Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
Во время полёта я читал новое издание Нароттам-виласы Шри Нарахари Чакраварти Тхакура, который жил через некоторое время после ухода Господа Чаитаньи Махапрабху. Книга повествует о великом святом, Шриле Нароттаме дасе Тхакуре, а перевод был издан моим духовным братом, Пурнапраджной дасом.
Жизнь и учение Нароттама даса Тхакура были постоянным источником вдохновения на протяжении всей моей духовной карьеры, и я планировал отметить день его явления во Вриндаване.
Мне довелось прочесть несколько других
По указанию Нароттамы даса Тхакура он отправился в Манипур, в то время дикий и неразвитый район Индии, и обратил царя, поклонявшегося богине Кали, в вайшнава, преданного Кришны. Царь, в свою очередь, сделал вайшнавами всё население.
В январе 2005 года я посетил родовой дом Ганги Нарайаны Чакраварти в Бенгалии, где получил даршан Божества Господа Чаитаньи, которому поклонялся Нароттам дас Тхакур, а также собственных Божеств Ганги Нарайаны Чакраварти - Шри Радха-Гопинатхи, и его 18-ти шалаграма-шил.
Нароттам виласа подробно повествует о жизни Ганги Нарайны Чакраварти, и я как раз дочитывал книгу, когда самолёт приземлился в Мумбае. Один из стихов звучит так:
«Ганга Нарайана получил титул «Чакраварти». Даже сегодня все во Вриндаване воспевают его славу. У него было множество ветвей и под-ветвей учеников».
Я собрал свой ручной багаж. «Служа движению Господа Чаитаньи, я тоже помогаю великим душам, таким как Ганга Нарайана Чакраварти, - подумал я.
– И молю, чтобы однажды он пролил на меня свою милость, чтобы я мог стать бесстрашным, как и он, в служении указаниям моего духовного учителя».
Ученик, которому я дал имя Нароттам дас Тхакур, встретил меня в аэропорту. Я планировал провести два дня в его доме, перед тем как отправиться на большой фестиваль в Уджджайне.
«Гуру Махараджа, - сказал Нароттам, как только увидел меня, - я прочёл последний выпуск Дневника, и озабочен Вашей безопасностью. Я разгневан на тех пьяных туристов, досаждавших Вам во время полёта на Маврикий. Путешествовать в одиночку не очень хорошо для Вас».
«Пока других вариантов нет», - ответил я.
«Что ж, - сказал Нароттам, - я буду молиться Шриле Прабхупаде и Господу Кришне, чтобы они что-нибудь устроили».
«Спасибо, - ответил я.
– Молитвы искреннего вайшнава никогда не бывают напрасными».
По дороге к квартире Нароттама мы обсуждали празднования по поводу Дня Явления Нароттама даса Тхакура.
«О чем Вы будете говорить на Дне его Явления во Вриндаване в этом году?» - спросил Нароттам.
«Думаю, я расскажу об учениках Нароттама даса Тхакура, - ответил я, - в частности, о Ганге Нарайане Чакраварти».
Ранним утром следующего дня, когда я готовился провести поклонение своим Божествам, раздался стук в дверь.
«Гуру Махараджа, - позвал Нароттам, - кое-кто хочет с Вами увидеться».
«Сейчас слишком рано, - ответил я.
– Он мог бы зайти попозже? Мне нужно провести пуджу».
«Это особенный гость, Гуру Махараджа, очень особенный».
«Буду через две минуты», - сказал я.
Войдя в жилую комнату, я с удивлением увидел маленького пожилого человека, одетого в дхоти и курту, тихо сидящего на стуле.
«Гуру Махараджа, - сказал Нароттам, - позвольте представить Вам Госвамиджи, потомка Ганги Нарайаны Чакраварти, выдающегося ученика Нароттама даса Тхакура. Он несколько раз звонил мне в течение последнего года, но я забыл сказать Вам об этом сразу».
«В самом деле?
– Переспросил я.
– Потомок Ганги Нарайаны Чакраварти? Здесь, в Мумбае? В твоей квартире?»
Несколько мгновений я стоял, не проронив ни звука, глаза мои, не отрываясь, смотрели на садху.
«Гуру Махараджа, - сказал Нароттам, - Вы в порядке?»
«Да, - сказал я, - всё хорошо. Это просто…»
«Он пришёл, чтобы встретиться с Вами», - сказал Нароттам.
«Со мной?» - сказал я.
Садху сидел, глядя на меня. «Да, Индрадьюмна Свами, - сказал он, - я уже давно хотел встретиться с Вами. В прошлом году Вы посетили мой дом, но я совершал паломничество и не был там. Мои брат и тётя всё рассказали мне о Вашем визите, как Вы получили даршан Божеств, и самадхи Нароттама даса Тхакура и Ганги Нараяны Чакраварти».
«Да, конечно, - ответил я.
– Встреча с Вами - большая честь для меня, Госвамиджи».
Он опустил глаза: «Никакой чести во встрече со мной нет, я просто слуга Господа».
Он поднял взгляд. «Я пришёл с просьбой», - продолжал он.
«Чем могу служить Вам, сэр?» - спросил я.
Он посмотрел мне прямо в глаза. «Я бы хотел отдать Вам мой храм», - сказал он.
«Отдать мне Ваш храм?» - переспросил я.
«Да, - сказал Госвамиджи.
– Резиденцию Ганги Нарайаны Чакраварти. Если Вы возьмёте владение, я знаю, что Вы отремонтируете ветхие постройки и пришлёте своих иностранных учеников совершать пуджу».
Я вновь потерял дар речи.
«С годами стандарт поклонения сильно снизился, - продолжал он, - и я боюсь, что после моего ухода, он упадёт ещё больше. Мой собственный сын уже больше не интересуется поклонением. Он оставил дом, чтобы получить образование и найти работу в Калькутте. Более того, даже жители деревни потеряли интерес к поклонению. Как следствие, мы получаем совсем немного пожертвований и влезли в долги».
«Долги?» - переспросил я.
«Да, - ответил он, - серьёзные долги».