? Но нет, Валерий с сожалением отказался от этой мысли. Судя по всему, «египтянин» был служителем Великого или Единого — возможно, верховным жрецом. Тем более, что ни четырех жен, и вообще никаких женщин, кроме ассистировавшей старику в созерцании ограды полуобнаженной хорошенькой девицы, в храме не наблюдалось. По всей вероятности, местный царек должен был прибыть позже.
Рядом со входом, у левой стены, прямо напротив скульптуры бога-андхара, Валерий заметил еще четырех действующих лиц. Смуглые, крепкие, хорошо вооруженные каким-то металлическим ломом мужики всем своим видом напрашивались на неприятный вывод: в Храм уже прибыли местные секьюрити, охотники на пришельцев.
Трое из боевиков одеяниями напоминали служителя культа, разве что блестящие халаты у них были без рукавов и покороче, чем у задумчивого жреца. Четвертый андхар показался Седову удивительно похожим на современного землянина, какого-нибудь итера, активиста экстремистской организации «Лучший друг галактики».
Молодой мужчина был одет подчеркнуто просто — короткая белая кожаная жилетка без ворота едва прикрывала голый торс, оставляя на виду рельефные мышцы груди и рук. Короткие, чуть ниже колен, обтягивающие серые бриджи из хлопчатобумажной ткани эффектно подчеркивали стройность фигуры. И обувка была недурна — плетеные из той же белой кожи, что и жилет, удобные мягкие мокасины.
«Пожалуй, и я так могу одеться, — одобрил Седов, — Раз уж кто-то здесь и нормальные вещи носит, надо понимать, от местного Вив Сен-Хлорана. Вполне актуально для теплого лета в Москве. Даже стильно»!
Идею о том, что в Храм уже заявился пришелец, пришлось отбросить. Судя по тому, с каким почтением к парню обращались остальные культуристы, стиляга занимал в местной СБ не последнее место, а значит, вполне мог послужить образцом для адаптера.
По просьбе Валерия, Иск приблизил картинку. Лицо воина, жестокое и решительное, привлекало своеобразной мужественной красотой. Очень смуглое, но не индусского, а скорее индейского типа: удлиненное, с правильными чертами лица и хищным носом с горбинкой. Впечатление портило брезгливое высокомерное выражение лица. И взгляд. Взгляд хладнокровного убийцы.