Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник
Шрифт:
«Большая оттепель» – загл. книги американского журналиста С. Сульцбергера («The Big Thaw», 1956).
** Русская история до Петра Великого сплошная панихида, а после Петра Великого одно уголовное дело.
В передаче князя С. М. Волконского. Тютчевиана. – М., 1922, с. 25.
Вероятно, восходит к высказыванию А. И. Герцена в статье «1 июля 1858»: «...уголовное дело, называемое русской историей от Петра I до Александра I». Герцен, 13:295 .
** Он любуется собою, смотрясь в чернильницу.
О министре иностранных дел князе
Согласно князю В. П. Мещерскому, «покойный Тютчев назвал князя Горчакова (...) le narcisse de L(critoire [Нарциссом чернильницы (франц)]. (...) Вернее нельзя было охарактеризовать автора дипломатических нот того времени: диктуя их и перечитывая их, князь Горчаков любовался ими, как любуется грациозный Нарцисс, склоненный над водою, своими красивыми формами». Мещерский В. П. Мои воспоминания. – СПб., 1897, ч. 1, с. 295.
** У меня не тоска по родине, а тоска по чужбине. // Je n’ai pas le heimweh, mais le herausweh [франц., нем.].
Высказывание приводится в письме князя И. С. Гагарина к А. Н. Бахметевой от 9/21 нояб. 1874 г. Тютчевиана. – М., 1922, с. 21 .
...Николай I был Дон Кихотом самодержавия, Дон Кихотом страшным и зловредным, потому что обладал всемогуществом, позволявшим ему подчинять всё своей фантастической и устарелой теории и попирать ногами самые законные стремления и права своего века.
«Воспоминания» (опубл. в 1928 г. )
Отд. изд. – М., 2002, с. 44-45; пер. с франц. Е. В. Герье
У
...Истинно русские хранительные [7] начала Православия, Самодержавия и Народности, составляющие последний якорь нашего спасения и вернейший залог силы и величия нашего отечества.
7
FОбычно ошибочно цитируется «охранительные», вслед за М. Лемке [Лемке М. К. Николаевские жандармы и литература. 2 е изд. СПб., 1909, с. 83].
Отчет об инспекции Московского университета, представленный Николаю I 4 дек. 1832 г.
Сб. постановлений по Министерству народного просвещения. – СПб., 1875, т. 2, отд. 1, стб. 517
Формула «православие, самодержавие, народность» (т.н. «уваровская триада») была обнародована в циркуляре от 21 марта 1833 г. по поводу вступления Уварова в управление Министерством народного просвещения. «Общая наша обязанность, – говорилось здесь, – состоит в том, чтобы народное образование (...) совершалось в соединенном духе Православия, Самодержавия
«Народность» означает здесь «национальную самобытность».
См. «Теория официальной народности» П-232).
** Если мне удастся отдвинуть Россию на пятьдесят лет от того, что готовят ей теории, то я исполню мой долг и умру спокойно.
В разговоре с цензором А. Никитенко 8 авг. 1835 г. Никитенко А. В. Дневник. – М., 1955, т. 1, с. 174 .
* Согните им выю под железное ярмо закона!
Перефразированная цитата из речи Урусова 26 янв. 1871 г. в Рязанском окружном суде по делу В. П. Дмитриевой и Н. Н. Кострубо Карицкого: «Господа присяжные! Щадите слабых, склоняющих перед вами свою усталую голову; но когда перед вами становится человек, который, пользуясь своим положением, поддержкою, дерзает думать, что он может легко обмануть общественное правосудие, – вы, представители суда общественного, заявите, что ваш суд действительная сила, – сила разумения и совести, и согните ему голову под железное ярмо равенства и закона». Русские судебные ораторы в уголовных процессах ХIХ века. – Тула, 1997, с. 59 .
В Библии: «Он возложит на шею твою железное ярмо» (Второзаконие, 28:48).
* Вахмистры по воспитанию, погромщики по убеждению.
Речь в I Государственной думе 8 июня 1906 г. по запросу о типографии, обнаруженной в помещении департамента полиции и печатавшей погромные листовки
Точная цитата: «по воспитанию вахмистры и городовые, а по убеждению погромщики». Государственная дума. Созыв I. Сессия I. Полн. стеногр. отчет. – СПб., 1906, т. 2, с. 1132.
Очевидно, предстоит экономический Брест большевизма .
Из статьи в газ. «Перспективы» (Харбин), 18 марта 1920
Цитата включена в книгу Устрялова «Борьба за Россию». Харбин, 1920, с. 13.
Путь термидора в перерождении тканей революции, в преображении душ и сердец ее агентов (...).
«Patriotica» (1921)
Смена вех. – Прага, 1921, с. 57
Уже в начале 1919 г. «белая» газета «Отечественные ведомости» писала, что большевики «накануне 9 термидора». «Час близок», передовая статья от 6 фев. (26 янв.).
С середины 1920 х гг. о «перерождении» стали говорить и писать партийные оппозиционеры, напр.: «Если бы я приписал нашему ЦК, что он термидориански перерождается, у меня хватило бы революционного мужества (...) уйти из такого ЦК» (речь П. А. Залуцкого на ХIV съезде ВКП(б) 20 дек. 1925). ХIV съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М.; Л., 1926, с. 230. Термин «термидорианское перерождение» встречается в статье К. Радека «Термидорианская опасность и оппозиция» (июнь 1927). Архив Троцкого. – М., 1990, т. 3, с. 79.