Дрим тим
Шрифт:
Глава 9
Взгляды спутников останавливаются на Ашоте. Не совсем ясно, о какой такой афере он говорит, но у Серафины в облике крестьянской девки с черными волосами и грязным платьем глаза прямо засияли от запаха грехов. Фигаэль и Трог воодушевились куда меньше.
— А о чем именно речь? Ты собираешься кого-то ограбить? — уточняет волшебник.
— Ограбить? Разве я похож на того, кто способен на такое?
— Очень даже, — Серафина вплотную приближается к здоровяку. — Сама я грешить не могу, но с удовольствием помогу. Если не сделаю это, то точно рехнусь.
— Ты
— Потише! — Ашот встает. — Давайте поговорим в более тихом месте.
Все выходят на улицу и прячутся в переулке.
— Вот в чем соль, — начинает объяснение зомби. — Сейчас королевство Лалабель находится под угрозой самого крутого вторжения сил Зла. Эта ситуация, конечно, печальная, но делает некоторые категории товаров дефицитными.
— Продолжай, — Трог начинает гладить бороду и удивляться тому, что Ашот умеет думать.
— В военное время повышается спрос на продовольствие для людей и животных, оружие, обмундирование, лекарства.
— И ничего из этого у нас для продажи нет, — перебивает суккуб-ангел. — Давайте вы отмутузите кого-нибудь, а я посмотрю со стороны и повеселюсь.
— И как это решит нашу денежную проблему? — пожимает плечами Ашот. — Никак, так что слушай дальше. Мы можем создать самый дефицитный товар, какой только можно придумать во время войны против Темного Властелина. И говорю я о святых материалах.
— О каких именно? — хмурится Трог.
— О святой воде, конечно же. Какого бесплатного ресурса вокруг больше всего? Воды.
— Воздуха, — не соглашается вампирица.
— Не придирайся. Воду никто не продает, так как любой может взять ведро и сходить до реки или канала. Но как только вода станет святой, она начнет стоить невероятное количество золота. И у нас есть та, кто может сочащейся ненавистью ко всему, ой, то есть великой любовью освятить огромное количество воды. Не каждый верховный жрец сможет то, что может ангел. Или половинка от ангела.
Теперь все взгляды направляются на Серафину, которой идея совсем не понравилась.
— Я не поняла, мне опять что ли работать? И в чем тут веселье?
— Мы не веселиться пришли, нам нужны бабки. Либо ты можешь попросить в облике святой дать тебе взаймы. Да люди побегут со всех ног, лишь бы сделать «пожертвование».
— Нет, собирать пожертвования могут только жрецы. А с ними встречаться я не хочу. И воду освящать тоже.
— Слушай, если ты хочешь быть с нами в одной команде, придется играть, как одна единая и дружная команда. Либо можешь спалить меня прямо сейчас.
— А меня не надо, — Фигаэль тут же прячется за спину Трогу, который принял воинственную стойку.
Серафина проводит полным презрения взглядом по троице, а потом тяжко вздыхает.
— Ну что с вами поделать. Давайте освящать и продавать воду. Но учтите, вам нельзя говорить, что воду освятила святая Серафина. Так даже святым делать нельзя. Хотя, им тем более это не положено.
— Без проблем, — Ашот сразу расслабился. — Приступаем к отмыванию доходов у населения!
Дальше дело пошло и завертелось. Сначала встала проблема с тем, в каких емкостях продавать воду, пока Ашоту не пришла блестящая идея сходить до ближайшей бамбуковой рощи и нарубить стаканов, дно которых достаточно заделать затычкой. Можно было попросить людей приходить со своей тарой, но им нужно будет время, чтобы принести её, и нести все будут тазы и целые ванны. Так не годится.
— Откуда здесь вообще бамбук? — вслух интересуется Фигаэль, взяв всего парочку стволов, в то время как зомби тащит охапку, которую не может полностью обнять.
— Если долго что-то искать, обязательно что-то найдешь.
— Ага, но не факт, что это «что-то» будет равно первому «что-то».
— Главное — не оставлять попыток. А там прорвемся.
— Это звучит тупо. Особенно из уст мертвеца.
— А что не так? — Ашот пытается разглядеть собеседницу. — Меня можно считать символом такого мировоззрения. Типа даже смерть не может стать оправданием. Правда, это вряд ли можно считать моей заслугой. Если бы не тот некромант, разлагался бы себе спокойно.
— Я не пойму, ты рад тому, что восстал из мертвых хотя бы в роли нежити или нет?
Ашоту сказать нечего. С одной стороны ему это очень не понравилось, но с другой ему не нужно выполнять приказы некроманта или самого Темного Властелина. И сейчас он может думать, говорить и путешествовать. И даже есть призрачный шанс того, что Ведьма Западных Полей поможет в его проблеме.
Хотя шанс довольно мал, но вслух зомби это не произнесет, так как знает, что схожие мысли вращаются в головах спутников. Все понимают, что полагаться на незнакомую ведьму не очень дальновидно, но другого плана у них просто нет.
Когда пара доходит до тайного места у реки, то становится свидетелем святого чуда, когда Серафина в привычном облике водит рукой над ведром, а вода начинает сиять. В целях безопасности производства было решено, что Ашот будет рубить бамбук, Фигальэль — вставлять затычки, а Трог поодаль будет разливать готовую продукцию. И всё под ворчание Серафины о том, что она работает больше всех.
— Смотри на это с другой стороны, — советует зомби. — Чтобы освятить воду, тебе приходится тратить божественную энергию. Откуда она берется? От Светлой Богини. Значит, ты тратишь её силы, чтобы высосать деньги у людей. Чем не грех?
— Это скучно, уныло и тупо.
На этом аргументы у Ашота закончились. Через час работы они собрали всё сплетенную корзину и понесли обратно в город, но снова заходить в него не стали и начали продавать прямо у ворот. Серафина снова изменила облик и вместе с Трогом получала деньги и передавала воду, которую охраняет Ашот, приняв зловещую позу с накинутым капюшоном. Фигаэль же организовывала очередь, которая собралась довольно быстро.
Сначала покупатели не поверили, что какие-то проходимцы торгуют святой водой, но стоило открыть одну емкость, как всем стало понятно, что это не обман. Первый покупатель сделал глоток и буквально начал светиться от счастья и божественной энергии сразу. После этого люди повалили, и даже стражники бросили пост, чтобы успеть купить святую воду.