Древний мир для Лии
Шрифт:
Прикинула в уме приблизительно фасон, что смогу сшить. Больше, наверное, подойдёт туника. Будет прикрывать "тылы", да и теплее будет. Всё у меня получится, по другому и быть не может. Как иначе?
Вот только могу ли я срывать Алтею с места, где она знает каждый уголок, каждый кустик и прожила столько лет? В племени она пользуется уважением. С другой стороны, она сама предложила уйти, забрать с собою детей и мужчину, наверное, для этого есть свои причины.
— Алтея, почему тебя в племени ничего не держит? Я понимаю, что духи наказали тебе помогать мне и на замену уже есть новая знахарка. Ведь... — договорить мне не дала.
— Нечему и некому меня здесь держать, а кто стал дорог — заберём с собою. Давай
В это племя меня привёл муж, когда мне было столько же оборотов, как и тебе. Жили мы спокойно, ровно. Много не требовала с него. Подарит шкуру, да я и рада была. В моём родном племени не было знахарки, а травы меня ещё с детства влекли, поэтому напросилась к местной женщине Велге на обучение. Почему она из местных никого не взяла — это уже позже я поняла. Склочные и жадные здесь женщины, всё им мало.
Муж мой охотник хороший был. Как заведено? С каждой охоты часть добычи оставляешь себе, а две части отдаёшь на нужды племени. Дрейвн никогда лишнего не брал, поэтому могла платить за обучение знахарке мясом и шкурками, помогала по хозяйству. Мой мужчина поддерживал моё стремление к целительству. Вскоре понесла я, как раз к весне разродиться должна, а зимой мужа хищники задрали. Велга забрала меня к себе. Это жилище досталось мне от неё, — Алтея обвела рукой помещение.
— В тот год добычи мало было, голодным он выдался. Не смогла я доносить своё дитя до срока. Может, если бы питание хорошим было, то и силы не оставили. Выходила меня Велга. Пока жив был мой Дрейвн, никому в помощи не отказывал, а как ушёл, то и положиться не на кого стало. Сильно меня потрясла тогда гибель мужа и ребёночка. Замуж отказалась больше выходить, имела право такое. Хотя многие вдовцы хотели забрать к себе, но пригрозила, что силы мужской лишу коли без моего желания будет. А желания больше у меня и не было, отболело и отрезало. Как понимаешь, Велга мне все свои знания передала, так и я тебе их передам. Что Бекку учила, то не пойдёт ей на пользу. Слишком высокомерная и гордая, не видит из-за этого сути. А сироты не выживут здесь, влияния моего не хватит уже что бы прокормиться. — Алтея поднялась с стала готовиться ко сну.
— Спасибо, что поделилась, — незаметно смахнула слёзы и пошла к своей лежанке. Моя жалость женщине ни к чему. Не вернёт она ушедшие годы без душевного тепла. Теперь понятно, почему она привязалась к сиротам. Её в своё время спасло лишь неравнодушие одной единственной женщины, которая не бросила на произвол судьбы беременную девочку.
Детей с больным мужчиной не оставлю, приложу все силы для этого. С таким намерение уснула. Что-то снилось, важное, но не запомнилось — значит не время.
Глава 7
Утром мне выдали добротный отрез серой ткани, несколько кусков хорошей коричневой кожи и с десяток шкурок, похожих на кроличьи. Вручили загнутые иглы, вроде из рыбьих рёбер и пучок очень крепкой травы. Опознать её пока не получилось, а названое Алтеей было мне не знакомо. Нашлись высушенные сухожилия и что-то похожее на шило — трубчатая кость с одной узкой зазубриной.
Алтея предложила мне из кусков кожи сшить себе обувь и дополнительно ещё и жилет из меховых шкурок. Жары ещё особой нет, а утром и вечером даже холодно.
Решила начать с обуви. По краю стопы угольком на коже обвела контур с хорошим запасом. На подошву решила использовать два слоя, верх из одного. Наиболее удобные по крою посчитала мокасины по типу индейских. У таких пришивается лишь вторая нижняя подошва и самый верх на подъёме стопы, а остальное кроится большим куском и высоту можно регулировать шнурком. Раскроить получилось быстро, а вот вырезать пришлось не слишком острым ножом. Так как шить пришлось у очага (альтернативного источника света не было) обложенного камнем, попробовала наточить нож на одном из них. Получилось отлично! Хорошо вспомнила, как бабушка точила нож об обратную сторону керамического блюдца или чашки. Дед, конечно, следил за заточкой, но иногда бабуле так было быстрее самой сделать. У меня же дома уже были специальные девайсы для заточки не только ножей, но и ножниц.
Вырезав заготовки, приложила подошву и аккуратно проделала отверстия по контуру. Сейчас для сшивания обуви используют капроновую нить, а я, как в древности, буду шить сухожилиями. Использовала, как и дед подшивая валенки, обувной шов с двойной нитью — когда нить протаскивается через одно отверстие в направлении друг к ругу. Таким образом, одна нить затягивает петлю другой. В моём случае — сухожилия. Так шов получается крепче и выглядит опрятнее. Задники сшивала уже торцевым швом, как в заплатках. При таком шитье обувь не должна натирать и послужит долго. Хорошо бы для подошвы использовать более толстую грубую кожу и каблучок сделать, но чего нет — того нет. Итак получилось очень хорошо и удобно село на ногу с небольшой портянкой. Делала обувь немного свободнее, как говорят — "на вырост". За работой прошёл почти весь день.
Пришла Алтея с узлом за спиной. Рассмотрев и померив мою обувку, заказала себе такую же. Даже размер почти совпал. Ничего похожего местные умельцы оказывается не делали. Чаще вообще ходили босыми, а в холодное время продолговатый кусок кожи или меха по краю стягивали сухожилиями и привязывали к ноге. В такой сейчас и ходила Алтея.
Плетённую по типу лаптей или из шерсти на подобие валенок вообще не знали. Сразу прикинула, как я могу развернуться на обувном деле, но лучше кого-нибудь обучить этому мастерству и получать «дивиденты». Лапти плести я не умею и не знаю как заготавливать лыко, а вот про войлочные тапочки знаю. Были как то на экскурсии в мастерской, где производили войлочные изделия от тапочек до эксклюзивных головных уборов и украшений. А какие тёплые и красивые жилеты и кардиганы получались... Показали нам весь технологический процесс и даже дали самим попробовать. По образцу можно и войлочную обувь делать только с кожаной подошвой. Жаль, что сейчас в племени шерсти не было.
Поужинали и разобрали принесённый Алтеей узел. Удалось выменять два котелка разного объёма, несколько отрезов ткани неплохого по местным мерка качества, моток ниток похожих на льняные, пару меховых шкур, топор без топорища и наконечники для стрел или копий, что-то вроде пилы. Были ещё желающие на сборы лечебных трав, поэтому наши запасы ещё пополнятся и другими нужными вещами. Как только всё унести на себе?
Сосед с детьми дал своё согласие на переход в другое место, поэтому теперь нужно рассчитывать и на них.Женщина предупредила держать всё в секрете.
Свою затею с обменом трав на вещи, Алтея соплеменникам объяснила необходимостью остаться здесь с больными, поэтому больших заготовок провианта и некоторых трав она сделать на зимней стоянке не сможет. Вещи всегда можно будет потом обменять на продукты и необходимые травки и ягоды, которых нет на этом месте. Племя приняло такое объяснение и вопросов больше не задавало, как и препятствий чинить не стало. Лишь Бекка ходила не довольная тем, что люди берут сборы у старой знахарки.
— Представляешь, Лия, ходила по пятам за мною и фыркала. А ведь я её обучала всем премудростям, — вздохнула тяжко и махнула рукой успокаиваясь. — Наказала ей готовить летние травы с запасом. Ведь именно на летней стоянке я делала основные заготовки от простуды, витаминные сборы и многое другое. Только после этого Бекка успокоилась и уже не смотрела волком на меня.