Даки. Древний народ Карпат и Дуная
Шрифт:
Эта значительная культура, давно известная как глина III-шнекенберг, возникла в результате слияния разнородных элементов — в основном из последней фазы культуры гумельница с добавлением внешних элементов. Самым активным из этих элементов стала культура чернавода, через которую были заимствованы культурные черты средиземноморского происхождения (рис. 30) — каннелированная керамика с украшениями в виде пустотелых «нашлепок», веселиновские топоры и различные типы кинжалов, а также некоторые приемы работы с бронзой (рис. 31).
К северу от Карпат появляется и четырехколесная повозка южного происхождения, о чем свидетельствует маленькая глиняная модель такой повозки, найденная в Кучулата (Трансильвания). Находят также зооморфные и антропоморфные фигурки. Керамика украшена резными линиями, налепными валиками, пустотелыми нашлепками и т. п. Мертвых хоронили в каменных гробницах в скрюченном положении. Хозяйство сохраняет смешанный тип, хотя главенствующую роль по-прежнему играет скотоводство. В эволюции культуры глина выделяют три фазы; сама она также сыграла роль в формировании культур тей, монтеору, вербичоара и витенберг.
В Молдавии в это время появляется культура фолтешти. Она развивается непосредственно на базе предшествующей культуры — последней фазы культуры кукутени. Типичное поселение фолтешти было окружено оборонительным рвом. Археологический материал содержит элементы, совпадающие по времени и сходные с элементами культур глина и чернавода (II) (рис. 33); в культуре фолтешти это, например, вазы-аски, которые можно датировать ранним бронзовым веком. Кроме того, ориентиром может послужить ваза из Кунешти. Наиболее частые формы сосудов — яйцевидные кувшины с цилиндрическим горлышком и чаши с вывернутым краем. Из орудий стоит отметить шилья и долота, кривые каменные ножи и пряслица из обожженной глины; зооморфные фигурки украшены пунктирными линиями из наколотых точек. В Богдэнешти уровень фолтешти залегает ниже материала монтеору Ib (IсЗ), но перекрывает горизонт культуры каменных могильников (рис. 34). Эта культура характерна для бронзового века Южной, Центральной и Северной Молдавии.
На юго-западе Румынии появился новый горизонт, тесно связанный с материалом из культурного слоя и субстрата Железных Ворот и прилегающих районов Югославии и Юго-Восточной Венгрии. Наиболее характерные формы керамики — чашки с одной или двумя ручками и вариант клепсидры с цилиндрическим горлышком и шаровидным туловом (рис. 35). Украшения, в основном «архитектурного» типа, состоят из резных параллельных линий, объединенных в метопы и триглифы. Среди металлических предметов выделяются медные и бронзовые украшения в виде двойных спиралей, шейные гривны, булавки, ножные браслеты и т. п. Люди этой культуры жили в хижинах; в Периаме раскопки выявили дом, который в плане, по всей видимости, напоминал мегарон. Этот горизонт дал старт трем культурам: ватина — гырла-маре, печика и вербичоара.
В настоящее время в Западной Румынии бронзовый век почти не определен. Вероятно, здесь и до некоторой степени в Центральной Трансильвании в это время сохранялась и развивалась финальная стадия неолита и переходная стадия — так же как в культурах вучедол и накольчато-гребенчатой керамики.
СРЕДНИЙ И ПОЗДНИЙ БРОНЗОВЫЙ ВЕК (BIII)
Переход от раннего к среднему и позднему бронзовому веку (рис. 36) произошел около 1600 г. до н. э., когда возникли благоприятные для новой культуры условия. Хозяйственная жизнь тогда была почти в равной степени земледельческой и скотоводческой, хотя некоторые группы уже склонялись к тому или другому типу хозяйствования. Старые традиции и образ жизни фракийских племен менялись под влиянием новых факторов. Существенное подтверждение тому — возрождение спирального мотива (рис. 37); он, хотя и возник, возможно, под влиянием микенской цивилизации, встречается также в более ранних местных артефактах. Технология обработки бронзы постепенно распространяется по всему Карпато-Дунайскому региону, и ценность богатых медных руд Трансильвании, Олтeнии и Добруджи возрастает многократно. Топор (как инструмент и оружие фракийцев), меч и серп, которые находят в разных формах во всех местных культурах и которые по торговым путям достигали устьев Одера и Буга, — все они изготовлялись в мастерских фракийских металлургических центров. Из этих же мастерских выходили различные личные украшения и бронзовые сосуды. Они без остановки работали и после окончания III фазы бронзы, в IV периоде и даже во время фаз галыптат I и II — благодаря войнам и активному обмену спрос на их изделия только рос. Улучшались средства транспорта, обычной стала четырехколесная повозка (см. на рис. 46 маленькую модель из обожженной глины, принадлежащую культуре витенберг); археологические данные свидетельствуют, что повозку и плуг тянули лошади и быки. Металлических плугов еще не было, лемех плуга делали из рогов животных или, возможно, из дерева. Земледелие поднялось на новую ступень развития. По обе стороны Карпат и Дуная металлы теперь ходили не только в форме слитков-гривен, как в раннем бронзовом веке, но и в форме грубых брусков определенного размера. Необходимо упомянуть также найденные в Дева и Маглавит в Олтении хранилища слитков-брусков. В результате торговли и обмена некоторые племена становились обладателями фаянса и янтарных бус, а также различных видов микенского вооружения, вроде так называемых рапир из Рошиорий-де-Веде, из Трансильвании и других мест (рис. 37). Разрабатывались не только местные залежи медной руды, но также соль и золото Трансильвании и янтарь Бузэу, известный как «черноморский янтарь». Все племена занимались прядением и ткачеством, но в разных культурах эти занятия по важности были различны. Одной из основных общественных черт того времени стала металлообработка — на разных ее стадиях, от добычи руды до отделки готового изделия, возникла специализация.
Само общество в это время также претерпевало структурные изменения. Золотые клады (рис. 38 и 39, фото 39), такие как клады из Цуфалэу и Цигэнаши (Олтения), и другие клады, в которых обнаружено множество различных предметов и большое количество золота, наверняка представляют коллективное богатство племени или группы племен, которые уже начинали формироваться. Более того, богатство погребальных принадлежностей в некоторых могильниках указывает на постепенное движение к социальноклассовому расслоению общества, хотя пока еще традиции общественной собственности достаточно сильны. Этому же способствовали и военные походы.