Дневник ведьмы
Шрифт:
Социум развивать эти способности нам не даёт, запрещая или высмеивая истинную духовность, творчество, магию и йогу. Под йогой я понимаю внутреннее знание физического тела, выстраивающее все явные и скрытые функции сознания и доступ к душе. Мои книги, статьи и каналы – именно о развитии таких способностей. К религии, повторяюсь, это никакого отношения не имеет! Религия убивает смелость и трезвость, порождая страх, предрассудки (невежество), зависимость и покорность – качества, имеющие рабскую природу. Чувствознание как метод духовного соединения с миром – это, можно сказать, проявление ясновидения, просветления или магии. Не важно, как
Я профессионально занимаюсь раскрытием этих нетрадиционных качеств сознания на уроках йоги, вокала, логопедии и др., которые преподаю в своей студии. Однако это капля в море. Нужно создавать школы и сообщества магов-исследователей, потому что в одиночку всерьез заниматься магией трудоемко и опасно, нужны воины, помощники, курьеры, проводники, учителя-нагвали… Это называется магической командой или, в ином виде, Орденом. Существование таких организаций скрывают, т.к. даже обычные люди, к сожалению, опасны и вредоносны для развития магии в собственной среде. Тут религия и материализм с их единодушной охотой на ведьм «постарались» отлично!
Сейчас большинство магических школ и орденов служат системе, поскольку вынуждены были перестроиться под ее условия. Большинство семинаров и духовных сект – это ловушки душ, ставшие преградой для развития в верном направлении (к свободе), присваивая их энергетический и временной ресурс. Поэтому в этом смысле также можно сказать, что магия опасна. Есть правда честные школы, которым еще удается искусно лавировать, оставаясь настоящими и выживая во враждебной среде. Например, это Школа Меньшиковой (магия, развитие сознания). Еще могу назвать Славянскую ведическую школу Андрея Ивашко.
От нас скрывают знания и в то же время почти всё в измененном или несерьезном виде держат на виду, т.к. не имеют прав тайно и без предупреждения лишить нас законного права на знания. Это магический закон. Показывают нам истину в фантастических фильмах, книгах, мультиках. А мы должны фильтровать лживые учебники, миллионы ЮТУБ-каналов, додумывать сказки, легенды и мифы, проверять на своем опыте, рискуя ошибиться и все потерять…
Так опасна ли магия? И да, и нет. Как и все в этом мире. Вредна ли она? Только для того, кто слаб духом изначально, не способен брать ответственность и ставить великие цели. Такой колдун (колдуном или ведьмой называют человека на первом уровне магического восхождения) желает использовать первоначальный малый объем знаний для корыстных целей и дальше не идет.
Для тех, кто выбрал путь духовного развития, путь воина свободы, магия бесконечна. И это верный выбор, потому что другого быть не может. Другое – это ловушки. Они еще опаснее. Часто из них нет выхода, и душа там погибает.
Мы идем навстречу опасности, ибо смелы и не можем иначе. Мы те, кто слышит зов духа, в ком есть свет, для кого жизнь невозможна без движения к истине.
Воображение мага
О пользе и развитии воображения нам много говорили в детстве. Нас убеждали фантазировать в детсадовских играх и школьных сочинениях, на прогулках и во снах. Но потом или даже сразу напоминали, что часто мы видим мир совсем не так, как надо, и все эти образы – «мультики», плод разыгравшегося воображения. Из этой путаницы наш внутренний ребенок не извлек ничего вразумительного, но прочно усвоил страх пользоваться воображением на всю оставшуюся жизнь. Такие процессы блокировки сознания как недосказанность, нелогичность, откладывание результата в будущее, запущенные в детстве, бывает невозможно повернуть вспять. В итоге психика большинства людей оказывается неспособной к магическому переходу.
Но некоторые из нас все же сумели сохранить детскую привычку мечтать, воображать и представлять желаемое. А совсем немногие умудрились выработать правильные методы работы с объектами воображения, применив к ним такую способность как долгое удержание внимания на объекте, которое не давало бы ему расплываться и менять форму, а также умение видеть не только форму, но и суть объекта (вещь в себе), а значит, концентрироваться на ней.
Таким образом, хорошее воображение – это практика создания четкого образа желаемого предмета, человека, явления или события, а также развитие этого образа в глубину, понимание его через свои специфические ощущения. О развитии ощущений в магии, их количественных и качественных сторонах одной дополнительной статьей не обойдешься. Этим занимаются в магических школах годами.
Итак, мы поняли, что воображение – это управляемый процесс, когда вы руководите тем, что происходит. Когда у человека возникают спонтанные видения, его «уносит» и «заносит» – это не то, что ценно для магического опыта. Опыт должен быть разобран, понят и логически уложен на полочки сознания:
ощущения – к ощущениям (эфирное тело),
эмоции и желания – к эмоциям (астральное),
мысли и модели поведения – в ментальное пространство,
событийные цепочки – в тело причин и следствий (каузальное, кармическое тело),
ценности должны быть в результате пересмотрены и упорядочены с целями и задачами (будхиальное тело).
Только такая скрупулезная работа над своим сознанием может означать, что вы серьезно настроены на изучение магии. Тогда вы понимаете развитие воображения как необходимость дополнения к общеизвестным и хорошо прокачанным социальным функциям сознания (счету, чтению, запоминанию, адекватному реагированию и др.), и что оно состоит в постоянном анализе и синтезе воспринимаемого (окружающего мира) и воспринимающего аппарата (сознания).
Для мага воображение не является предметом лишь творческого полета, а представляет собой регулярную работу. Рискну утверждать, что воображение – это способ доступа сознания к удаленным из трехмерной реальности, но все же существующим где-то объектам. Некоторые люди умеют эти объекты воспринимать, т.е. воображать их. Другие не умеют, т.е. не имеют к ним доступа.
Каким уровнем сознания мы воспринимаем воображаемое? Ответ прост: всеми. То есть мы должны воображаемое не только видеть, но и ощущать, испытывать по его поводу эмоции, мысли, проживать события, связанные с воображаемым, соотносить его со своей идейностью, ценностями и целями.
Когда воображаемый объект увиден и понят в деталях на всех уровнях сознания в частностях и целом, то он становится реально существующим во внутреннем мире мага, и как проекция его сознания обязан проявиться в реальности. «Как это работает» обывателю, даже очень ученому, объяснить невозможно.
Тем, кто знаком со структурой тонких тел, понятно, что управляющий уровень сознания – Будхиальное тело, создает объект как идею и цель, поэтому он уже не может не появиться на нижнем уровне – в теле Каузальном, теле событий. Но лишь при условии, если все тонкие тела изучены и развиты соответствующими практиками.