Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
О Господь Нрисимхадев, пожалуйста защити преданных! видикшу дикшурдхвам адхах самантад антар бахир бхагаван нарасимхах прахапапайал лока-бхайам сванена сва-теджаса граста-самаста-теджах
“Прахлада Махарадж громко пел святое имя Господа Нрисимхадева. Мой дорогой Господь Нрисимхадев, Ты рычишь, защищая Своего преданного, Прахладу Махараджа, защити нас от страха опасностей, которые повсюду подстраивают порочные правители, используя яд, оружие, воду, огонь, воздух и прочее. Пусть Господь Своим трансцендентным могуществом затмит могущество этих правителей. Пусть Нрисимхадев защитит нас со всех сторон, сверху, снизу, изнутри и снаружи”. «Шримад-Бхагаватам», 6.8.34
Позже утром я давал лекцию, но мне было сложно сосредоточиться, потому, что я постоянно думал о Ростове и, особенно, об
В середине дня мы поехали в челябинский аэропорт, чтобы вылететь обратно в Новосибирск на Ратха-ятру. Городские власти официально пригласили преданных провести шествие Ратха-ятры вместе с другими празднествами по случаю Дня горда.
Когда мы вернулись обратно в Сибирь, погода была прохладной и дождливой, а комары, казалось, были свирепее, чем когда либо! Но была одна хорошая новость: Его Святейшество Прабхавишну Свами Махарадж прилетел в этот же аэропорт часом раньше и дожидался нас в храме. Прошло уже больше восьми месяцев с тех пор, как мы встречались последний раз, поэтому мне не терпелось увидеть Махараджа. Мы поспешили в храм, поднялись в его комнату и обменялись поклонами и любовными объятиями. Как у странствующих проповедников, у нас у каждого свои обязанности, зачастую мы находимся в отдаленных местах, и потому нам не часто выпадает возможность общения с духовными братьями. Но когда мы встречаемся и рассказываем друг другу истории о своих проповеднических приключениях, чувство товарищества настолько сильно, что его трудно описать. Воскресенье, 25 июня
Утром казалось, что на Ратха-ятру нам придется идти в куртках и шапках, но к полудню погода изменилась и мы провели замечательное шествие через центр города, где было полно людей, принимавших участие в праздновании Дня города. Прекрасная колесница с одетыми в яркие наряды Божествами Господа Джаганнатхи, Господа Баларамы и Госпожи Субхадры в сопровождении экстатичного киртана, в котором пели и танцевали четыреста преданных, ярко выделялась на фоне преобладавшей в городе гуны невежества. Попытки людей наслаждаться празднованием Дня города в основном сводились к прогулкам по улицам, распитию пива и водки, и иногда к танцам под музыку разных оркестров, которые встречались по пути. Новосибирск - это старый, серый, неухоженный город, а большинство зданий нуждаются в ремонте. Люди в Сибири выносливы, большую часть года им приходится жить в экстремальных погодных условиях. Зимой температура часто опускается ниже пятидесяти градусов, а лето обычно короткое и холодное. Когда наше шествие продвигалось по улицам, люди от изумления останавливались, а преданные открывали красочность, радость и праздничность духовной жизни.
После полудня на небольшой сцене, предоставленной организаторами фестиваля, мы пели киртан и беседовали с аудиторией. Так же, местные преданные устроили шоу со своей трансцендентной рок-группой. В толпе я заметил лицо одной девушки, которая вместе со своими друзьями присутствовала на встрече, когда на прошлой неделе мы приехали в новосибирский храм. Во время встречи она с друзьями стояла на улице, смеясь и подшучивая над преданными. Я решил, что она жила где-то пососедству, и церемония встречи привлекла внимание ее компании.
В какой-то момент преданные попросили их уйти и не приносить беспокойств, но через пять минут она со своей подругой вернулась уже в более смиренном умонастроении и продолжала смотреть на то, как преданные пели и танцевали. Хотя она выглядела неряшливо и была одета в грязные джинсы и рубашку, я жестом пригласил ее войти в храм. Изумившись такому предложению, она отпрянула назад, но через полчаса, когда киртан все еще бушевал, я пригласил ее еще раз. На этот раз она скромно вошла, встала у задней стены храмовой комнаты и с открытым ртом во все глаза смотрела, как преданные в восторге пели и танцевали. Каким-то образом ее непреодолимо привлекло и очистило пение святых имен. После этого я больше ее не видел, но у меня осталось сильное впечатление от того, как она быстро изменилась. И вот, она снова была в толпе и смотрела на нас. Я немного прошел вперед, чтобы взглянуть ближе, и, представьте себе, она была в сари и, широко улыбаясь, танцевала вместе с преданными. Я не поверил своим глазам! Она тоже узнала меня, вспомнив, как несколько дней назад я пригласил ее участвовать в киртане. Она улыбнулась мне, и когда я предложил ей одну из своих гирлянд, благодаря меня в ответ, она сложила руки жестом пранамы. Как быстро она спаслась из океана материального существования и отказалась от прежнего образа жизни! Мне сразу же вспомнился один из моих любимых текстов Шрилы Рупы Госвами:
“Теперь, когда мы стали преданными, Твои святые имена из любви и нежности устроили на наших устах полный ликования праздник, великолепие Твоего тела, подобного темному грозовому облаку, стало черной краской на наших глазах, а звук Твоей флейты стал украшением наших ушей. Материальные желания больше не приносят нам наслаждения. О всемогущий Господь, материальные желания уже вовсе не кажутся нам прекрасными!” «Падьявали» Понедельник, 26 июня
Сегодня Прабхавишну Свами уехал продолжать свое путешествие по Средней Азии, Говинда Махарадж вернулся в Западную Европу, а я со Шри Прахладом прилетел в Москву. Было тяжело разлучаться с Говиндой Махараджем, ведь за последние месяцы мы так много времени провели вместе. В сознании Кришны дружба основана на служении Верховному Господу, и поскольку это служение очень глубоко, ибо имеет трансцендентную природу, то и взаимоотношения между преданными, которые вместе служат Кришне, тоже очень глубоки. Ради Махараджа я сделал бы все, что угодно, и я уверен, что ко мне он относится точно также. В этом мире подобные взаимоотношения встречаются очень редко, я очень дорожу этой дружбой.
Хотя мы со Шри Прахладом полтора дня проведем в Москве, я думаю о Польше и о подготовке к нашему летнему туру, начинающемуся на следующей неделе. По милости Кришны у меня в Польше есть несколько хороших помощников, которые занимаются организацией фестивалей, пока я проповедую за пределами Польши. В частности, Амритананда дас усердно трудится в мое отсутствие, чтобы к моему возвращению тур был как следует подготовлен. В какой бы части света я ни находился, мы несколько раз в неделю говорим с ним по телефону.
Недавно он сообщил мне, что члены антикультового движения в Польше усилили свое наступление на нас, публикуя в прессе негативные статьи. Также по телевидению было несколько плохих программ. Я всегда надеялся, что в Польше такого никогда не случится, потому что там очень приятно проповедовать, проповедь подобна нектару. Но те, кто завидуют нашему успеху, уже больше не могут нас терпеть и потому отравляют умы людей ложными обвинениями. Мне кажется, как будто я перехожу с одного поля битвы на другое. Давление чувствуется со всех сторон.
Но я предполагаю, что мы должны ожидать таких битв, ведь мы, в первую очередь, находимся в материальном мире, а преданные и асуры враждуют между собой с незапамятных времен. Мы находимся на передовой линии фронта духовного возрождения общества, которое пятьсот лет назад предсказал Господь Чайтанья, сказав, что Харе Кришна мантру можно будет услышать по всему свету, в каждом городе и в каждой деревне. Шрила Прабхупада тоже пролил свет на роль ИСККОНа в будущем, когда в 1971 году в Лондоне сказал Гуру дасу: “Это Движение спасет мир в его самый темный час”. Как на то указывают недавние события в России и Польше, впереди могут быть тяжелые времена, но если мы примем прибежище у Кришны, то обязательно победим! Шрила Прабхупада говорит: “Если в нашем Движении сознания Кришны проповедники будут искренними преданными Кришны, то Кришна всегда будет вместе с ними, поскольку к преданным Он очень добр и благосклонен. Так же, как Арджуна и Кришна победили в битве на Курукшетре, это Движение сознания Кришны несомненно одержит победу, если мы останемся искренними преданными Господа и будем служить Господу в соответствии с наставлениями наших предшественников (шести Госвами и других преданных Господа)… Если мы серьезно постараемся следовать этому в нашем Обществе, то успех обязательно придет. Нет и речи о том, чтобы понять это с мирской точки зрения. Но, несомненно, это случится лишь по милости Кришны”. «Чайтанья-чаритамрита», Мадхья, 4.79