Джайва Дхарма
Шрифт:
Вечером, после арати, вайшнавы, как обычно, собрались под деревом бакула во дворе Шривасы. Повторяя святые имена на четках из туласи, Рагхунатх дас Бабаджи сидел среди них. Войдя во дворик, Враджанатх и Виджая-кумар предложили святому мудрецу свои почтительные поклоны. Старый бабаджи обнял их и спросил: «Счастливы ли вы, дорогие друзья?» Виджая-кумар ответил: «О учитель, по твоей милости мы обрели духовное счастье. Пожалуйста, расскажи нам сегодня о святом имени Господа». Возрадовавшись, святой бабаджи сказал: «Имена Верховной Личности Бога бывают двух видов: мукхья (важнейшие) и гауна (второстепенные). Имена, которые указывают на его связь с материальным творением и гунами матиериальной природы, считаются
«Святое имя, только святое имя, прекрасное святое имя Господа Хари - моя жизнь и душа. В этот век, полный вражды и лицемерия, единственным шансом на освобождение является воспевание святых имен Господа, и нет иного пути. Нет иного пути, нет иного пути!»
могущество святого имени безгранично. Святое имя с корнем уничтожает все грехи обусловленных душ, пожираемых вожделением. В «Гаруда-пуране» сказано:
«Если человек произносит святое имя Господа - пусть даже в беспомощном состоянии, пусть даже безо всякого желания - все его грехи разбегаются, словно мелкие животные, напуганные львиным рыком».
Человек, отдающий себя под покровительство святого имени, избавляется от всех страданий. В «Сканда-пуране» сказано:
«Я приношу свои почтительные поклоны безграничному Господу, Верховной Личности Бога. Если человек вспоминает о Нем или произносит Его святые имена, все его телесные и умственные недуги уходят навсегда».
Человек, повторяющий святое имя Господа Хари, очищает всю свою семью, друзей и всех окружающих. В «Брахманда-пуране» сказано:
«Сердце человека, который денно и нощно воспевает святое имя Господа, чисто, даже если он успел совершить множество тяжких грехов. Более того, он очищает от материальной скверны весь свой род».
Человек, преданный святому имени, освобождается от любых страданий. В «Брихад-Вишну-пуране» сказано:
«Воспевание святого имени Господа Хари излечивает все телесные болезни, устраняет все препятствия на пути человека и спасает его от всех бед».
Век Кали не может причинить ни малейшего вреда человеку, который воспевает святое имя Господа Хари. В «Брихан-нарадия-пуране» сказано:
«Век Кали не может причинить вреда человеку, постоянно взывающему: «Харе! Кешава! Говинда! Васудева! Джаганмайя!»
Внимая звукам святого имени Господа Хари,
«Когда обитатели ада начинают повторять святое имя Господа Хари, у них в сердцах рождается преданность Господу Хари. Из адских миров они возносятся в райские миры».
Воспевая святое имя, человек разрушает реакции своей прарабдха-кармы. В «Шримад-Бхагаватам» (12.3.44) сказано:
»Страшась настигающей его смерти, человек без сил опускается на постель. Голос его содрогается, и он вряд ли осознает, что говорит, но если он найдет в себе силы хоть раз произнести святое имя Верховного Господа, он будет освобожден от последствий своих греховных поступков и достигнет высшего предназначения. Но даже зная об этом, люди века Кали пренебрегают поклонением Верховному Господу».
Святое имя Господа Хари более возвышенно, чем все Веды. В «Сканда-пуране» сказано:
«Сын мой, не стоит изучать «Риг-веду». Не пытайся постигнуть «Яджур-веду». Даже не думай браться за «Сама-веду». Просто пой: «О Говинда!» С радостью в сердце воспевай святые имена Господа Хари».
Святое имя Господа Хари затмевает своей славой славу всех священных мест. В «Вамана-пуране»сказано:
«Воспевая святые имена Господа Вишну, человек достигает такого блага, которого не дарует даже многократное посещение священных мест паломничества».
Даже отзвук святого имени (намабхаса) намного полезнее, чем любые благочестивые деяния. В «Сканда-пуране» сказано:
«Ни раздача миллионов коров, ни проживание в Праяге, у Ганги, на протяжении целой кальпы, ни совершение миллионов ягьй, ни раздача золота, равного по объему горе Меру, не может принести и одной сотой части того блага, которое даруется благодаря пению святых имен Господа Говинды».
Святое имя Господа Хари приносит человеку все возможные блага. В «Сканда-пуране» сказано:
«Воспевание святых имен Господа Вишну устраняет все несчастья материальной жизни, одолевает врагов и является неиссякаемым источником духовного знания».
Святое имя Господа Хари обладает неизмеримым могуществом. В «Сканда-пуране» сказано:
«Господь Хари собрал воедино все животворные и благие силы, которыми наделяют раздача милостыни, обеты, аскезы, паломничества, раджасуя-ягья, ашвамедха-ягья, и вложил эти силы в Свои святые имена».
Святое имя Господа Хари приносит духовное блаженство живым существам. В «Бхагавад-гите» (11.36) сказано:
«О Хришикеша, мир приходит в ликование, слыша Твое святое имя, и каждый привлекается Тобой».
Весь мир склоняется пред человеком, воспевающим святое имя. В «Брихан-нарадия-пуране» сказано:
«Наделенные разумом люди выражают свое почтение преданным, которые с любовью восклицают: «Нараяна! Джаганнатха! Васудева! Джанардана!»
Святое имя - единственное прибежище для тех, кто беспомощен перед напастями материального мира. В «Падма-пуране» сказано:
«Даже самые материалистичные, потерявшие рассудок, неблагочестивые, лишенные знания, целомудрия и прочих добродетелей люди с легкостью достигают высшего духовного предназначения, предавшись Господу Вишну и с любовью призывая Его святое имя».
Святое имя Господа Хари можно воспевать всегда и повсюду. В «Вишну-дхармоттара-пуране» сказано:
«Человек, который жадно воспевает святое имя Господа Хари, не раздумывает о том, подходит данное место или время для воспевания или нет. Он не признает никаких ограничений в том, что касается воспевания святого имени».
Святое имя дегко одаривает имперсональным освобождением того, кто его желает. В «Вараха-пуране» Верховная Личность Бога провозглашает:
«Человек, который постоянно произносит: «Нараяна! Ачьюта! Ананта! Васудева!», может слиться с Моим бытием, если конечно, он того желает».