Двугорбый Янус
Шрифт:
Сотрудничество Степаниды с профессором Акульевым помогало осуществить далеко идущие планы.
– Мы найдём тебе состоятельного и умного мужа!
– А зачем? – беззаботно спросила Оленька.
– Зачем? – удивилась Степанида. – Затем, чтобы!
– Чтобы, что?
– Чтобы всё стало правильно!
– Пусть всё станет правильно! – обрадовалась Оленька. Она знала: старая добрая Степанида никогда не пожелает ей зла!
– И ещё, – добавила Степанида, – тебе не нужно обращаться к медикам!
– В смысле? – не поняла Оленька. Она была воспитана в цивилизованном мире и не представляла себе самостоятельное вынашивание беременности.
– Наш ребёнок совсем не такой, как все!
– А я уже чувствую! – Оленька погладила себя по животику.
– Пока это обычные признаки беременности. А вот затем, – Степанида закусила краешек платочка. – Затем, всё встанет на свои места!
Оленька не стала допытываться, что именно и на какие места встанет. Она доверяла Степаниде с того самого вечера, когда выпила из рук старухи какую-то чашку. Оленька никогда не пробовала кровь на вкус, но была уверена, что именно кровью связана с добрейшей Степанидой. А если это так, то они родственники! Бабушка Оленьки умерла раньше её рождения. Наверное, бабушка была такой же доброй, как Степанида. А Степанида любит Оленьку больше, чем родная бабушка!
– Степанида! Ты что-то говорила о муже?
– Скоро, скоро милая моя, обретём! И самого лучшего!
– В этом не сомневаюсь! – Оленька обняла бабушку Степаниду.
Глава 31
– Бойся искушений врага рода человеческого! – в очередной раз напутствовал отец Мефодий Апостолова перед отъездом. Священнослужитель направлялся на Крайний север России с миссионерской деятельностью.
Апостолов кивнул, но остался при своем мнении: избранный для борьбы не может поддаться искушениям! Он не мог не считать себя избранным. Отец национальной идеи объединил вокруг себя интеллигенцию страны.
Николай Иванович двояко воспринимал этот народ. С одной стороны, цвет нации – носители всего доброго и разумного. С другой – нет в обществе более разрушительной силы! Люди из сословия интеллигенции всегда пытались направить свою энергию и знания на служение народу. Испокон веков они без остатка отдавали власти мощь своего интеллекта, оставаясь, в то же время, в непримиримой оппозиции к этой самой власти! Они двигали прогресс и противились власти, использующей их изобретения по своему усмотрению. Какая бы власть ни была на Руси, интеллигенция не могла, да и не желала находить с ней общий язык. Тиранская Россия их не устраивала, диктаторская – тоже. Демократическая? Может, эта власть им ближе? Нет! И такая Россия не нравилась интеллигенции. Странно, но факт! Что же нравится этой прослойке? Отношение власти к интеллигентным людям, вот что. По праву, считающие себя цветом нации, они остаются в положении прослойки-прокладки. Апостолов усмехнулся. Почему-то элиту формируют совсем другие деятели, не имеющие отношения ни к науке, ни к культуре, ни к высокоинтеллектуальному потенциалу страны. Бедному интеллигенту остаётся только брюзжать, изредка открыто выражать недовольство, тогда как продуктами его труда всегда пользуются другие: поначалу господа, затем товарищи, а теперь вновь господа!
Мало того, интеллигентов сравняли с посредственностями. Почему-то считается, что более-менее образованный индивид автоматически становится интеллигентом. Диплом о высшем образовании почему-то относит его обладателя к интеллигенции. А где, должный уровень интеллекта, где культура? Так огромная прослойка потихоньку начала паразитировать на истинно Великих именах. Человек, использующий для связки слов ненормативную лексику, считается интеллигентом! Не прочитавший за свою жизнь ни одной книги до конца получает литературную премию! За что? Оказывается, за вклад. Какой вклад, куда? И как тут интеллигенту не взбунтоваться? Как ему верить такой власти? Потому и не верит интеллигент никакой власти. Правители приходят и уходят, а отношение государства к лучшим людям страны остаётся прежним.
Никто не отменял формулировку-эпитет: вшивый интеллигент! Апостолов задумался, есть в этом определении великий смысл! Так и высасывают лучшую кровь из интеллигента никогда не покидающие его паразиты. Умирают от старости, лопаются от перенасыщения, оставляя гнид, которые уже в пелёночном возрасте знают, как использовать и ободрать бедолагу интеллигента!
Поэтому-то коллеги сразу приняли постулат Апостолова. Внутренним чутьём они уловили будущую оппозицию власти. Ещё сама власть не подозревала о печати маркёре, а интеллигенция уже приняла саму идею в штыки.
К словам Николая Ивановича прислушивались, жарко дискутировали, оспаривали его мнение, но соглашались. Здравый смысл брал верх над эмоциями.
Отец Мефодий поражал Апостолова своим интеллектом, но не более того. Николай Иванович предпочитал обращение к Богу самостоятельно, без посредников. Академика поражала неприязнь Православной церкви к Католической при явном, с его точки зрения, сходстве. Если католики избрали себе папу Римского как наместника Бога на земле, и это неправильно, тогда почему у Православных священники считаются пастырями? Напрасно отец Мефодий объяснял ему, что не может быть иного выше Бога на земле, что православный священник посредник, а не наместник Бога на земле и не может быть выше Создателя. Этого не понимал Апостолов. Бесполезно предупреждал отец Мефодий об искушениях, стоящих перед каждым верующим. Не внимал Апостолов и не понимал. Он молился дома, в одиночку.
Вскоре Николаю Ивановичу стал являться архангел. Теперь можно было получать ответы на все вопросы без пастыря и посредника.
Не знал Апостолов, что и великим старцам не может являться бесплотный архистратиг, и даже святые не могут постоянно общаться с небесным воинством. Неосведомлённость только укрепляла Николая Ивановича в высокой избранности. А как иначе? Если являющийся к нему дал жену и приказал оформить брак в ближайшие дни, опустив все формальности!
Будущую супругу Апостолов встретил в церкви, подчиняясь воле архистратига, он спросил у молодой женщины:
– Готова ли ты стать моей супругой?
– Готова, – еле слышно ответила Оленька, опустив длинные ресницы.
В двух шагах, спиной к аналою стояла бабушка Степанида и одобрительно улыбалась.
Глава 32
Хамсин пришёл на Землю обетованную: замершее море, солнце в дымке и застывшие пальмы на берегу. Изнемогала сжигаемая солнцем земля, и ветер ни единым дуновением не освежал её.Взлелеянная в душах туристов картина о Земле обетованной никак не вмещала в себя пустынную безмолвность и абсолютный покой.
– Хамсин может продлиться пять дней, – говорил старожилы. А седые аборигены добавляли, утвердительно кивая головами.
– Бывало, и по восемь!
И туристы возмущённо поглядывали на прорицателей. В глубине души им не хотелось верить в мрачные пророчества. С другой стороны, они верили в испорченную неделю отдыха и собирались мотануть куда-нибудь туда, где живой ветерок бриза освежает лёгкие и ласкает загоревшую кожу. В Адриатику, например.
Среди приезжих существовала и другая категория – паломники. Эти люди не замечали застывшей природы, палящего солнца, расплавляющегося песка и асфальта, ибо с иной целью прибыли в эту страну. Одетые в монашескую рясу, они уверенно шли сквозь пустыни и оазисы, минуя многолюдные места и стараясь ни на шаг не отклоняться от предначертанного пути от Вифлеема до Иерусалима.