Дорогой широкой
Шрифт:
Аксинья и вопроса не ждёт, сразу кричит:
— Невиновна! И бережлива я была, а уж в долг сроду никому не давала и лихвой не попользовалась ни на полкопеечки.
Сказала и прошла прямой дорожкой, как по ниточке.
Так и шла сквозь все адские ужасы: мимо татей и душегубцев, хищников и казнокрадов. Тут уж и провожатый вопросов не задавал, и слепому видно — ну какой из тётки Аксиньи казнокрад, если она той казны и во сне не видала?
Последним при дороге царь Ирод сидит: на золотом троне, в золотом венце, золотой скипетр в руке держит. Всё то золото добела раскалено, инда смотреть
Как тётка Аксинья мимо промчала — и сама не помнит. Очухалась, когда дорога впереди просветлела и в неизмеримой дали показались райские врата. Обрадовалась Аксинья, только глядит, посреди дороги яма вырыта преглубокая, весь путь загородила. А в яме той черви копошатся да аспиды, скорпионы жалящие, крысы хвостатые, гады кусачие… так кишмя и кишат.
— Ой, да что же это за напасть такая ? А сзади отвечают:
— Ты сама подумай, Аксинья-молельщица. Тебя как молиться учили ? «Прости, господи!» А ты как молилась? — «Накажи, господи!» Только злая молитва до бога недоходчива. Все твои молитвы к господу в рай летели да здесь при дороге и осели. Вишь как суетятся ? Экую ямищу вырыли по твою душеньку.
Оглянулась Аксинья — нет назади ангела, а стоит дьявол. Лицом чёрен, ликом рогат.
Вскинулась Аксинья бежать, а куда ? В ад не побежишь, в рай яма не пускает.
А чёрт смеётся:
— Не богу ты молельщица, а мне. То-то мне радости с твоей молитвы! Что дрожишь, словно лягушонок перед ужакою? Я ведь, Аксиньюшка, добрый, подобрей тебя буду. Вот людишки, как напрокудят чего, так на меня валят: бес, мол, попутал, чёрт под руку толкнул. Напраслину клеплют, себя бы лучше повиноватили. Я ведь и тебя, злую молельщицу, в яму толкать не стану. Сама ты её вырыла, сама в неё и ввалишься.
Богородица замолчал. Тётка, поняв, что сказка кончилась, кашлянула и вынесла приговор:
— Дурак ты, батенька, и толку в твоей побаске ни на воробьиный нос.
«Что б ты понимала…» — хотел сказать Юра, но вместо этого, увидав тропу, уходящую влево, затормозил каток и весело объявил:
— Всё. Вылезай, приехали. Нам тут сворачивать.
— Ты это чево? — вскинулась медведица. — Ты же до Волока подряжался!
— Куда это я подряжался? — спросил моторист. — За какие-такие деньги? Пробег катка двести рублей с километра стоит. Хочешь, плати вперёд и поехали.
Услышав сумму, тётка глотнула воздуха и замолкла. А Юра, словно сваливая что поганое в выгребную яму, освобождённо произнёс:
— Сколько было по дороге, столько подвёз. А теперь — выматывайся!
Тётка с проклятиями вылезла из кабины, взвалила на спину отгрызенное у бабки-Нюшиных детей наследство и поволокла его в свой Волок. Юра зарулил влево, не думая, что вновь сворачивает не в ту сторону, забирает на восток, всё дальше и дальше от недоступной Москвы.
Богородица, которому теперь никто не мешал, сумел-таки допеть до конца свою похоронную песню:
Над дорогой вороны, Вдоль дороги вороги, ПроГЛАВА 7
СКАЗАНИЕ О ДЕРЕВНЕ ЗЕЛЕНИХЕ
Вижу горы-исполины,
Вижу реки и моря —
Это русские картины,
Это Родина моя!
Ночью, прячась, словно преступники, пересекли путешественники анизотропное шоссе Боровичи — Пестово и углубились в такие болота, где разве что вертолёт не завязнет, да и то потому, что поверху летит. Мстительная Мcта делала здесь новый изгиб, словно соревнуясь, кто кого переупрямит: она или Юра, которому вновь не удалось попасть на нужный берег. Чтобы выехать к Окуловке, Мcту нужно пересекать в Боровичах, а именно туда и не пустил путешественников бдительный капитан Синюхов.
Что касается анизотропности, то всякий водила, таскающий дачные домики, баньки и строительные вагончики из Пестова в Петербург, подтвердит, что, согласно указателям, от Боровичей до Пестова сто двадцать километров, а от Пестова до Боровичей — сто тридцать. Откуда берутся или куда деваются лишние десять вёрст — тайна, покрытая мраком, и дорожное начальство никому её раскрывать не собирается.
Оказавшись на восток от Боровичей, путешественники попали в озёрный край, мало чем уступающий Карелии. Многие десятки озёр синеют в этом краю: озеро Чёрное, озеро Белое, озеро Светлое и озеро Тёмное, озеро Сухое и разве что озера Мокрого нет. Впрочем, знатоки говорят, что озеро Меглинское, самое большое из всех, в переводе с древнерусского и означает как раз Мокрое.
У одного из таких озёр остановились путники на ночёвку. Разожгли костёр, подвесили над огнём чайник, купленный в сельмаге, сами тем временем принялись привычно сухомятничать.
— Не понимаю я наших озёр, — произнёс Юра. — Непутёвые они какие-то.
Говорил он с набитым ртом, не дожевавши чёрствую горбушку. Не очень разборчива получалась такая беседа, но Богородица не жаловался. А мать и особенно Верка частенько ругали Юру за дурную привычку, но перевоспитать не могли. «Если уж всё равно челюстью шевелишь, то использовать это надо на полную катушку», — повторял невоспитанный моторист.
— Чего ж так? — спросил Богородица, но лишь после того, как расправился с откушенным.
— А сам посуди: ежели озерцо махонькое, то в нём и щука водится, иной раз до двух метров, и окунь вот такущий, и всякой сорной рыбы миллион. А в огромных озёрах, где хоть на пароходах плавай, ничего нет, только снеток с полмизинца. То есть, и другая рыба тоже имеется, но на глубине, где её без сетки не взять.
— А ты что хотел? Если рыбе прятаться от рыбака негде будет, её всю съедят. Для того и нужны большие озёра, чтобы рыбак не дремал. Озеро — это глаз земной, в него смотришь, в самую душу земную заглядываешь. Воду пьёшь, напиться не можешь…