Дневник историка (2015–2018)
Шрифт:
Досмотрел книгу Поликарпова и стал рекомендовать ее почитать моим ученикам. Есть чему поучиться.
В РГГУ в январе планируются выборы нового ректора. Пивовар уже давно исполняет обязанности ректора по приказу. Среди кандидатов называют Андрея Хазина, бывшего члена Совета Федерации, который предлагает коренным образом реформировать университет. Посмотрим, что у него получится. В России образование реформируют постоянно, но оно с каждым разом становится все хуже.
Читаю пензенские газеты, присланные Валерием Карнишиным. Судя по газетам, положение в Пензенской области непростое: снижается численность населения, высокий уровень безработицы, несладкая жизнь у пенсионеров. В газетах много статей о коррупции, преступности. Короче, радости такое чтение не приносит.
12 января
Сегодня в Центре по традиции отмечали Новый год. С удовольствием посидели и даже попели под гитару. Жаль,
В большинстве новостных передач сквозит тревога о стремительном падении рубля, что сразу же скажется на благосостоянии большинства населения. На Ближнем Востоке каждый день происходят террористические акты, гибнут ни в чем неповинные люди, в том числе и иностранные туристы. После событий в Кельне в Германии поднимают голову правые силы, идет критика Меркель, политика которой уже давно вызывает вопросы. Германия не в состоянии «переварить» миллион беженцев. Я уже не раз писал, что стремление США и западных стран разрушить традиционные общества на Ближнем Востоке и Африке привела к непредсказуемым последствиям. Насаждение «свободы» и «демократии» обернулось хаосом и насилием. Я уже не говорю о подрыве морально нравственных устоев. Если уже в англиканской церкви стал дебатироваться вопрос о возможности допуска в среду священнослужителей геев, то падение нравов достигло критической точки. Так, постепенно, ступенька со ступеньки, проповедуемая неограниченная свобода превратилась в развращение людских душ и тел. Сторонники неограниченной свободы расчищают путь Злу.
13 января
После морозов наступило потепление. Вчера начался сильный ветер и пошел снег. Такая резкая смена погоды сказывается на самочувствии. Вместо сна читал некоторые статьи из сборника материалов Международной научной конференции «Первая мировая война и Государственная дума», которую вчера привез Кирилл. Судя по статьям сборника, перед исследователями Первой мировой войны и Государственной думы еще непочатый край работы над многими проблемами и сюжетами этого периода. Рустему Цинчуку удалось успешно реализовать свою задумку, о которой он с воодушевлением рассказывал во время нашей встречи в ИРИ РАН. Жаль, что нам так и не удалось подготовить для журнала «Вопросы истории» историографическую статью.
Вчера М. Г. Вандалковская сделала мне роскошный подарок на прошедший день рождения – книгу Джаншиева «Эпоха Великих реформ» (М., 1907). Просмотрел монографию Н. Ю. Суховой «Система научно-богословской аттестации в России в ХIХ – начале ХХ в. (М., 2009), которую принес наконец Иванов. Так что смена погоды помогает расширению кругозора.
Началась отчетная пора в РГНФ, в РФФИ отчет сдали в декабре.
14–15 января
Вчера состоялась секция Ученого совета. Перенесли сроки завершения монографии А. С. Грузинова.
Сегодня после посещения поликлиники просматривал 2-й том (вторая часть) документов и материалов «Партия левых социалистов-революционеров», которую подготовил Ярослав Леонтьев. Публикация огромная и фундаментальная (1183 с.) с развернутым предисловием и введением. Ребята сделали большое и полезное для науки дело. Ранее планировалось всего три тома, но проект разрастается на глазах, и в конечном счете никто не знает, сколько же этих томов будет. Надо будет поговорить с Ярославом.
Аксаковская энциклопедия получилась. Поздравил с блестящим предисловием В. В. Журавлева, а О. Н. Наумова с большой творческой удачей, он взял на себя и организационные функции, и большую часть статей. Замысел этой энциклопедии возник еще во время защиты А. С. Кулешовым диссертации, которую мне довелось оппонировать.
В творческом плане 2015 г. закончился весьма хорошо, чего не скажешь о здоровье.
16–17 января
На выходные приезжали Стас и внук Ваня, Федя звонил и обещал приехать через неделю. По традиции сходили в «Караваец» и «Детский мир». Ваня кратко рассказал о школе и своих занятиях рисованием и пением. Внуки становятся взрослыми.
Дочитал книгу В. А. Маклакова «Из воспоминаний. Уроки жизни», которую в 2011 г. издал А. А. Кара-Мурза.
Развитие внешних и внутренних событий не радует. Растет число террористических актов (включая и наш Северный Кавказ), напряженность в европейских странах в связи с ростом эмигрантов. Вчера Австрия приняла решение закрыть для эмигрантов свою границу. Ложно понятая толерантность оборачивается своей противоположностью. В Иране ликование, с него сняты санкции.
18 января
Уже какой день по телевизору в новостных программах на разные лады обыгрывают несколько прискорбных, но уже становящихся типичными фактов. Во-первых, врач-хирург забил до смерти пациента, Во-вторых, зверское избиение девушки-сироты. В-третьих, полицейский остановил скорую помощь, чтобы пропустить какой-то кортеж с чиновником. В-четвертых, убийство бывшим сотрудником экологической службы двух сослуживцев. Подобного рода явления стали повторяться все чаще и чаще, а это уже вполне определенный симптом неблагополучия в нашем обществе. Игнорирование морально-нравственных устоев во имя якобы «свободы и демократии» с неизбежностью приводит к ожесточению индивидуума и выплеску негативной энергии. Это гораздо страшнее любых экономических кризисов, ибо уже более двадцати лет идет вполне сознательное разрушение нравственных основ как на личностном, так и на общественном уровнях. Средства массовой коммуникации в подавляющем большинстве случаев превращены в машину разрушения моральных ценностей, для пропаганды разнузданности и своеволия. За последнее время наблюдается деградация индивидуума в общемировом масштабе.
Вчера вечером смотрел передачу «Воскресный вечер» с Соловьевым, на которой практически те же персонажи обсуждали состояние нашей экономики. Уже общим местом стала посылка об отсутствии у правительства экономической политики. Вчера об этом заявил каждый из участников передачи. Усилилась критика и главы правительства. Однако все эти разговоры, как мне кажется, не будут иметь никаких последствий. Не новость, что у правительства за последние десятилетия вообще не было никакой программы, а его действия носили реактивный характер на происходящие события в мировой экономики и не более того. Если в конце 1980 – начале 1990-х гг. к обсуждению экономических проблем по традиции привлекали представителей академической науки, то сейчас их мнения весьма слабо доходят до общественного сознания. Выступление же представителей т. н. экономической элиты на гайдаровском форуме вообще были бессодержательными. Ни одного рационального предложения по выводу страны из экономического кризиса не прозвучало. С такой правительственной «командой» можно окончательно и бесповоротно завязнуть в трясине.
Я уже не раз писал о том, что в истории имеют место «отрезки», которые представляются безнадежными и безрадостными. Они возникают на грани смены эпох. Человечество как целое в данный период переживает именно такое состояние. Старая эпоха уже исчерпала свой потенциал поступательного развития, а новая эпоха только стала «проклевываться» и еще не сбросила с себя старую скорлупу. В этой переходной ситуации важно иметь глобальную социальную идею, которая должна быть способна воодушевить общество на новые свершения, стать мощным стимулом его развития. Вполне понятно, что такой воодушевляющей идеей вновь может стать идея социальной справедливости, с помощью которой можно (какой уже раз) попытаться преодолеть противостояние большинства населения планеты небольшой группе тех, кто после Второй мировой войны сконцентрировал в своих руках огромные материальные богатства и власть. В начале 1990-х гг. Россия стала развиваться по тупиковому пути т. н. успешных стран, которые на «кон» поставили судьбы всего остального мира. В последние десятилетия со всей остротой встала проблема противостояния «передовых» и «отсталых» стран. Чтобы решить эту проблему в свою пользу, «передовые» страны начали бездумно разрушать традиционные уклады «отсталых» стран, навязывать им свои ценностные ориентиры. В результате «новое» было трансплантировано в среду, которая оказалась неспособна воспринять «новации» и адаптироваться к ним. В итоге чужеродные элементы «взорвали» традиционную среду, породили хаос и анархию на африканском и латиноамериканском континентах, в странах Ближнего Востока, на пространстве бывшего СССР. Вывод из всего этого прост: вмешательство разнородных культур в дела друг друга, искусственное наложение их друг на друга противоречат самой логике естественного развития.
Жаль, конечно, что последний отрезок жизни моего поколения попал под жернова беспощадного Молоха безнравственности и безудержной наживы, который перемалывает и калечит человеческие души. Разумеется, расплата за все это придет, но ныне живущим от этого уже лучше не будет.
19 января
Крещение. День рождения Стаса. По Москве гуляет грипп. Видимо, он настиг и меня. Сегодня остался дома. На улице буран, все занесло снегом. Удобное время поразмышлять над происходящим в мире и в собственной стране. Разворошенный лозунгами свободы и демократии человеческий муравейник стал стремительно разрушаться, порождая хаос, с которым уже не в состоянии справиться инициаторы ломки традиционных социальных структур и институтов. Видимо, должны уйти десятилетия на новую самоорганизацию. Европейские страны наводнены эмигрантами из Африки и Ближнего и Среднего Востока, которые цепко держатся за свои традиционные культуры и не спешат к интеграции в общеевропейскую культуру, демонстрируя тем самым коренные просчеты современных западноевропейских идеологов, политологов и политтехнологов. Западноевропейские элиты, породившие хаос, оказались не в состоянии с ним справиться. По сути, речь идет о общеевропейском мировоззренческом кризисе, необходимости пересмотра не оправдавших себя мнимых ценностных идеалов. Было прискорбно смотреть на европейских политиков, надевших в знак протеста против всплеска мусульманского насилия в Кельне и других германских городах мини-юбки. Это уже юродство.