Дневник Василия Чулымова. Тетрадь вторая
Шрифт:
Как созвездие Кита сибиряки искали в Южной Америке
В священной книге племени киче, наследников майя, «Пополь Вух» сказано: «Как было указано богами, так и было создано все на земле и в небесах, так и было все собрано, и разделено на четыре части; и было измерено небо, и протянулись все линии и параллели неба и земли, то и свершилось все, и было все хорошо измерено и четырехугольно».
Американская экспедиция началась с перевала Каракорум на Памире, там панхейцы и рысячи оставили свой фирменный знак. На всем пути своего следования они изображали Человека-Амфибию иногда с человеческими чертами, иногда голову изображал квадрат с диагоналями внутри, или просто большая рыба. Кроме рыбы путь
Видимо пользовались они старыми навигационными картами, на них южное направлении было ближе к нынешнему востоку. Вдоль русла Ганга вышли к Тайланду. Там вместе с айнами построили бальсовые (из железного дерева) плоты. «Айны рода кукеры уже 3500 лет до н.э. умели строить прочные суда, водоизмещением до 600 тонн». Объектом поклонения айнов был медведь – Велес, объект поклонения народов Восточной Европы и Сибири.
А дальше в Тихом океане, двигаясь от острова к острову вдоль бывшего экватора: добрались до острова Пасхи, единственный город там назван Анга-Роа, на местные языки название не переводтся, а у сибиряков корень слова «ангар», как большинство древних слов многозначный это «тупик, остановка», «почтово-транспортная связь» и «спасение, укрытие».
От Острова Пасхи течением первопроходцев понесло вдоль крутых берегов Южной Америки. Так мореходы, вслед за созвездием Кита, добрались до Перу.
У нынешнего порта Кольяо сибиряки высадились на берег. Название может указывать на цель экспедиции – следить за циклами «коло».
Кольяо – Колюр (Kolouros) – название двух больших кругов небесной сферы. Один – равноденственный проходит через полюс Мира и точки равноденствия связанные с Млечным путем. Второй круг – Солнечный определяет положение меридиана, он проходит через полюсы Земли и точки зимнего и летнего солнцестояний. Одним словом серьезная астрогеофизическая экспедиция, определяющая положение Земли по отношению к Млечному Пути и орбите Солнца.
В памяти аборигенов Перу остались обрывки воспоминаний о пришельцах. Кольяо, так в древности называли страну, охватывающую кроме Перу, Боливию, север Чили и часть Аргентины. Столицей был город Хатунколья (Великий кол), на местном наречии ее называли Тайпикола («Камень в центре»). Видимо от этого «камня» эквидистантным способом составлялись карты местности, которые до наших дней не сохранились.
Потомками жителей Кольяо и наследниками их культуры стали племена аймара.
В современном городе Кольяо следов пребывания сибиряков не осталось. Считается, что город-порт, с таким названием в 1537 году основал Франциско Писаро. Именно через этот порт вывозились богатства инков. В 1578 году город разграбил Френсис Дрейк. В 1746 году город смыло в море цунами вызванное землетрясением. А землетрясение 1940 года окончательно уничтожило все исторические памятники. Город вновь перестроен.
Следов не осталось, но память сохранилась о том, что пришельцы не порабощали местное население, а умели словом и добрым отношением направить их труд в нужное русло, обучали ремеслам и приемам земледелия. Это главная характеристика сибиряков, где бы они не появлялись.
Белые Боги Америки умели пользоваться компасом, они не случайно пристали к южноамериканскому берегу в районе Лимы. Южнее и севернее Лимы есть железорудные месторождения. Лима (12°ю.ш. 77°з.д.) была посвящена говорящему богу – пророку Римаку (Rimor – осматривать, выведывать, откапывать), такое прозвище дали аборигены «пришельцам». Со временем непонятное название исказили, и запомнилось название города Лима.
Здесь экспедиция сибиряков, разделилась.
Одна группа с берега Тихого океана отправилась на север, за Полярной Звездой и стала обживать новые земли. Следы оставленные ими до наших дней являются гордостью Перу.
Коренные жители Перу были собирателями трав, плодов и кореньев. И вдруг, в короткий срок становятся ремесленниками, строителями и пахарями, искусными ирригаторами.
Первые сакральные сооружения появились 3000 до н.э. на северо-западе Перу, близь города Вентаррон. Это был археологический центр Чикайло, обнаружили его в 2007 году. Примитивный храм длиной 20 метров из глины. Внутри рядом с жертвенником для разведения огня находится изображение двух скрещенных рыб, глядящих в разные стороны. В захоронение трехлетнего мальчика вблизи храма «Пойманного Оленя» сохранилась керамика украшенная резьбой в виде филина. В преданиях говорится, что боги могли летать. Керамики практически нет, произведений искусства мало, только роспись на стенах, где изображен олень, человек и крокодил (Белый олень двигал земную ось, символизировал ход времени, крокодил символ древних предков, хранителей основания оси). Впечатляет монументальная архитектура, холмообразные платформы и круглые площади.
Еще один очаг цивилизации существовал с 3000 до н.э. по 1500 до н.э. В 100 км к северу от Лимы в районе Норте-Чико («Маленький север») там найдена докерамическая культура позднего архаического периода или Караль Супе (Местность Караль в долине реки Супе).
Археологический комплекс впервые был обнаружен 1997 году, возраст развалин 2627 до н.э. Вокруг городской площади диаметром 500 метров располагались 6 плоских искусственных возвышенностей. Самая высокая пирамида 18 метров с основанием 120 : 150 метров. Все 6 пирамид строились одновременно. Лестницы, помещения, внутренние дворы сооружались как на вершинах пирамид, так и на боковых террасах. Характерные особенности городов: пирамиды из камня, хранилища для воды, город огорожен высокой 20 метровой стеной.
В долине Супе археологами было найдено несколько поселений построенных в разное время: Караль Сине 3000 до н.э., Караль Супе 2627 до н.э., Серо Сечин (2400 : 2200 до н.э.), Сечин Бого (1800 до н.э.) или Сечин Альто.
Самое древнее государство в до Колумбовой Америке процветало с 3000 по 1800 до н.э. Жившие там люди умели строить большие каменные пирамиды, оросительные каналы, выращивали тропические овощи и фрукты. Орудия труда деревянные и каменные.
У рыбаков Перу не умевших плести сети 4500 лет назад появляются небольшие тростниковые лодки. Они научились плести сети, а поплавки делали из плодов тыквы-горлянки.
Примерно со 2-го тысячелетия до н.э. люди здесь окончательно перешли от собирательства и охоты к земледелию, именно здесь стали выращивать первый картофель. В пустынях стали прокладывать оросительные каналы, на крупных горных склонах сооружали террасные поля, в болотистых низинах насыпали высокие гряды, защищая посевы от переувлажнения. Освоили хлопчатник, овладели техникой изготовления тканей. К 1500 до н.э. поселение было заброшено. Видимо созвездие Кита вышло за пределы видимости. Наблюдение за перемещением Кита продолжилось с другой территории.
Царство Чимор народа чиму со столицей Чан-Чан возникло 1000 до н.э.
Где-то в районе современного города Чимботе (9°ю.ш. 78°з.д.). По преданию основал город-государство Белый Бог Тайканамо, он приплыл на бальсовом плоту с севера, основал большое святилище, выучил местный язык и аборигены приняли его своим вождем. Первая крепость появилась в 800 до н.э. Это был комплекс Ука-дель-Драгон. Его стены из сырцового кирпича украшены рельефным узором, выполненным методом выскабливания «всего лишнего». На барельефе под Радугой (двуглавой змеей) собраны все герои мифа «О пяти солнцах». Вокруг храма выстроено 10 цитаделей. Династию Тайконамо продолжали 9 царей. Все поселения выстроены по единому плану: прямоугольные стены с узким входом с северной стороны и внутренней частью разделенной на три зоны. В двух первых, находились жилые кварталы, хранилища воды, хозяйственные постройки, склады. В южной части находился курган (могильник). Каждый царь возводил «цитадель» как свою резиденцию, в которой его и хоронили. Наследник строил себе новый комплекс.