Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Движение любви: Мужчина и Женщина
Шрифт:

Цель и радость бытия

Как-то мой взгляд упал на придаточные предложения «для того, чтобы» и «то, что». Я увидел разницу между «жить и делать ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ...» и «жить и делать только ТО, ЧТО ПРИНОСИТ РАДОСТЬ».

Мы уже знаем, что мужчина — это действие, а женщина — бытие, пребывание. Мы знаем, как образовался современный ум-эго и что он ориентирован на успех и достижение цели. Успех — успевание — спешка. Чего можно достичь, когда вы спешите? Ничего толкового. Успех — это не наш путь.

Так

вот «делать что-то для того, чтобы...» означает быть ориентированным только на цель. Все силы направлены только на достижение цели. Цель затмевает всю остальную жизнь и чувства. Стремясь достичь цели, мы пробегаем мимо жизни.

«Делать то, что приносит радость» означает творить и чувствовать в каждый момент дыхание жизни, радоваться своему творчеству, каждому мгновению и переживаемому чувству единства с окружающим миром и своим делом.

Потом я провел несколько дней, сравнивая между собой эти два предложения и стараясь пережить разницу, которая существует между ними на уровне чувств. Она разительная.

В первом случае это постоянное напряжение и некая слепота чувств, все ориентировано только на достижение цели. Когда цель достигается, наступает короткий момент удовлетворения собой или разочарования, а потом надо ставить новую цель, чтобы достичь ее. Начало — конец, начало — конец и т.д.

Во втором случае — радость и наслаждение, парение по жизни. Начало — продолжение — конец.

В первом случае вы только действуете. Во втором случае вы и действуете, то есть присутствует мужское начало, и пребываете, то есть присутствует женское начало.

Закон Общего и Частного

Вы когда-нибудь задумывались что означает слово «погода»? «Погода» — «по году». Наш язык ясно показывает, что состояние каждого дня определяется состояниями всех дней в году.

Год определяет погоду каждого дня, что и было отражено в русском народном календаре. В нем рассказывается, как по приметам определять, какое будет лето или зима и т.п.

Но дело не в приметах, а в том, что наши предки прекрасно знали и умели видеть единство дня и года. Они умели видеть, как день влияет на год, а год определяет день. То есть они каким-то образом умели видеть весь год и по нему определять день. Они могли смотреть на день и видели, как он будет влиять на год.

Как день влияет на год и как год определяет день?

Для них частное и общее были равны. Если, глядя на день, они видели год, и наоборот, значит, во-первых, у них прошлое было равно будущему и они пользовались этим видением, а во-вторых, они должны были прекрасно знать циклы, которые я начал описывать в своей четвертой книге.

День определяет год, а год определяет день.Общее определяет частное, а частное влияет на общее. Это Закон Общего и Частного.

Он означает, что сын за отца в ответе. Он означает, что наши предки были правы, когда наказывали всю деревню за проступок одного человека. Они прекрасно знали этот закон и понимали: вся деревня участвовала в том, что данный человек поступил плохо. Наказывая всю деревню, они тем самым охраняли эту деревню от того, чтобы в будущем этот человек

не повлиял на нее в дурном смысле.

Закон Общего и Частного вытекает из целостного видения мира. Общее — это мужское начало, а частное — женское начало. И наоборот — при сдвоении.

Если вы находитесь в общем, то не можете видеть частного. Если вы сконцентрировались на частном, то не можете видеть общего. Только когда вы обнимаете общее и частное — соединяете мужчину и женщину, только тогда вы можете видеть, как они влияют и определяют друг друга. У вас появляется целостное видение, и вы сами становитесь целым.

Тогда у вас появляется Золотая Середина — Сердце. А тот, кто правит из сердца, не может сделать ошибку.

Двойственное число

Я уже упоминал, что в старославянском языке кроме единственного и множественного числа существовало двойственное число. Это говорит о том, что наши предки знали о двойственном строении мира и отразили это в языке.

Однако в начале семнадцатого века прошла реформа русского языка, и тогда же были изменены грамматика и письменность, часть старинных рукописей была уничтожена, а часть была переписана уже новыми письменами. Поэтому сейчас можно с уверенностью утверждать, что мы НЕ ЗНАЕМ точно, как выглядели двойственные отношения в старославянском языке.

В жизни мы привыкли пользоваться разными инструментами. С помощью инструментов мы создаем то, что нам нужно для жизни, — по сути, строим собственный мир, чтобы впоследствии жить в нем. Наш язык — это волшебный ящик с набором самых уникальных, магических инструментов, с помощью которых мы не только общаемся с внешним миром, но и СОЗДАЕМ его. Как это мы делаем? С помощью слов. Называя и определяя, мы создаем вещи и явления, а с помощью грамматики мы приводим эти предметы в движение, заставляем их выполнять какие-то функции, взаимодействовать и видоизменяться.

Рассмотрим единственное и множественное числа. С помощью единственного числа человек вычленяет себя и предметы из окружающего мира и разделяет их. Единственное число помогает сконцентрироваться на отдельном предмете и иметь дело только с ним, при этом весь остальной мир как бы исчезает.

Множественное число помогает вычленить из окружающего мира группу предметов или явлений. При этом мы подразумеваем, что между ними существуют какие-то связи или выделение происходит по какому-то признаку, качеству. Например, рота солдат, группа девушек, его футбольная команда и т.п.

А теперь о двойственности. Пользуясь единственным числом, мы откуда-то знаем, что у каждого предмета и явления существует противоположность. Откуда мы это знаем? Конечно, из опыта. Жизнь доказывает нам это каждый день.

Пользуясь множественным числом, мы также очень хорошо знаем, что внутри и снаружи множества также существуют противоположности. Оказывается, мы все это хорошо знаем.

Однако на грамматике, на устной речи это никак не отражается. В нашей грамматике никак не показывается, что между противоположностями существуют вполне определенные отношения. Какие? Противоположности ВСЕГДА взаимодействуют друг с другом и ПОДДЕРЖИВАЮТ СУЩЕСТВОВАНИЕ друг друга. Они НЕ БОРЮТСЯ, НЕ ОТРИЦАЮТ.

Поделиться:
Популярные книги

Кодекс Охотника. Книга XXIV

Винокуров Юрий
24. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XXIV

Последний попаданец

Зубов Константин
1. Последний попаданец
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Последний попаданец

Восход. Солнцев. Книга IX

Скабер Артемий
9. Голос Бога
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Восход. Солнцев. Книга IX

Система Возвышения. Второй Том. Часть 1

Раздоров Николай
2. Система Возвышения
Фантастика:
фэнтези
7.92
рейтинг книги
Система Возвышения. Второй Том. Часть 1

Вторая невеста Драконьего Лорда. Дилогия

Огненная Любовь
Вторая невеста Драконьего Лорда
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.60
рейтинг книги
Вторая невеста Драконьего Лорда. Дилогия

Последний Паладин. Том 8

Саваровский Роман
8. Путь Паладина
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Последний Паладин. Том 8

Сама себе хозяйка

Красовская Марианна
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Сама себе хозяйка

Война

Валериев Игорь
7. Ермак
Фантастика:
боевая фантастика
альтернативная история
5.25
рейтинг книги
Война

В ожидании осени 1977

Арх Максим
2. Регрессор в СССР
Фантастика:
альтернативная история
7.00
рейтинг книги
В ожидании осени 1977

Кровь, золото и помидоры

Распопов Дмитрий Викторович
4. Венецианский купец
Фантастика:
альтернативная история
5.40
рейтинг книги
Кровь, золото и помидоры

Последний реанорец. Том I и Том II

Павлов Вел
1. Высшая Речь
Фантастика:
фэнтези
7.62
рейтинг книги
Последний реанорец. Том I и Том II

Кодекс Охотника. Книга III

Винокуров Юрий
3. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
7.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга III

Помещица Бедная Лиза

Шах Ольга
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.40
рейтинг книги
Помещица Бедная Лиза

Цеховик. Книга 1. Отрицание

Ромов Дмитрий
1. Цеховик
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.75
рейтинг книги
Цеховик. Книга 1. Отрицание