Джордж Арнсби Джонс. Паломничество Джеймса
Шрифт:
Однако, занятые ежесекундно своей внешней оболочкой, телом, мы почти ничего не знаем о том, что кроется за складками этой материальной одежды. Мы кормим, нежим и балуем свое физическое тело, не замечая, что корни его тем временем иссыхают.
Корни всего мироздания лежат в духовных Сферах, и только на пути возвращения можно их достичь».
«Каждая душа как бы заключена в трех ножнах: теле физическом, астральном и теле разума. Сбросив физическое тело, душа начинает функционировать в своем астральном теле; в астральном мире, сбросив тело астральное, она обретает способность функционировать в мире разума. Однако ее истинная родина лежит в Сфере духовной, выше них».
«Подобного познания можно достичь только посредством сверхчувств, — говорит в своей книге “Разум и новый мир” доктор Д.Д. Райн. — Современные ученые пришли к выводу, что в человеческом
«Мастера хорошо осведомлены об этом “нечто” и способны помочь нам провести опыт, необходимый для познания этого “нечто”, и дать все требующиеся для эксперимента практические указания».
«Поэтому искатель Истины должен прежде всего найти Мастера, адепта, полностью знакомого с внутренним духовным путем, путем, ведущим к Истине, или Реальности, должен получить от Него все необходимые наставления и затем суметь обратить теорию в практическое откровение.
Руководство Мастера, Его надзор и контроль помогут ученику на внутреннем пути.
Без указанных выше предпосылок надеяться на успех невозможно».
«Не один и не два мудреца, ни один и не два интеллектуала рискнули самостоятельно пройти внутренним мистическим путем, но были низвергнуты хитроумными обманами Негативной силы [13] , и эксперимент их закончился печально.
Только благодаря любви и милости Совершенного Мастера сможет душа покинуть тюрьму своего тела и под защитой Его Лучезарной формы пересечь все Сферы Творения, преодолеть все сложные и запутанные изгибы и повороты этого сияющего Звукового Пути и познать таким образом скрытые тайны и секреты материально-духовных, духовно-материальных и чисто духовных миров».
13
Негативная сила — Время или смерть, дух времени, тот аспект Бога, который течет вниз и наружу; сила творящая, поддерживающая и разрушающая все мироздание трех нижних планов.
В своем труде «Паломничество Джеймса» доктор Джордж Арнсби Джонс рассказывает о таком Мастере.
Теоретические споры, диспуты и полемика без духовного откровения не принесут никаких положительных результатов, а потому бесполезны.
Только выбравшись из сказочных иллюзий Брахманда человек будет иметь право говорить о потусторонних мирах.
Мистицизм есть практический опыт и факты… А теперь мы перейдем к самой книге доктора Джорджа Арнсби Джонса «Паломничество Джеймса», прочитанной и одобренной Сант Кирпал Сингхом.
Кира Скрябина-Редиин
ВВЕДЕНИЕ
Всё последующее есть записки Джеймса, ученика Кирпал Сингха — величайшего духовного адепта XX века. Будут записки эти восприняты как факт или как аллегория, большого значения не имеет. Тех, кто сочтет все нижеописанное аллегорией или фантазией, уверю, что аллегория или фантазия могут отражать самые невероятные переживания, происходящие в ярких Сферах человеческого духа. Тем, кто идет возвышенным путем ученика, все последующее покажется описанием известного им практического опыта и объективных фактов — фактов, существующих на измененных уровнях сознания.
Испокон веков приходили на Землю духовные адепты и святые наставники наивысшего ранга, чтобы поведать желающим слушать о вечной Истине. Исполненные блаженства Богопознания, они безвозмездно передают свои знания и мудрость всем тем, кто ищет честно и искренне наивысшую Истину. Придя в контакт с истинным духовным адептом, такой искатель сможет воспринять от Него искру духовного сознания. Священные писания хотя и заключают в себе вдохновенные высказывания высокоразвитых мистиков, но не способны дать духовное сознание практически. Слова предшествуют прозрению, однако следует практиковаться в духовных дисциплинах, ибо только практика обратит слова в реальность.
Автор этой книги ни на что не претендует. Он просто преподносит читателю личные духовные записки Джеймса, одного из искренних искателей Истины, нашедшего живущего духовного адепта своего времени, прошедшего по радужному мосту ко всеобъемлющему видению своей Истинной Родины.
Джордж
***
Глава 1
ПРОЛОГ
И я, Джеймс, шевельнулся после долгого междуцарствия земных воплощений, междуцарствия, бывшего живою мечтою души. Мне теперь захотелось увидеть мир материальный таким, каким он действительно был. Душа жаждала встретить живого духовного адепта своего времени. Желание мое направило сознание вниз, и дух мой двинулся по широкой и сияющей траектории, а затем, изменив направление, упал на Землю.
Я, Джеймс, знал любовь, любовь духовного опьянения, любовь безмерного безумия [14] . Я помнил, как однажды стоял я на берегу беспредельного неземного океана любви, и любовь эта, как музыка, пропитывала мою душу. Любовь есть сердца первозданное дерево, поднимающееся из мрачных гробниц духовной зимы. До создания разума и материи моя любовь была безграничным океаном всеобъемлющего сознания [15] . Природой Джеймса было полное блаженство, вполне достаточное для него самого. Каждый электрон, каждый атом, каждая частичка пыли моего существа были пронизаны любовью. Не было пустоты в космосе моей любви, места, не заполненного любовью, места, где бы не существовали блаженство и любовь. Никто другой не существовал, потому что я был любовь и ты был любовь. Мы были любовь, и мы есть любовь. Я есть «я» всех «я». Все было любовью, и все есть любовь, — о, если бы только мог я постичь и вечно помнить эту Истину!
14
Имеется в виду Бог-Абсолют. Сущность Его — любовь, сознание и блаженство. В вибрационном движении — Жизнь.
15
Имеется в виду Бог-Абсолют.
Мириады тонов Музыки Сфер [16] ласкали меня, и бродил я среди колоннад низших слоев рая, мучимый эфемерными проблесками Божественной милости. Я беседовал с адептами астральных миров и сфер разума и стоял в великолепном вибрирующем саду, где горели, как жемчужины, открытые чашечки цветов. В этом саду заметил я крутящийся водоворот света, симфонию сине-золотых тонов, и раздробил, и расколол Божественный Звук нервы моего светового тела на миллиарды осколков, ограненных, как бриллианты.
16
Музыка Сфер — Бог-Абсолют в мириадах вибраций различных длин волн. Творящий Мироздание Свето-Звуковой жизненный Поток, или Слово. О Музыке Сфер д-р Джулиан Джонсон в своей книге «Путь Мастеров» сказал следующее: «Оратории Генделя, лучшие звуки Вагнера… тусклы, тупы и глухи в сравнении с Музыкой Сфер».
Я, Джеймс, счастливый странник ярких столбовых дорог ночной музыки астральных миров, должен буду теперь заплатить по счетам прошлых жизней [17] в какофонии физического мира.
Однако моя новая жизнь будет пронизана ароматом величайшего значения и потому несравнима с любым прошлым воплощением. Мне предстоит встретить живого духовного адепта.
Я достиг теперь точки невозвращения и должен буду вступить на путь воплощения, более значительного и мудрого по сравнению с моими прошлыми многочисленными жизнями.
17
Имеется в виду закон перевоплощения (реинкарнации), или круговое движение души: после смерти на Земле душа поднимается в потусторонние миры и затем возвращается обратно на Землю, и так до тех пор, пока она не встретит на Земле совершенного Мастера Сюрат Шабд Йоги (Богочеловека), способного вывести ее за границу действия закона перевоплощения, иными словами, в Пар-Брахманд, четвертую Сферу Творения. Перевоплощения определяются законом Кармы или действия. В терминологии индийской духовной мысли Карма означает, что каждое наше Действие определяет наше будущее не только в текущей жизни, но и в жизни предстоящей. Нет случайностей, есть только Карма. Человек целиком зависит от закона Действия и Последствия. И хотя духовное спасение невозможно без Милости Свыше, однако, как говорит Гуру Нанак: «Мы Должны заслужить эту Милость Кармой или действиями в этой или последующей жизнях».