Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
"Каждая истина проходит три стадии, прежде чем ее признают. Сначала ее поднимают на смех, потом выступают против, и, наконец, соглашаются с ее очевидностью." [Артур Шопенгауэр]
Как уже бывало не раз, тысячи людей появились вечером на фестивале благодаря всего лишь одной Харинаме. И хотя преданные очень устали на Вудстоке, представление на сцене было замечательным.
Когда программа закончилась, я случайно услышал, как мужчина средних лет разговаривал по телефону.
– Мама, - кричал он, - Я столько лет пытался затащить тебя на один их этих фестивалей. Мне плевать, что тебе нужно ехать 5 часов. Сегодня была одна из их лучших программ, и ты ее
Когда на следующий день в Ревеле 150 преданных воспевали и раздавали приглашения на пляже, к всеобщей радости мы встретили нашего старого друга тюленя, который приплывает к нам как минимум 2-3 раза за лето. Мы шли по берегу и пели, а он плыл всего в двух метрах от нас, привлекая всеобщее внимание. Неожиданно, двое спасателей, по-видимому, неверно расценив невинные намерения животного, прыгнули в воду и стали отгонять его веслами. Тюлень быстро уплыл прочь.
Этим вечером во время фестиваля я пришел в палатку Прахлада Нрисимхи даса, нашего астролога. Он хорошо разбирается в астрологических картах и убеждает практически каждого, кто к нему приходит, приобрести Бхагавад-гиту и четки, как лучшее средство против всех превратностей судьбы.
– Как только начался фестиваль, ко мне в палатку пришли двое детей, - сказал он.
– Они умоляли меня встретиться с их бабушкой. Они рассказали, что она пыталась попасть ко мне на консультацию в течение 2-х лет, но так и не смогла дождаться своей очереди.
– Я срочно отправил их домой за ней, - продолжал он.
– Когда она пришла, я стал комментировать ее карту, но она просто смеялась и говорила, что ей это неинтересно. Она рассказала, что пока ждала своей очереди, наблюдала, как счастливо преданные поют Харе Кришна. Она просто хотела, чтобы её научили, как ей повторять и вернуться в духовный мир. Она ушла, повторяя маха-мантру на четках.
Потом я отправился в палатку моды, где женщины могут выбрать себе сари, с помощью наших девушек надеть его и носить целый вечер. Почти все из наших 300 сари были разобраны.
Снаружи стояла семилетняя девочка, одетая в красивое красно-зеленое сари. Она только что вернулась из палатки сувениров с четками и мешочком.
– Она настояла, чтобы я купила четки, - сказала ее мать.
– Она сказала, что это часть костюма.
Женщина повернулась к девочке.
– Четки - это не только украшение к платью, дорогая, - продолжила она.
– Они предназначены для молитв. Если ты хочешь, чтобы у тебя были четки, тебе придется выучить молитву Кришне и повторять ее на четках. Понимаешь?
Девочка покорно кивнула.
– Хорошо, мама, - сказала она.
– Я выучу молитву.
Через какое-то время ко мне подошла женщина, она тянула за руку своего сына.
– Мой сын слишком озабочен своей родинкой на щеке, - сказала она.
– Мы постоянно спорим из-за этого. Пожалуйста, убедите его, что не стоит беспокоиться.
Удивленный я поколебался несколько мгновений, а затем посмотрел на мальчика.
– Мы считаем, - сказал я, - что мы не это тело. Мы - души, заключенные в эти тела. По сравнению с душой, поистине прекрасной, тела каждого из нас несовершенны. Поэтому не стоит так переживать о своем внешнем виде.
Мама встряхнула мальчика.
– Видишь?
– спросила она.
– Этот человек говорит, что ты не тело. Ты душа. Поэтому перестань расстраиваться из-за этой дурацкой родинки.
С этими словами она развернулась и утащила его.
Когда я пришел в палатку книг, где на алтаре величественно стояли Божества Гандхарвика-Гиридхари, несколько преданных сооружали ограждение перед алтарем.
– Зачем они это делают?
– спросил я Расамайи даси.
Она засмеялась.
– Гуру Махараджа, - сказала она, - все хотят сфотографироваться на фоне Радхи и Кришны. Иногда желающих так много, что они начинают спорить друг с другом, кто будет первым. Ограждение защитит Господа.
Когда на следующий день мы проводили Харинаму на пляже Побирово, к нашему восторгу, снова приплыл тюлень. Города на побережье располагаются близко друг к другу, и, видимо, он плавает туда-сюда. Когда мы увидели тюленя, то переместились поближе к воде. Как всегда, тюлень плыл вдоль берега, останавливаясь, когда мы устраивали остановки, и двигаясь дальше, когда мы начинали идти. Вскоре отдыхающие заметили его, и больше сотни человек последовали за нами.
Впереди люди таращились на толпу. Не подозревая о тюлене, они думали, что все вдохновлены пением и танцами. Я повернулся к Шри Прахладу.
– Тюлень - животное, - сказал я, - но совершает преданное служение. Из-за того, что он плывёт за нами, у этих людей появился шанс услышать святые имена.
Шри Прахлад рассмеялся и процитировал Шрилу Прабхупаду:
"Эта маха-мантра изошла из духовного мира, поэтому каждый может принять участие в ее воспевании и танцевать в экстазе. Для этого не нужны особые качества. Мы на собственном опыте убедились, что даже ребенок может делать это, и даже собака".
Вечером последнего фестиваля в Устроние Морские я обходил территорию нашего городка в последний раз. Внезапно у меня защемило сердце. Я не мог представить себе жизнь после этих фестивалей. Мое чувство разлуки усилилось, когда я пришел на семинар Шри Прахлада "Искусство Быть Счастливым", где он обращался к аудитории: "Назовите пять самых счастливых моментов в вашей жизни".
Пожилая женщина подняла руку.
– Молодой человек, - сказала она, - пять самых счастливых моментов моей жизни - это те пять раз, когда я была на ваших фестивалях.
Другая женщина тоже подняла руку.
– Я первый раз на вашем фестивале, - сказала она.
– Но я понимаю ее чувства. Ваши лица излучают счастье.
Я пошел на сцену, чтобы петь заключительный киртан. Было 10 вечера, но больше тысячи людей все еще были там. Когда я поднимался по ступенькам на сцену, я думал, как прожить эти девять месяцев, до того момента, когда мы снова вернёмся на пляжи, и будем ежедневно петь, танцевать и проводить фестивали для тысяч людей.
Я сел перед фисгармонией и посмотрел на толпу, простирающуюся на сто метров вперед. Помедлив минуту, я закрыл глаза и взмолился Господу о милости, чтобы делиться нектаром Его святых имен с этими людьми столько лет, или столько жизней, сколько Он посчитает нужным. Я не могу представить себе лучшей судьбы, поскольку знаю, что такие фестивали доставляют огромное удовольствие моему духовному учителю.
Шрила Прабхупада писал:
"Что касается твоего предложения проводить фестивали - да, это хорошая идея. Пожалуйста, делай всё наилучшим образом. Не раз проверено, что такие публичные программы очень эффективны в распространении всем знания о Сознании Кришны. На самом деле, я поручил Джи-Би-Си организовывать в их зонах подобные фестивали и группы путешествующей санкиртаны. Фестиваль, который мы проводим в Дели, имеет большой успех, и по милости Кришны, все по достоинству оценили наше движение, благодаря тому, что услышали мелодичный киртан и увидели прекрасное поклонение Божествам и сияющие лица моих учеников". [Письмо Шри Галиму дасу, 20 ноября 1971]