Духовный воин 1-6
Шрифт:
Несколько лет назад мы перешагнули от модели общества массового потребления к более «продвинутой» технологической и научной модели известной под названием «век информатизации». Этот шаг несомненно вынудил общество перейти от производства к менее осязаемой области приложения знания, информации и коммуникаций. В таком обществе информация сама по себе превращается в товар потребления, а способность к оперативной переработке информации стала новым средством выживания.
В наши дни большая часть рабочих мест в Америке в той или иной степени имеет отношение к сбору, переработке и передаче информации. Несомненно в нашем обществе не может быть и речи о нехватке информации. Каждый день в разных странах мира публикуются тысячи научных журналов. Подстегиваемый проникновением компьютеров в каждый аспект жизни, а также благодаря
Недостатки устройства современного общества
Где-то мы допустили серьезный просчет. Несмотря на создание намного более мощной чем прежде сети коммуникаций, со всеми факсами, компьютерами, спутниковыми тарелками и другими достижениями в области технологии связи - взаимопонимание и способность сообщаться друг с другом катастрофически уменьшается. Современное человечество променяло мудрость на информацию, а безмятежность на безумие. Именно наше усердное возвеличивание важности переработки информации и потеря интереса к истинному знанию и мудрости привели к разрастанию расизма, феминизма, религиозного сектантства, кланового сознания и фанатизма по всему миру.
Хотя мы погружены в постоянно меняющийся поток информации и обусловлены переменчивыми схемами поведения, будет неправильно сказать, то в этом мире все обладает преходящей и относительной природой. Многие ценности и потребности заложены в личность каждого человека. Например вне зависимости от того мужчины мы или женщины, американцы, африканцы, индийцы или европейцы, мы испытываем желание любить и быть любимыми, а также осознать природу свою и Всевышнего. Когда человеческие отношения основываются на том, что объединяет людей, выявленные отличия послужат углублению и укреплению их отношений. В действительности такое разнообразие в рамках единения помогают создать более крепкое и сбалансированное общество. К сожалению современный мировой порядок игнорирует многие универсальные принципы общения, вместо этого подчеркивая отличия, при этом не обращая внимание насколько они серьезны, что провоцирует размежевание и дробление общества.
Царящее в наши дни мировоззрение провоцирует дробление общества, потому что его фундаментальные принципы превозносят такие качества как индивидуализм, соперничество и самодовольство, обретаемое ценой проигрыша всех остальных. В связи с тем, что члены современного культивируют в себе эгоцентричные интересы чем бы они ни занимались, они становятся проводниками атмосферы «взаимоподавления», в которой индивидуумы и группы людей стремятся получить как можно больше, не утруждая себя заботой о том, какие трудности они заставили пережить всех остальных.
Ренессанс: благословение или проклятье
Большинство из нас, живущих в этой культуре, неосознанно признают, что основные исторические вехи в развитии западной цивилизации были признаками устойчивого прогресса. С этой точки зрения каждое новое свершение на пути прогресса замещало старый, примитивный и ущербный метод познания мира. Но так ли это на самом деле?
Например многие современные учебники истории утверждают, что Ренессанс был периодом необычайного развития человеческой культуры, став эпохальной вехой в эволюции западной культуры. За этот период времени люди стали избавляться от укоренившегося в их сознании образа мышления и позволили себе искать выражение в творчестве, что было воспринято как демонстрация прогресса человеческой цивилизации. Однако существует и иной подход к восприятию этого этапа развития человеческой культуры. В связи с тем, что по большому счету это творческое выражение обретало сугубо разнузданные формы, Ренессанс подтолкнул человечество к девальвации человеческих
Давайте попытаемся рассмотреть этот вопрос более подробно. Определение Энциклопедии Колумбийского Университета проливает свет на достижения этого периода: «Ренессанс обозначил тенденцию к акценту на индивидууме; [этот период] придал несколько иное значение индивидуальной экспрессии человека, его самоосознании и мироощущению; с культурологической точки зрения эта эпоха стала временем, когда в области науки, литературы и искусства человечеству удалось сделать поразительный рывок вперед… Более общим можно считать определение, в соответствии с которым этот период стал эрой проявления новых государственных образований, выдающихся исследований и открытий, а также зарождения революции в экономике и науке».
Заглядывая под толстый слой этих идеалистических восхвалений, мы можем прийти к выводу, что в действительности Ренессанс стал причиной зарождения и развития конфликта между индивидуумом и обществом (нацией). Например чего стоит одна фраза «появление новых государственных образований», которое очевидным образом утверждает, что на фоне устоявшийся содружеств стали возникать новые государства. А в это время, при пристальном рассмотрении биографий прославленных людей той эпохи, мы обнаружим, что многие из них не открыли ничего в искусстве и литературе, но лишь пытались найти иное выражение своим жадности и похоти.
Изъяны церковных реформ
Реформирование церкви, приведшее к проявлению протестантства стало еще одной вехой той эпохи, приведший к массовому замешательству в умах жителей этой планеты. Мы не хочу здесь сказать, что лютеране, пресвитериане или баптисты выбрали неверный путь развития, зародившись в лоне протестантских реформ. Напротив, важно отметить, что за этот период большая часть представителей священного самодержавия, некогда исправно выполнявшего свою божественную роль, потеряла свой вес и подверглась многочисленным нападкам, что стало великой потерей.
Однако очевидно существуют оправдательные причины отторжения наставлений Церкви. Священники того времени эксплуатировали и обманывали свою паству, поэтому народ восстал и попытался создать менее бюрократизированную систему, в которой каждый получит доступ к молитвам, писаниям и процессу поклонения. Хотя намерения стоявшие за этими начинаниями были благими, результат оказался несовершенным, что оставил множество людей в состоянии растерянности.
Фактически материальный мир исполнен подобного рода парадоксальной двойственности. Для того, чтобы уничтожить зло мы зачастую разрушаем все то хорошее, что было заложено в той или иной системе. Это чем-то напоминает взрыв плотины с целью погасить пылающий на берегу пожар. Хотя возможно с огнем мы справимся, водяной поток зальет близлежащую деревню, которую мы пытались спасти от бушующего огня. В некоторой степени протестантство избавило людей от эксплуатации и коррупции, но при этом создало другие проблемы. Оно послужило причиной возникновения религиозной анархии, отвергнув многие потенциально эффективные методы духовного освобождения, которые были и остаются носителями великого блага для человечества.
Деградация сознания
Другой серьезный источник массового замешательства возник в те времена, когда европейцы начали эмигрировать в Америку. До того, как там появились европейцы на американском континенте жило порядка восьмидесяти миллионов туземцев. Однако уже через несколько лет иноземного присутствия в живых осталось не более десяти миллионов. Поведение европейцев Нового Света было обусловлено империалистическим сознанием царящем в их родных странах, когда один за другим флот могущественных государств отправлялся на завоевание новых владений, зачастую идя на насильственный захват. Если условия были благоприятными, они шли на бартерный обмен, но также часто при бегали к надувательству и обману.