Десять тысяч стилей. Книга девятая
Шрифт:
Утром – хвала миру. Днем – молитва о неизменности. Вечером – молитва за всех живых и мертвых.
Ливию было за что ненавидеть мир. Было за что и благодарить. У мира нет эмоций, нет плана и намерений. Но даже монахи считали, что мир делит все сущее на две половины – хорошее и плохое, возвышенное и низменное, миролюбивое и агрессивное.
Впрочем, для мира не существует неправильной половины. Всегда есть баланс, и он необходим. Без плохого не осмыслишь хорошего. Без хорошего – не поймешь плохого. Мир может существовать лишь тогда, когда есть обе половины.
Поэтому Ливий возносил хвалу миру, не думая ни о чем. Молитва длилась целый час – и Волк ни разу не сбился.
– Вы меня удивили, послушник, – сказал заместитель настоятеля. Всю молитву он стоял в самом центре. Видимо, Хогрифф всегда был на виду у монахов и послушников, в то время как сам Эмм-Хо редко выходил из своей молельни.
– Я работал писарем. И прочитал все книги, до каких только смог добраться в своей школе, поэтому легко запоминаю текст.
– Вот оно что, – кивнул Хогрифф. – Дальше у нас обед, потом – утренняя тренировка.
– Я выучил и расписание. Рад, что оно не поменялось за два столетия.
Хогрифф улыбнулся. Теперь он был полностью уверен в том, что Ливий прочитал действительно все, что нашлось в Хранилище Свитков.
Обед был простым. Овсяная каша, кусочки печеной тыквы, вода. Радовало одно: объемы. Каши ты мог себе насыпать столько, сколько хочешь, хоть полкотла съешь. Удивительного в этом ничего не было: монахи поголовно владели внутренней энергией, а раннему идущему нужно хорошо питаться, чтобы развитие не стояло на месте. Правда, были и такие монахи, которые ограничивали себя в пище. Они клали на алтарь быстрое развитие силы, чтобы еще больше ограничить себя на пути монаха.
«А вот и тренировка», – подумал Ливий.
Начиналось все с простых упражнений. Ливий мог бы позаниматься с остальными послушниками, но Хогрифф отозвал его.
– Вы слишком сильны для таких тренировок. Пусть занятия и учат смиренности, вы уже давно переросли это.
– Благодарю, – поклонился Ливий. – Тогда что?
– Примерно через час общая тренировка закончится. После нее – отработка приемов, которые должен освоить монах Трех Истин. Можете подождать.
– Хорошо.
Лишнее время никогда не лишнее. Ливий мог усесться медитировать, но вместо этого он тоже решил потренироваться – правда, по-своему.
Монахи тренируют гибкость, ловкость, силу и выносливость. Для тренировки гибкости есть целый комплекс упражнений на растяжку – с этим у Ливия все было на высоте. Для тренировки ловкости на заднем дворе Эмм-Хо установили деревянные столбы, по верхушкам которых должны были бегать монахи, находясь в нескольких метрах над замлей. Самые высокие столбы при этом достигали двадцати метров.
С силой и выносливостью все было так же, как и везде. У монахов имелся спортивный инвентарь – простой и аскетичный, как и все на территории храма.
Для того, чтобы тренировка возымела хоть какой-то эффект, Ливий взял несколько грузов самого большого веса, положил их себе на спину и начал отжиматься. Двести килограмм давления при отжиманиях на больших пальцах в течение часа было как раз достаточно, чтобы немного разогреться.
– Упорства вам не занимать, послушник, – сказал Хогрифф.
– Какой есть, – пожал плечами Ливий.
Тем временем послушники перешли к следующей тренировке. Выстроившись рядами, они начали отрабатывать прямой удар. При этом кулак послушники ставили вертикально.
«Монашеский кулак. Выглядит, как что-то восточное. Похожий удар есть даже в Риз-то», – думал Ливий, глядя на тренировку.
О технике он прочитал в одном из свитков. Монашеский кулак – самая базовая техника монахов. Невероятно простая атака, которую учат самой первой.
– Всего есть десять монашеских техник. Монашеский кулак – самая простая из них, – сказал Хогрифф. – Дальше следует Железная рубашка, защитная техника из трех уровней, и Ладонь Дзи-Ай, для атак на расстоянии. Эти три техники и учат в нашем храме – храме Эмм-Хо.
– Честно говоря, я знаю Ладонь Дзи-Ай, – признался Ливий.
– Да? Тогда продемонстрируйте, послушник.
«Надо никому не навредить. Ударю вверх», – подумал Ливий.
Ладонь Дзи-Ай он применял много раз, поэтому техника давно вошла в основной арсенал Волка. Быстрая атака открытой ладонью направила в небо ударную волну, и многие послушники – да и некоторые биржани – посмотрели на Ливия с уважением.
– Отличное владение, – удивился Хогрифф. – Откуда вы знаете Ладонь Дзи-Ай? Ничего секретного в ней нет, в Централе пользуются этой техникой. Но хочу знать, откуда точно вы узнали ее.
– Скопировал. У одного врага из «Единства», – сказал Ливий.
Лицо Хогриффа осталось невозмутимым, а вот биржани не смогли сдержать своих эмоций. Злость проступила на их лицах, но после грозного взгляда Хогриффа монахи вернулись в свое обычное состояние.
– Тогда понятно. Они многое украли у нас, – сказал Хогрифф. – Что скажете о Монашеском кулаке?
«Интересно, как нужно ответить? Честно или не особо? Ладно, не буду врать в святом месте», – подумал Ливий и сказал:
– Очень просто. В этой технике нет ничего особенного. Это не серия атак, никаких связок. Простой удар кулаком. Да, вертикальный кулак помогает ударить быстрее, но и сила удара падает. Не знаю, что еще и сказать.
Своей речью Волк боялся обидеть монахов. Как-никак, взяли на обучение, а на второй день ты уже критикуешь монашеские техники. Но Хогрифф лишь покивал головой.
– Все верно. Мы, монахи, не учимся драться. Мы учимся защищать себя, учимся сводить конфликты на нет, в то время как идущие мира боевых искусств учатся побеждать и убивать. Монах Виргу, продемонстрируйте Монашеский кулак.
Техники отрабатывали все – и послушники, и биржани. Один из биржани кивнул и вышел вперед.
Виргу не сделал ничего особенного. Он ударил так же, как и на тренировке – только в полную силу.