День, час, месяц и год, когда Христос придет. Свидетельство. Часть 1. Тайна Божия, сокрытая в Библии

Хлопушин Григорий

Отсюда мы видим то, что если эта книга уже раскрыта, значит, мы живем в последнее время. И Ангел, держащий раскрытую книгу, олицетворяет движение которое будет распространено по всему миру, и на суше и на море, тех, кто прочитал книгу Даниила и чье ведение умножилось. А так как этот Ангел олицетворяет

еще и Христа, то народ, раскрывающий и объясняющий пророчества Даниила, делает это под руководством Иисуса, и является Его народом, провозглашающим эту весть всему миру.

То, что эта книга оказалась в руке Ангела означает, что его весть связана с тем, что написано в этой книге и было сокрыто до этого времени. Единственная весть связанная с истолкованием того что написано в книге Даниила и имеющая мировой размах это трехангельская весть провозглашаемая Христианами Адвентистами Седьмого Дня. В 1844 году сбылось истолкованное пророчество Даниила о 2300 вечерах и утрах, и началось провозглашение трехангельской вести, о наступлении часа суда Его и начале очищения святилища, перед вторым пришествием Христа.

Постановление ног на море и на сушу говорит о мировом размахе этой вести. Воды в Библии символизируют народы: «И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих»; (Откр.17:1). «И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки» (Откр.17:15)

Весть о суде провозглашаемая движением адвентистов седьмого дня затронула все материки и страны, все многочисленные и малочисленные народы. Адвентисты существуют даже там, где запрещена проповедь о Христе.

Обратим также внимание на время, когда происходит это действие. Семь громов проговорили голосами своими после того как Ангел перестал кричать. Союз «и» в середине 3-го стиха связывает два события: «И когда Ангел воскликнул, тогда громы проговорили» (Синодальный перевод). «Как только умолк он, зазвучали голоса семи громов» (перевод Кулакова). В 10-й главе Откровения мы видим как бы своеобразный рестарт – возвращение в описании истории к более ранним событиям. Другими словами эти вести идут одна за другой. Провозглашение семи громов идет вслед за утиханием трехангельской вести, но перед пророчествованием двух свидетелей и седьмой трубой Ангела из Откровения 11-й главы. Это значит. Что семь громов проговорят свою весть не во время второго пришествия Христа, а значительно раньше, как минимум за три с половиною года до этого, в которые два пророка будут свидетельствовать 1260 дней.

Встает вопрос: Что это за семь громов? Если понимать пророчество буквально, и под семью громами понимать громы с неба, которые что-то возвестят людям, то тогда мы должны ожидать и настоящего Ангела, который будет поставлять свои ноги на сушу и на море, и рыкать, как рыкает лев, провозглашая то, что написано в его книжке. Но если мы понимаем, что книга Откровение это символическая книга. Тогда Ангел олицетворяет вестников от Бога, несущих по всему миру, новую весть, открытую в книге пророка Даниила, а семь громов тоже символизируют какое-то движение.

Конец ознакомительного фрагмента.