Дон Кихот или Иван Грозный
Шрифт:
Рис. 2.103. Османский = атаманский полумесяц со звездой на гербе якобы 1699 года.
Рис. 2.104. Увеличенное изображение полумесяца со звездой на гербе якобы 1699 года, под ногами стрельца-казака в кафтане.
А ведь словом «Верный» действительно назывались русские казачьи города. Например, так ранее назывался город Алма-Ата, столица Казахстана (=
Может быть, «землей Казачьей Орды» являлась в свое время и Швейцария или, по крайней мере, ее часть вокруг города Берна = Верного. Казачьей Орде принадлежал и Шильонский замок. Согласно нашим результатам, это вполне вероятно. Русские казаки должны были появиться здесь еще раз во время османского = атаманского завоевания Европы, в XVI веке. Сегодня об этом прочно забыто. Красные казацкие кафтаны и полумесяцы со звездами в старинных залах Шильонского замка – редкие сохранившиеся следы, избежавшие «чистки» XVII–XIX веков, когда беззастенчиво уничтожались свидетельства подлинной истории Европы. В отрыве от общей картины теперь они уже непонятны и мало о чем говорят современным посетителям Шильонского замка. Но все же в книги и путеводители их из осторожности не включают. Видимо, чувствуют, что здесь «что-то не так» и не хотят, чтобы возникали лишние вопросы.
Возможно и другое объяснение названия Берна. Поскольку гербом Берна является медведь, то не исключено, что название БЕРН происходит от славянского слова БУРЫЙ. Так именовали бурых медведей. Кстати, отсюда же, вероятно, и название немецкого города Берлин – от слова берлога, то есть бурый+ложе, бурый+логово.
Но вернемся в Шильонский замок. Нам еще рано уходить из Гербового зала. Пройдемся еще раз вдоль ряда старинных бернских гербов. И мы обнаруживаем, что османские = атаманские полумесяцы со звездой встречаются и на других гербах. Напомним, что, согласно нашим результатам, звезду иногда изображали в виде креста, либо шестиконечного, либо четырехконечного. Вот, например, на бернском гербе 1711 года мы видим два полумесяца, около каждого из которых изображена звезда в виде четырехконечного христианского креста, рис. 2.105. Обратите также внимание, что единица в начале даты здесь записана в виде латинской буквы i с завитком внизу. Как было показано в книге «Числа против лжи», ранее даты начинались с буквы I или J, то есть с сокращения имени Иисус (Isus или Jesus). И лишь позже эту букву лукаво объявили обозначением «тысячи лет» и назвали «единицей», чем автоматически удревнили средневековые даты на тысячу лет, отодвинув Рождество Христово, а потому и многие другие события – в далекое прошлое.
Османский = атаманский полумесяц со звездой мы видим и на бернском гербе 1575 года, рис. 2.106. Кстати, обратите внимание, что и здесь дата начинается с буквы i, то есть первоначально она читалась как «575-й год от Иисуса». Повторим, что лишь позже ее стали читать как «тысяча пятьсот семьдесят пятый год», отодвинув Рождество Христова на тысячу лет вниз.
А вот очень интересный герб 1588 года, рис. 2.107. Именно на него очень похожи более поздние гербы 1699 года и 1759–1765 годов, о которых мы говорили выше. В самом деле, на гербе 1588 года наверху изображен стрелец, держащий на плече какое-то оружие, похожее на мушкет-ружье. Под его ногами шлем, а чуть ниже – османский = атаманский полумесяц со звездой, которая здесь представлена в виде трехконечного креста. Позднее именно такая форма христианского креста превратилась в «королевскую лилию». Дата здесь тоже начинается с латинской буквы i.
На гербе 1601 года, рис. 2.108, и на гербе 1665 года, рис. 2.109, мы видим «рога», то есть слегка искаженное изображение все того же османского полумесяца. Многочисленные подобные примеры «реформации полумесяца», с целью затушевать его первоначальный смысл, мы уже приводили в наших книгах.
Рис. 2.105. Герб якобы 1711 года с двумя полумесяцами и звездами-крестами. Дата начинается не с единицы, а с буквы i.
Рис. 2.106.
Рис. 2.107. Герб якобы 1588 года. Вновь мы видим наверху полустертое изображение стрельца-казака с каким-то оружием на плече (вероятно, с ружьем), а под ним – полумесяц со звездой в виде трехконечного креста-«лилии». В обозначении даты вместо единицы снова стоит латинская буква i.
Рис. 2.108. Герб 1601 года. Здесь полумесяц слегка исказили, изобразив в виде «рогов».
Рис. 2.109. Герб 1663 года. Здесь тоже османский полумесяц изобразили в виде «рогов».
Не исключено, что искаженное изображение полумесяца со звездой мы видим и на гербе 1687 года. Здесь его представили в виде «льва», вписанного в полумесяц в виде сильно изогнутого хвоста, рис. 2.110 и рис. 2.111. Опять-таки мы видим, что дата начинается с буквы J, то есть с сокращения имени Jesus.
Кстати, на более поздних гербах в Шильонском замке даты уже начинаются с цифры «единица». Как мы уже объясняли, в XVII–XVIII веках историки сменили хронологию и, в частности, буквы I или J лукаво объявили обозначением «тысячи лет», после чего вместо них стали писать ставшую привычной нам сегодня «единицу».
Между прочим, в ряду гербов Шильонского замка мы обнаружили два герба, изображения с которых полностью сбиты, рис. 2.112 и рис. 2.113. Спрашивается, кому и чем так не понравились эти старинные гербы, что их безжалостно зачистили, не оставив даже следов прежних изображений? Этого мы уже никогда не узнаем. Скорее всего, тут были какие-то совсем уж откровенные ордынские и османские символы или надписи. Которых поздние реформаторы никак не могли оставить. Поэтому беззастенчиво соскоблили.
Османские полумесяцы со звездой встречаются в Шильонском замке не только на гербах. Также и на старинной мебели, выставленной сегодня в замке. Например, на рис. 2.114 мы видим старинный шкаф, на котором вырезан герб. На гербе – отчетливый атаманский полумесяц со звездами, рис. 2.115.
Обратите внимание на еще одно многозначительное обстоятельство. Как мы уже неоднократно отмечали, старинные ордынские и османские храмы и жилые помещения обычно украшались растительным и геометрическим орнаментом. Людей, животных и птиц обычно не рисовали. Такова, например, старинная роспись храма Василия Блаженного на Красной Площади в Москве. И вот то же самое мы видим и в Шильонском замке. На некоторых его оконных проемах сохранилась старинная роспись, рис. 2.116, рис. 2.117 и рис. 2.118. Она – чисто геометрическая, растительная.
Посмотрим теперь – как были оформлены стены помещений в Шильонском замке. Сегодня нам показывают гобелены, которые якобы когда-то здесь висели, рис. 2.119. Этими гобеленами сегодня украшены стены нескольких комнат в замке. Однако сами историки признают, что всё это – поздние реконструкции XIX века, «по мотивам» старинных швейцарских гобеленов. Но вот в других помещениях Шильонского замка сохранилась действительно старая роспись, рис. 2.120, рис. 2.121, рис. 2.122 и рис. 2.123. Интересно, что она, – как и роспись на оконных проемах в замке, – чисто геометрическая. Перед нами очень характерный зигзагообразный узор. Можно, наверное, по-разному истолковывать происхождение подобного украшения старинных стен Шильонского замка. Но нельзя не отметить, что этот узор практически совпадает с широко известным старинным узором на крыше огромного собора Святого Стефана в Вене, в Австрии, рис. 2.124.