Девчоночьи секреты
Шрифт:
«Аллах Всевышний сказал: «Стремитесь же опережать друг друга в благом!» – говорит Коран. Книга «Сунна пророка Мухаммеда» так передает слова Аллаха: «Если раб приблизится ко Мне на пядь, то Я приближусь к нему на локоть, если приблизится он ко Мне на локоть, то Я приближусь к нему на сажень, а если направится он ко Мне шагом, то Я брошусь к нему бегом». Действительно, человеку нужно сделать только один шаг, и он уже сможет понять, какой прекрасный выбор он сделал.
Также из Корана человек узнает, что Бог видит все, что скрыто в сердцах людей, что «благое сотрет дурное», что на Суде «…терпевших ожидает благоволение, а гневавшихся – гнев».
Священные книги Корана возвещают людям, что Бог подвергает испытаниям
Мусульмане верят в Бога, в Его ангелов, в Его Коран, в Его пророков, в Страшный Суд, в Предназначение. Бог для них един, всемогущ, добр и вечен, а человек должен со смирением переносить всякую грубость и унижение, никогда не сердиться на других людей, испытывать Любовь ко всему сущему, созданному Аллахом.
Предназначение – это вера в то, что судьба каждого человека предопределена Аллахом раз и навсегда и записана в Книге Судеб. Ее совершенно нельзя изменить, и поэтому верующие убеждены, что молитвы не могут спасти в какой-либо ситуации, что судьба осуществится в жизни каждого человека ровно настолько, насколько это написано в Книге.
Очень часто мы слышим о жестоких террористах с Ближнего Востока, о том, что они убивают людей и кончают жизнь самоубийством во имя Аллаха, губят «неверных» во славу ислама. Но не заблуждайся, религия здесь совсем ни при чем. В Коране – священной книге мусульман – про таких людей говорится: «У него вместо сердца камень». Как может любящий Бог хвалить верующих и прощать им грехи за убийство? То, что творят эти люди, никаким образом не связано и не приветствуется исламом. Ни одна религия, в том числе и мусульманство, не может исповедовать зло, убийство и насилие. Просто в любой стране находятся люди, которые под знаменем своей религии творят жуткие дела… Во все времена находились такие – вспомни средневековую инквизицию, крестовые походы.
А ведь все это творилось тоже под прикрытием веры. Так что запомни главное – истинно верующий человек не может причинить вреда другому, к какому бы вероисповеданию ни принадлежал.
И, наконец, последняя мировая религия.
– БУДДИЗМ. Это – этическое учение Гаутамы Будды. Он родился в царской семье, но еще юношей отказался от престола и ушел в странствующие монахи. Что же повлияло на молодого царевича, которому судьба обещала безбедную сытную жизнь? Он увидел людские болезни, боль, старение, смерть. Он увидел, что мир полон страданий. Сиддхарта (так звали Будду в начале его жизни) решил найти источник этих страданий и путь к освобождению от них.
Со временем учение Будды (Просветленного) разделилось на различные школы, оно распространилось в Тибете, Китае, Японии, Цейлоне, Бирме, Сиаме.
В учение Будды входят «четыре благородные истины». Первая из них говорит о присутствии в жизни страданий. Рождение, старение, смерть, болезни, желания, печали – это все есть непрерывное страдание, все то, что привязывает нас к земному. И несмотря на то, что в жизни много удовольствий, они очень кратковременны и обязательно проходят. Поэтому ожидание того, что они пройдут, боязнь их лишиться убивают радость, ими вызываемую, превращают эти удовольствия в источник страха.
Вторая истина говорит, что к страданию приводит определенная цепь причин и следствий. То есть сегодняшняя жизнь является следствием вчерашней и причиной завтрашней жизни, и никак иначе. Представь себе свою «двойку» за сочинение. Что ты сделала для ее появления в твоей жизни «во вчера»?
Наверное, что-то да сделала, раз в итоге определенных действий она получила право на существование. А какие события явятся следствием этой отметки? (реакция родителей, ухудшение четвертной оценки и т. д.) «Пятерка» породила бы другие последствия, нежели «двойка».
Третья истина – о прекращении страданий. Страдание можно прекратить, если устранить условия, его породившие. Бесполезно лечить пьяницу от желания пить и впадать в беспамятство, нужно сначала выяснить, что толкнуло впервые его на этот поступок и толкает сегодня. Лишь поняв причину, можно исправить то, что следует за ней. Будда говорил, что возможно освободиться от страданий уже в этой жизни. Нужно только избавиться от власти человеческих земных страстей.
Четвертая истина говорит о том, что существует путь, ведущий к прекращению страданий. Этот путь открыт каждому человеку. Чтобы идти по нему вперед, нужно приобрести восемь добродетелей: познание четырех истин, твердое решение изменить жизнь, ориентируясь на мудрые истины, правильную речь и поведение, правильный образ жизни, постоянное стремление к моральному совершенствованию, потому что при нескольких шагах вперед можно оступиться и уйти назад. Правильное направление мысли помогает избавиться от привязанности к телу, чувствам, вещам, то есть ко всему земному. Мудрые размышления о том, что есть истина и что есть добро, помогают достичь гармонии личности, которой так не хватает каждому из нас.
В процессе своего распространения буддизм разделился на две школы: хинаяну – «малый путь спасения» и махаяну – «великий путь спасения». Позже на основе буддизма возник дзэн-буддизм, практический метод духовной тренировки, указывающий путь к внутреннему духу человека, к Истине.
Различных учений и верований существует очень много, некоторые простые, некоторые очень сложные. И хотя ты совсем еще юное создание, мы очень советуем тебе читать духовную и философскую литературу (например, «Лекции и беседы» Александра Меня). Она объяснит тебе смысл жизни, обязательно поможет разобраться в сложных жизненных ситуациях, подростковых проблемах. Соприкосновение с мудростью мира даст тебе силы выстоять в сегодняшние дни насилия и зла, сберечь свою чистую душу. Любовь обязательно победит зло, каждый человек сможет спокойно радоваться жизни.
Запомни: как бы ни разнились между собой религии в своем внешнем проявлении, их ответвления, смысл Любви к Богу и Бога к человеку остается единственным и вечным. Мы желаем тебе правильного выбора и счастья!
Что нынче опиум для народа, или немного о сектах
«Извините, можно задать вам один вопрос?» – обращаются к прохожим на улице девушки с добрыми печальными глазами. До того как подойти к какому-нибудь человеку, они очень тщательно выбирают его. Стоя в тени дерева, в стороне от витрины, они вглядываются в лица людей, выискивая добрые, грустные или испуганные глаза. Понимая, что такой человек может нуждаться в сочувствии, внимании, совете, поддержке, они подходят к нему и задают свой первый вопрос. Если ответ получен утвердительный, прохожий обычно слышит примерно следующее: «Скажите, пожалуйста, есть ли в вашей жизни светлая любовь? Хотели бы вы иметь искренне любящих вас братьев и сестер, а при скором конце света получить вечную счастливую жизнь и жить в раю?»
Если человек уже сделал свой выбор или просто наслышан о таких приглашениях, он вежливо или не очень отказывается. В ответ на отказ на него устремляется очень жалостливый взор, под воздействием которого становится или стыдно за свои «мерзкие заблуждения» (кратковременно), или очень смешно. И первое, и второе в равной мере не задерживает ноги, уносящие человека от оплакивающей его девушки.
Если же человек совершенно незнаком с какой-либо религией, ну просто не интересовался как-то, или же не было повода задуматься о смысле бытия, его может обрадовать такое доброжелательное отношение совершенно постороннего человека. Он видит, что его искренне любят, ему хочется научиться любить так же и жить в радости. Вообще, причин симпатий к обращающимся к тебе подобным людям может быть очень много, у каждого своя.