Достопамятные сказания о подвижничестве Святых и Блаженных Отцов

Сборник

14. Авва Феодор Фермейский просил авву Памво: дай мне наставление! С большим принуждением он отвечал ему: Феодор! ступай и будь милосерд ко всем, ибо милосердие имеет дерзновение перед Богом.

Об авве Писте

Авва Пист рассказывал. Пошло нас семь отшельников к авве Сисою, который жил в Клисме, чтобы попросить у него наставления. Авва Сисой сказал нам: простите мне, я человек простой! Но вот я ходил к авве Ору и авве Афре (авва Ор был болен уже восемнадцать лет) и усердно просил их дать мне наставление. Авва Ор отвечал мне: что я скажу тебе? ступай и делай, что видишь! Бог с тем пребывает, кто владеет собою или во всем, хотя с насилием, управляет собою. Авва Ор и авва Афре жили в большом согласии до самой смерти. Авва Афре имел великое послушание, авва Ор — великое смирение. Провел я у них несколько дней, наблюдая за ними, и увидел я весьма чудное

дело, которое сделал авва Афре. Кто-то принес им небольшую рыбу. Авве Афре хотелось приготовить ее для старца; он разрезывал ножом рыбу, как вдруг позвал его к себе авва Ор. Афре оставил нож в рыбе и не стал дорезывать остального. Я подивился его великому послушанию, почему он не сказал: подожди немного, пока я разрежу рыбу. Я спросил его: авва Афре! откуда ты приобрел такое послушание? — Это не мое, отвечал он, а старцево. Потом он взял меня и сказал: пойди, посмотри, каково его послушание. Он сварил немного рыбы и, нарочно испортив вариво, подал его старцу. Старец ел, не говоря ни слова. Авва Афре спросил его: хорошо ли, старец? — Весьма хорошо, отвечал авва Ор. Потом авва Афре принес ему несколько рыбы, весьма хорошо приготовленной, и сказал ему: испортил я, старец! — Да, отвечал он, немного испортил. Тогда сказал мне авва Афре: видишь ли, каково послушание старца? — После сего я ушел от них и по силам моим старался исполнять, что видел у них. — Вот что рассказал братьям авва Сисой. Один из нас просил его: сделай милость, скажи нам и сам что-нибудь! Авва Сисой отвечал: имеющий истинное ведение исполняет все Писание. Другой из нас спросил его: отец! что такое странничество? Старец отвечал: молчи, и во всяком месте, куда бы ты ни пришел, говори: для меня все равно. Вот что значит странничество!

Об авве Пиоре

Блаженный Пиор работал у кого-то во время жатвы и по окончании работы напомнил хозяину о плате. Но тот отложил плату до времени, и авва возвратился в монастырь. В другой раз, когда настало время жатвы, авва жал у него и работал весьма усердно, но, опять ничего не получив, возвратился в монастырь. Также и в третье лето старец, окончив работу у того же человека, ушел от него без всякой платы. Но когда Господь благословил дом того человека, у которого работал Пиор, он взял плату и ходил по монастырям, ища святого. Как скоро нашел его, упал к ногам его и, отдавая ему плату, говорил: Господь ущедрил меня. Старец велел отдать принесенное в церковь пресвитеру.

2. Авва Пиор ел ходя. Кто-то спросил его: для чего ты так ешь? Авва отвечал: я не хочу заниматься пищею, как делом; потому ем между делом. Еще кто-то спросил его о том же. Старец отвечал: так делаю для того, чтобы, когда ем я, душа моя не чувствовала телесного удовольствия.

3. Однажды в Скиту было собрание по случаю падения одного брата. Отцы говорили, авва Пиор молчал. Потом он встал и вышел, взял суму, наполнил ее песком и носил на плечах своих. Насыпал также немного песку в корзинку и носил ее пред собою. Отцы спросили его: что бы это значило? Он сказал: эта сума, в которой много песку, означает мои грехи; много их, но я оставил их позади себя, чтобы не болезновать и не плакать о них; а вот это — немногие грехи брата моего; они впереди у меня; я рассуждаю о них и осуждаю брата. А не должно бы так делать! Лучше бы мне свои грехи носить впереди, скорбеть о них и просить Бога о помиловании меня! — Отцы, выслушав сие, встали и сказали: вот истинный путь спасения!

Об авве Питирионе

Авва Питирион, ученик аввы Антония, говорил: кто хочет изгонять демонов, тот прежде должен покорить себе свои страсти. Ибо кто преодолеет какую-либо страсть, тот выгоняет и беса ее. Например, демон приходит с гневом. Если ты укротил гнев, то и бес гнева выгнан. Тоже должно сказать и о каждой страсти.

Об авве Пистамоне

Один брат спросил авву Пистамона: что мне делать? тяжело мне продавать свое рукоделье!

Старец отвечал: и авва Сисой, и другие продавали свои рукоделья. В этом вреда нет. Но когда ты продаешь, назначь цену вещи, а после в твоей власти будет, если захочешь, немного и сбавить цены. Таким образом ты будешь спокоен. Брат опять спросил его: если я имею все нужное для себя, откуда бы то ни было, то велишь ли заниматься рукодельем? Старец отвечал: хотя бы ты имел все нужное, не оставляй своего рукоделья. Делай сколько можешь, только спокойно.

Об авве Петре Пионитском

Об авве Петре Пионитском сказывали в Келлиях: он не пил вина. Когда же состарился, братия смешали немного вина с водою и просили его выпить. Но он говорил: поверьте мне, это я почитаю тем же вином, только приправленным. Он осуждал себя и за вино, смешанное с водою.

2. Брат говорил авве Петру, ученику аввы Лота: когда я сижу в келье своей, душа моя спокойна; но если приходит ко мне брат и начинает говорить о предметах внешних, то душа моя приходит в смущение. Авва Петр отвечал: авва Лот говаривал: ключ твой отпирает дверь мою. Брат спросил старца: что значат сии слова? Старец отвечал: ежели кто приходит к тебе, ты спрашиваешь его: здоров ли? откуда пришел? здоровы ли братия? хорошо ли приняли тебя или нет? И тогда ты отпираешь дверь брата и слушаешь то, чего бы не хотел. — Правда, говорит брат; что же должен делать человек, ежели придет к нему брат? Старец отвечает: плач всему научает; а где нет плача, там нельзя уберечься от искушения. Брат говорит: когда бываю в келье, плач всегда со мною; но если приходит кто ко мне, или я сам выхожу из кельи, то уже не нахожу слез. Старец говорит: это еще не в твоей власти, но на опыте так бывает. В законе написано: аще стяжеши раба евреина, шесть лет да поработает тебе, в седмое же лето отпусти его свободна… Аще даси ему жену, и родит чада в дому твоем, и не восхощет отойти от тебя ради жены и детей, приведи его к двери дома, и проверти ему ухо шилом, и будет тебе раб во век (см. Исх. 21, 2–6). — Что же это значит? — спрашивает брат. Старец отвечает: если человек приложит посильный труд к известному делу, он найдет, чего ищет, для своей пользы. Брат говорит ему: сделай милость, объясни мне слова сии! — Неверный слуга — сын незаконный, отвечал старец, — истинный сын не оставляет отца своего.

3. Рассказывали об авве Петре и авве Епимахе. Они были друзьями в Раифе. Однажды, когда за обедом в собрании их принуждали идти к столу старцев, с большим принуждением пошел туда один авва Петр. Когда встали из-за стола, авва Епимах сказал ему: как ты осмелился идти за стол старцев? Авва Петр отвечал: если бы я сидел с вами, то братия стали бы просить меня, чтобы я, как старец, благословлял первый, и был бы я между вами как старший; а когда пришел я к старцам, то стал меньше всех и помышлял о себе смиреннее.

4. Авва Петр говорил: не должно превозноситься, ежели Господь что-либо сделает через нас, но лучше — благодарить Его за то, что мы удостоились призвания Его. Полезно так думать, говорил он, при совершении всякого доброго дела.

Об авве Пафнутии

Авва Пафнутий рассказывал о себе: однажды, путешествуя, сбился я с дороги, ибо был туман, и очутился близ одного селения. Там увидел я некоторых бесстыдно разговаривавших между собою. Остановившись, начал я молиться о грехах своих. И вот явился мне Ангел с мечом и говорит: Пафнутий! все осуждающие братий своих погибнут от меча сего! Но ты не осудил, а смирился пред Богом, как бы виновный во грехе. Посему имя твое вписано в книгу живых.

2. Сказывали об авве Пафнутии. Он не любил пить вина. Однажды в дороге, встретившись с шайкою разбойников, увидел он, что разбойники пьют вино. Атаман разбойничий знал старца, знал также, что он не пьет вина. Но видя Пафнутия в великом утомлении, наполнил чашу вином и, взяв в руку меч, сказал старцу: если не выпьешь, убью тебя. Старец, поняв, что разбойник хочет исполнить заповедь Божию, и желая обратить его на путь спасения, принял чашу и выпил. Тогда атаман раскаялся пред старцем и говорит: прости мне, авва! оскорбил я тебя. Старец отвечает: уповаю, что Бог за эту чашу сотворит с тобою милость Свою и в сем веке и в будущем. — И я надеюсь на Бога, сказал атаман, что с сего времени никому не сделаю зла. — Таким образом старец, отказавшись от своей воли для Господа, обратил всю шайку разбойников.

3. Авва Пимен сказывал, что авва Пафнутий говорил: во дни жизни старцев я всегда ходил к ним по два раза в месяц, имея пребывание от них на расстоянии двенадцати миль, и открывал им всякий помысл свой. Старцы всегда говорили мне одно и то же: куда бы ты ни пришел, храни смирение — и будешь спокоен.

4. С аввою Пафнутием жил в Скиту один брат, который искушаем был помыслом блуда. Он говаривал: если я возьму десять жен, и тогда не насытить мне своей похоти. Старец увещевал его: не делай так, сын мой, говорил он, — это искушение от демонов; но брат не послушался, пошел в Египет и взял жену. Чрез несколько времени случилось старцу прийти в Египет и встретить брата несущим корзинки с черепками. Старец не узнал его, но он говорит старцу: я такой-то ученик твой. Старец, видя брата в таком унижении, заплакал и сказал: как это ты оставил прежнее честное состояние и дошел до такого унижения? Не взял ли ты десяти жен? Брат отвечал со вздохом: я взял только одну жену и вот тружусь, чтобы достать ей хлеба. — Пойдем опять с нами, сказал старец. — Но возможно ли покаяние, авва? — спросил брат. — Возможно, отвечал старец. Брат оставил все и последовал за старцем. Искушенный опытом, по возвращении в Скит он сделался добрым монахом.