Экодизайн в индийской традиции
Шрифт:
Юнцан, который побывал в Индии в 630 году, когда там правил царь Харши из Канауджи, так описывает свои наблюдения: «Они занимаются обработкой земли, и долг их – сеять и жать, пахать и боронить, а также полоть и растить урожай в соответствии с временем года. Потрудившись, они, сколько положено, отдыхают. Среди продуктов земли рис и пшеница особенно изобильны. Из съедобных же трав и иных растений мы можем назвать имбирь и горчицу, дыню, тыкву и другие. Лук и чеснок выращивают в небольших количествах, и немногие люди едят их, а если кто и употребит в пищу, его выставят за стены города… Если говорить о винах и спиртных напитках, то они имеются в большом разнообразии. Кшатрии употребляют для питья соки винограда и сахарного тростника, вайшьи предпочитают крепкие возбуждающие напитки, а шраманы и брахманы – нечто вроде сиропа, сваренного из винограда или сахарного тростника».
Калидаса, описывая в «Мегхадуте» украшения женщин своего времени, замечает: «Женщины из Алакапури натирают щеки пыльцой цветущей лодры. Цветы магьи украшают их виски, венчики кураваки свисают с их волос, собранных в пучок, а сириза оттеняет их уши. Когда дует муссон, головы этих прелестных созданий венчают цветы кадамбы, а в руках они носят розовый лотос». Описывая женские туалеты, он упоминает о том, что женщины втирают в тело ароматическое масло белого сандала, вешают на грудь гирлянды из белого жасмина и пропитывают волосы благовонием цветов чампака. В сезон дождей они украшают головы венками из кадамбы, кесары, кукубы и кетака.
По настенным росписям в пещерах Аджанты (200–600 гг.) также можно судить о культуре той далекой эпохи. На картинах можно увидеть женщин с цветами в волосах, на груди (вместо броши) и на запястьях (в виде браслетов). И теперь еще женщины Махараштры вплетают цветы в прическу и украшают запястья браслетами из жасмина. Также женщины в Индии издревле учились искусству выкладывать на полу красивые геометрические узоры из цветов, плести гирлянды и готовить благовония. Летом гирлянды из жасмина и бильвы можно встретить по всей Индии.
Помимо двенадцати знаков Зодиака в ведической астрологии используются двадцать семь звезд, или накшатр, лунных стоянок. В разделе астрологии, говорящем о мухурте – благоприятном времени для начинаний – содержатся сведения о выборе определенного дня и часа для совершения каких-либо действий в соответствии с движением Луны через эти звезды. Каждая из накшатр занимает 13(20(Зодиака, и при желании вы можете высчитать их местонахождение. На пути Луны по небу, начиная от 0(Овна, эти «звезды», которые на самом деле являются созвездиями, расположены в следующем порядке: Ашвини, Бхарани, Криттика, Рохини, Мригашира, Ардра, Пунарвасу, Пушья, Ашлеша, Магха, Пурвапхалгуни, Уттарапхалгуни, Хаста, Читра, Свати, Вишакха, Анурадха, Джйештха, Мула, Пурвашадха, Уттарашадха, Шравана, Дхаништха, Шатабхиша, Уттарбхадрапада, Пурвабхадрапада, Ревати.
При использовании астрологии для решения повседневных задач важно учитывать характер 27 лунных стоянок. Каждая из них обладает особым характером, который делает это время подходящим для определенной деятельности, и когда Луна проходит через 27 звезд, нужно планировать различные виды деятельности. Для начала строительства дома и вселения в него, для благоустройства дома и участка также существуют благоприятные и неблагоприятные лунные стоянки.
– Фиксированные звезды (Рохини, Уттарапхалгуни, Уттарашадха и Уттарабхадрапада). Когда Луна находится в какой-либо из этих звезд, следует заниматься деятельностью, рассчитанной на долговременный результат, в том числе закладкой фундамента, переездом в новый дом, посадкой семян. Начатое в это время принесет хорошие и устойчивые плоды;
– Мягкие звезды (Читра, Мригашира, Анурадха, Реванш). Эти периоды благоприятны для исполнения торжественных ритуалов;
– Легкие звезды (Ашвини, Пушья, Хоста) благоприятствуют при украшении чего-либо;
– Подвижные звезды (Шравана, Дхаништха, Свата, Шатабхиша, Пунарвасу). Благоприятное время для садоводства вообще, а также для совершения добрых, но недолговечных по своим результатам дел, в том числе заботы о посадках – прополки, окучивания, подкормки и т. д.;
– Звезды смешанного характера (Криттика, Вишакха). Можно заниматься рутинной деятельностью, повседневными обязанностями, но не следует предпринимать новую важную работу.
– Резкие, раздражающие звезды (Мула, Джйештха, Ардра, Ашлеша). Время, неблагоприятное для любых благих начинаний и деятельности, направленной на добро. Но поскольку этот период благоприятствует деятельности, направленной на отделение себя от других людей, сооружение ограды вокруг участка может быть более успешным, чем в иное время;
– Ужасные звезды (Пурвапхалгуни, Пурвашадха, Бхарани, Пурвабхадрапада, Магха). Когда Луна находится в этих звездах, никакие действия, направленные на благо, не могут быть успешными.
Особо выделяется еще одна накшатра – двадцать восьмая, которая называется Абхиджит (Вега). Она занимает всего 3(35(– от 6(40(до 10(15(Козерога. Верховное божество этой звезды – Брахма. Согласно ведическому мудрецу Вьясе, некогда накшатра Абхиджит «соскользнула с небес», но в системе Аштоттари-даша она признается. «Абхиджит мухурта» длится 28 минут до и после полуночи, а также 28 минут до и после полудня каждых суток. Эта мухурта совершенно уничтожает все злые влияния и лучше всего подходит для всякой благоприятной работы.
Следует иметь в виду, что влияние планет на части дома не соответствует влиянию планет в астрологии рождения человека. Безусловно, важнее всего воздействие на дом Солнца и Луны, и при правильном расположении дома, оно исключительно благоприятно. Солнце влияет с северо-востока и дает хорошее здоровье. Луна влияет с востока и приносит славу. Эта планета несет женскую энергию, управляет подсознанием и инстинктивной деятельностью. Как правило, она хорошо действует через ванную комнату – место очищения и обновления. Расположение остальных планет в соответствии с их влиянием на зоны дома представлено на следующей схеме.