Эфиопские хроники XVII-XVIII веков
Шрифт:
цабати-гета — викарный епископ, выполнявший роль заместителя эччеге.
цараг — название арьергарда эфиопской армии, который возглавляет даджен (см.).
царадж-масаре — титул главы придворного клира духовенства. Он служил литургию в походной церкви царя, а также выполнял в походе обязанности
цасаргуэ — придворный титул члена верховного суда, входившего в состав царской курии, обычно это были люди духовного звания.
цахафалам (букв. «записыватель скота») — первоначально это был титул наместников областей царского домена. К XVII в., однако, он потерял прежнюю связь с домениальными землями и превратился просто в почетный титул наместников определенных областей.
цев — рядовой, воин царского полка, получавший за свою службу от царя землю в составе полка в коллективную и наследственную собственность. Свой участок земли он обрабатывал собственным трудом и трудом своих домочадцев.
цедж-азаж (букв. «распорядитель цеджем») — чиновник дворцового хозяйства, который наблюдал за изготовлением и распределением этой эфиопской медовухи на пирах.
цераг-масаре — см. царадж-масаре.
цехафе-тээзаз (букв. «записыватель приказов») — титул царского канцлера, который был хранителем печати, царским секретарем.
чава — амхарское название полков, укомплектованных цевами (см. цев).
чан — мера сыпучих тел объемом около 280 л.
шалека (букв. «тысяченачальник») — командовал царским полком, который насчитывал не обязательно тысячу воинов, а в нем могло быть всего несколько сотен воинов.
шамма — широкий хлопчатобумажный эфиопский плащ белого цвета. Шамму обычно справедливо сравнивают с римской тогой: помимо того, что это была одежда свободного человека, лишь знать имела право на красную
шум — слово, означающее начальника или наместника небольшой области. Наместники некоторых областей имели традиционный титул шума, например «шум Вага».
эбрет табаки (букв. «страж череды») — титул начальника царской стражи.
эгр заквань (букв. «на ногах стоящий») — название придворного невысокого ранга, который в отличие от высокопоставленных сановников не имел права сидеть на совете или в суде, а должен был присутствовать стоя.
эдуг — заместитель, викарий, исполнявший роль заместителя митрополита.
эрак-масара — см. рак-масара.
этана могер (букв. «вознесение каждения») — духовный гимн, исполняемый сразу же после литургии перед причастием при каждении креста. Определенного установленного текста этот гимн не имеет, и каждый иерей волен исполнять собственную импровизацию на ту или иную тему. Обязательными в «этана могер» являются упоминание, как и в литургии, имени царствующего монарха и определенный размер строфы, состоящей из семи или одиннадцати строк с общей рифмой.
эччеге — титул главного архимандрита всех монастырей Дабра-Либаносского устава и настоятеля Дабра-Либаносского монастыря. По своему положению в эфиопской церковной иерархии эччеге был вторым после митрополита лицом.
яковит — в устах эфиопа это означает ортодоксального верующего, эфиопа, сирийца, копта или армянина, т.е. монофизита с точки зрения православия. Это название произошло оттого, что после Халкидонского собора (451 г.) его участники разделились по вопросу веры на сторонников точки зрения императора Маркиана и на сторонников исповедания Иакова Барадея. Первых противники называли мелькитами (т.е. «царскими»), вторые же получили название яковитов.