Деревенская магия
Шрифт:
2. Перед тем как отправить роженицу в роддом, нужно открыть настежь все двери и положить на порог мужские брюки. Затем необходимо заставить роженицу переступить через них и сказать при этом следующие слова:
«Отец наш, живущий на небесах! Да будет свято имя Твое; пусть будет воля Твоя, как на небе, так и на земле; все необходимое для нашего дела дай нам на сегодняшний день; и прости нам грехи наши, как мы прощаем согрешивших против нас; и не пусти нас до искушения, но избавь нас от злого духа, так Тебе вечно принадлежат царство, и сила, и слава. Аминь».
Затем роженица должна перекреститься и продолжить: «Гора с горой сходится, лодка с лодкой сощепляется. Шел Иисус Христос по широкому полю, нес золотые ключи в заполье младенцу ворота открывать и на руки брать. Проросла
Можно также еще добавить следующие слова:
«Господу Богу помолюся, Святой Пречистой поклоняся. Зари-зарницы, Божьи помощницы, приступите, от удара заговорить помогите.
Удар-удар, уйди из кости белой малой и из белой большой, из суставов молодых и из лица. Тут удару не бывать, белой кости не ломать, красной крови не сушить, синей жилы не портить, от бремени освободить, здоровьем раба Божьего (рабу Божью) (имярек) наделить».
3. Слова этого заговора нужно переписать на листок и положить под подушку роженице:
«Двери проходные отверзашася, сиречь небесные, и ты, Отрочица, изыди, зовет Христос, Господь Бог наш».
Заговоры на здоровье и благополучие младенцев
1. Этот заговор нужно нашептать на воду, которой затем обмывают младенца.
«На море-окияне, на острове Буяне, возле реки Иордани стоит Никитий, на злых духов победитель, и Иоанн Креститель. Воду из реки святую черпают, повитухам раздают и приказывают им, приговаривают: «Обрызгайте и напоите этой водой роженицу и младенчика некрещенного, но крещеной матерью порожденного, от лихого брата, врага-супостата, от лесовиков, от водяников, от домовиков, луговиков, от полуночников, полуденников, от часовиков, получасовиков, от злого духа темного крылатого, лохматого, летучего, ползучего, ходячего, бродячего. Заклинаем вас, враги злые, лютые, не смейте вы подступить к рабе Божьей (имярек) и ею порожденному дитятку, хотя некрещенному, но крещеной матерью порожденному. Если же вы, демоны, подступитесь к рабе Божьей (имярек) и ею порожденному дитятку, то Иоанн Креститель испросит у Господа Бога Спасителя, всему миру Вседержителя, чтобы он наслал на вас, на окаянных, Илью Пророка с громом, молнией, со стрелами огненными, палючими. Илья Пророк вас громом убьет, молнией сожжет, сквозь землю, сквозь пепел пробьет, на веки вечные вас в преисподней запрет, с земли вас сживет. Аминь. Аминь. Аминь».
2. «Человек родился, крест восстановился, и сатана сковался сильнее, и Бог прославился, во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков, аминь! Святой отец Остафий и святой отец Наумий, поставь, Господи его (ее), раба Божьего (рабу Божью) (имярек), на святое место про Божие думать и Божие делать: Святый Дух сойдет на него, и вся небесная рать воссияет на него, и вся вышняя мимо идет его, Спасова рука, Христова печать, Божией Матери Крест, во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь! Аминь! Аминь! Как Господь Бог, Иисус Христос, установил источники, реки и потоки, так установи и утешь всякую болезнь и всякий недуг в рабе Божьем (рабе Божьей) (имярек) молитвами Пречистой Богородицы и Приснодевы Марии и всех Святых и Небесных Сил. Во веки веков. Аминь! Аминь! Аминь!»
Заговор от недомогания ребенка
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Как мать сыра земля не боится ни стука, ни бряка, так не боялся бы малый младенец ни щипоты, ни ломоты, ни забот, ни утренних, ни вечерних, ни от волхва, ни от волхвуньи, ни от колдуна, ни от колдуньи, ни от двоеженца и третьеженца, ни от двоезуба, ни от троезуба, ни от сивого, ни от сизого, ни от черемного, ни от старого, ни от больного, ни от малого. Будьте, мои слова, крепки, лепки, долговеки памятны, крепче самого крепкого камня, вострее самой вострой сабли и жарче самого жаркого огня. И который учитель меня учил и которых слов недоучил, все будьте ключом заперты, ключ в море, замок на небесах. Вовеки аминь».
Для остановки крови
1. Этот заговор нужно прочитать три раза над порезом и три раза дунуть на рану.
Встань, коса, на камень —
Кровь сама не канет.
Встань на топор —
Вот и весь заговор.
2. Это заговор от любого кровотечения. Заговор нужно прочитать три раза, крестя при этом больное место.
На море-океане лежит белый камень,
На том камне сидит девица, шить мастерица.
Она держит иглу стальную,
Вдевает нитку шелковую,
Зашивает раны кровавые
Раба Божьего (рабы Божьей) (имярек).
Тут тебе не бывать, по жиле не ходить,
Костей не ломить, головы не кружить
И раба Божьего (рабу Божью) (имярек) не уморить.
3. Этот заговор нужно прочесть три раза, крестя кровоточащее место. После каждого прочтения нужно трижды сплюнуть на рану.
Летит ворон через черное широкое море;
Несет в стальном клюве нитку-шелковинку.
Ты, нитка, оборвись,
А ты, кровь, уймись.
4.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Не от камня родится вода,
Не от кости родится руда.
Кровь уймется, руда остановится.
Во веки веков, аминь.
5. Зажмите рану ладонью и прочтите следующий заговор, сплевывая через левое плечо:
«Идет баба по огороду, за собой нить долгую волочит; нить сорвалась, кровь унялась».
6. Надо три раза обвести иголкой вокруг раны, приговаривая:
«Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, в чистое широкое поле, в дальнее синее море. В чистом широком поле, на дальнем синем море – синий костяной камень, на нем конь горячий карий; на коне сидит человек седой, старый, держит в руках иголку острую золотую, ниточку крепкую шелковую, шьет, рану зашивает, кровь-руду унимает, щемоту, ломоту вынимает от раба Божьего (рабы Божьей) (имярек); ты, кровь, течь перестань у раба Божьего (рабы Божьей) (имярек). Во веки веков. Аминь».
Иголку выбросить.
7. «На море, на океане, на острове Буяне стоит высокий дуб. Под этим дубом лежит бел-горюч камень. На этом бел-горючем камне сидят две красные девицы, родные сестрицы. Шьют они, зашивают раны кровавые; иглы у них золотые, нитки долгие, крепкие, шелковые. Едет Господь на вороном горячем коне. Ты, конь, встань, а ты, кровь, не кань, перестань. Аминь».
8. «Господи Боже, благослови. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Есть в чистом поле славное, широкое, глубокое окиян-море. В том славном, широком, глубоком окияне-море есть белый высокий остров. На том белом высоком острове стоит золотой резной стул. На том золотом резном стуле сидит старая-престарая жена, во правой руке держит она золотую иголку с долгой восковой ниточкой, оберегает она у меня, у раба Божьего (рабы Божьей) (имярек), кровавые глубокие раны, рваные раны: тело к телу, мясо к мясу, жилу к жиле, кость к кости, сустав к суставу, сердце к сердцу, печень к печени – и чтоб не щипало бы и не болело у раба Божьего (рабы Божьей) (имярек), чтоб щипало и болело у мертвого в гробу. И стань, моя красная кровь, запекись и не теки у меня, у раба Божьего (имярек), отныне, и довеку, и во веки веков. Аминь».
9. «Встану я, раб Божий (раба Божья) (имярек), попрошу Господа красную кровь заговорить у раба Божьего (рабы Божьей) (имярек). Святой Яков, бери острые копья, затыкай, закрывай глубокие раны: не пухло бы, не болело бы, не щемило бы, не шла бы кровь. Аминь. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
10. «Ехала Марина на пегой кобыле; кобыла устала – и кровь у раба Божьего (рабы Божьей) (имярек) течь перестала».
От всех болезней
1. Читать на утренней заре по три раза:
«Как Господь Бог небо голубое и землю сырую, и воду холодную, и звезды ясные из сыроматерной земли твердо утвердил и крепко укрепил и как на той сыроматерной земле нет ни одной болезни, ни кровной раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, так же сотворил Господь меня, раба Божьего (рабу Божью) (имярек); как сотворил Господь, твердо утвердил и крепко укрепил жилы мои крепкие и кости мои белые, и молодое тело мое, так же у меня, раба Божьего (рабы Божьей) (имярек), не было бы на молодом теле, на буйном сердце, ни на костях моих белых ни которой болезни, ни крови, ни раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ. Во веки веков. Аминь».