Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
Никто не забывает шагов, сделанных на своем пути. Спустя годы я все ещё иногда замечаю, что использую фразы из песен Марли в своих лекциях о Сознании Кришны. Однажды я распространял книги Шрилы Прабхупады в Дурбане, в Южной Африке, и пытался убедить молодого человека с дрэдами в бесполезности материального существования. Я безуспешно цитировал Бхагавад Гиту, но когда я произнес строфу из песни Марли "Исход", он улыбнулся и сразу все понял. А на следующее воскресенье я с удивлением увидел, как он танцует в киртане
Раскрой глаза и загляни внутрь.
Доволен ли ты такой жизнью?
Мы знаем куда идем,
Мы знаем откуда пришли.
Мы покидаем Вавилон,
Мы идем в землю Отца.
[Исход - Боб Марли]
В марте моя связь с музыкой Марли возродилась. Я посетил храм Лагуна Бич в Калифорнии, и во время фестивальной программы встретил своего духовного брата Девананду даса. Он упомянул, что недавно записал диск с музыкой в стиле рэгги с двумя музыкантами, которые в свое время играли с Бобом Марли:
Эрлом "Чинна" Смитом и Инна "Киддус I" Дейярдом. Они - легеды ямайской музыкальной индустрии. Половина песен в стиле рэгги, отмеченные Грэмми, были сыграны Чинной.
У меня тут же родилась идея.
– Как ты думаешь, их заинтересует возможность выступить на нашей сцене на фестивале Вудсток в августе?
– спросил я Девананду.
– Каждый вечер тысячи подростков собираются на наши концерты.
Мой вопрос поверг его в изумление. Он задумался, а затем улыбнулся.
– Почему бы и нет?
– сказал он.
– Я позвоню им в Кингстон, а там посмотрим.
– Я также поговорю с организаторами Вудстока, смогут ли они выступить и на главной сцене фестиваля, - добавил я.
– Это может решить исход дела, - Девананда улыбнулся еще шире.
Через две недели он позвонил мне и сказал, что Чинна и Киддус заинтересовались моим предложением. Мы выслали им приглашения для оформления польских виз, но за 3 дня до Вудстока Девананда в панике позвонил и сказал, что они ещё не позаботились о визах и даже не забронировали билеты на самолёт до Польши.
– Они постоянно говорили мне, что все круто, - продолжал он, - но когда я сказал им, что Вудсток уже через несколько дней, они поняли, что ошибались.
Нандини даси позвонила консулу Польши в Кингстоне и попросила помочь.
Консул не осталась равнодушной к нашей проблеме.
– Несколько месяцев назад Чинна и Киддус позвонили нам насчет виз, - сказала она.
– Мы рассказали, что нужно сделать, но они так и не появились. Я не удивлена. Жизнь здесь течет размеренно. Ямайцы - народ беззаботный.
Услышав, что им предстоит выступать на Вудстоке, она согласилась быстро выдать визы. Каким-то чудом нам удалось найти для них два места на рейс в Европу на следующий день. На поле Вудстока в Мирной Деревеньке Кришны они появились в первый день фестиваля с гитарами в руках в тот самый момент, когда мы начали раздавать прасад подросткам.
Когда Чинна увидел сотни людей выстроившихся в 4 очереди за прасадом, он был потрясен. А когда молодёжь увидела его длинные дрэды до пояса, то была потрясена еще больше.
– Юрек рекламировал их как основную группу, - сказал один из юношей.
– Они будут выступать в субботу в 10 вечера.
Я подошел к Чинне и Киддусу, которые в этот момент принимали прасад, и представился.
– Я ел в вашем храме в Лос Анджелесе в конце 60-х, - сказал Киддус.
– Это была самая вкусная еда в моей жизни. Мы, Растаманы, тоже вегетарианцы.
– Я знаю, - ответил я.
– Я слушал музыку Боба Марли и знаю, что он был вегетарианцем.
– А есть у нас ещё что-нибудь общее?
– спросил Чинна.
– Любовь, - с улыбкой процитировал я один из величайших хитов Марли.
Чинна широко улыбнулся.
– Я имею в виду, что мы духовные души, частички семьи Джа или Кришны, - добавил я.
– Похоже, это верно, - сказал Чинна.
– Но что у нас действительно общего, так это то, что мы выражаем себя через музыку, - продолжил я.
– В нашей традиции мы поем имена Бога и играем на музыкальных инструментах, как и вы. Наша главная песня - это Харе Кришна мантра.
– Когда мы пришли сюда, я видел, как ваши люди пели в толпе, - сказал Чинна.
– Все выглядели очень счастливыми. Научите меня этой песне?
– Конечно, - сказал я.
Чинна достал книгу и открыл ее на чистой странице. Я присмотрелся и увидел, что это ноты одного из произведений Джона Колтрана.
– Это моя Раста Библия, - пояснил он.
– Я везде беру ее с собой. Напишите здесь мантру большими буквами.
Когда я написал мантру, Чинна, Киддус и я вместе попели ее несколько минут.
– Да, это клево, - сказал Чинна, когда мы закончили.
– Почему бы тебе не приехать на Ямайку и не научить ей моих друзей. Мы будем петь, есть эту еду, а ты расскажешь свою философию всем Растам.
– Охотно, - ответил я.
– Как насчет февраля?
– Заметано, - согласился Чинна.
Я вспомнил слова консула на Ямайке: "По-настоящему беззаботные люди".
Я извинился и пошел туда, где преданные раздавали прасад.
После полудня я еще раз говорил с Чинной и рассказал ему, как повторение мантры возвышает человека духовно.
– Это помогает нам понять, что мы все с духовной точки зрения равны, - говорил я.
– Поскольку все мы созданы Богом, в этом смысле мы все - братья и сестры. А если считаем себя телом, то видим только различия и из-за этого ссоримся и даже воюем. Киртан, который вы видели сегодня, не просто приятная музыка. Это формула мира в этот век.