Элементарные законы Изобилия
Шрифт:
Итак, круг замкнулся, и мы вернулись снова к уверенности, вере во что-то. Пораскинув умом, я решил чуть расширить свой мысленный список того, что, на мой взгляд, достойно веры, – и безо всяких доказательств. Просто веры – потому что это служит моим целям и просто потому, что мне приятно в это верить. И я думаю, есть множество вещей, которые достойны такой веры без предварительных доказательств. Нельзя завести машину, если в баке нет горючего. Уверенность – это бензин.
Вот мы берем лист бумаги, держим в руке и думаем, что это – фокусировка внимания. Пишем на листе «$3.600.000», глядим на цифры
И почему же Вселенная до сих пор не принесла нам эту сумму? Потому, что все это не та фокусировка внимания, которая нам нужна. Необходима внутренняя концентрация с уверенностью в обладании. Источник такой концентрации – в вере. Уверенность подобна увеличительному стеклу. Вот мы пробуем сфокусироваться на чем-то – и стоит только появиться уверенности, как весь процесс сразу резко усиливается! Мы сами начинаем вибрировать на нужной частоте, и то, чего нам так хочется, должно появиться в нашей жизни.
Уверенность относится к чувственной сфере, не так ли? Когда она есть – мы это чувствуем. Как видите, мы вновь и вновь возвращаемся к чувствам. Все сводится к тому, что «то, о чем вы думаете, – станет вашими чувствами, станет вашим жизненным опытом, станет вашей действительностью». У нас на ладонях нет лампочек, которые загорались бы, подавая нам сигналы. Но у человека есть чувства, и они даны ему для того, чтобы понимать себя, творить и получать различный жизненный опыт.
Чувства – вот все, что у нас есть. Эмоции – это наша навигационная система, она работает и на самом высоком уровне, когда речь идет о высшем «я» или внутреннем чутье. Но, опять же, своим чувствам мы зачастую не слишком доверяем. Потому как случается, что ощущения нас подводят, и тогда мы говорим: «Как же так, этот человек казался таким хорошим, а потом вот что вышло! Как я могу после этого руководствоваться чувствами?»
Полагаю, есть несколько чувственных уровней. Есть поверхностные чувства, а есть глубинные – и порой непросто их четко разграничить. Но это необходимо – а значит, просто следует с чего-то начать. Иными словами, это требует практики – как и большинство вещей в жизни.
Итак, еще раз: когда мы на чем-то сосредотачиваемся, то чем выше уровень уверенности, тем больше реальный посыл вовне любви и энергии, а чем больше таких вибраций мы излучаем, тем больше желаемого к нам приходит. Благодарность? И здесь то же самое. Чем выше степень благодарности, тем мощнее излучаемый нами поток.
Прочитав все это, вы можете подумать: «Ого! Так тут работать и работать!» Поначалу – да, как и в большинстве случаев. Впервые став на лыжи, никто не мчится с крутой горы. Первый раз войдя в воду, вы вряд ли сразу поплывете – скорее, просто наглотаетесь воды. И все, что бы мы ни делали, требует как усилий, так и практики. Езда на велосипеде, например. Ха, никто еще не поехал на велосипеде с первого раза. «Он едет! Смотрите, как здорово едет! Впервые на велосипеде!» Нет, когда вы впервые сели на велосипед, то, скорее всего, сбили себе коленки.
Итак, для творения посыланием любви, благодарности – для всего этого нужно время. Это цельный комплекс связанных между собой вещей. Я сам постоянно учусь этому. Конечно, хотелось бы узнать все сразу, написать об этом книгу и объявить: «Вот вам полный комплект.
Даже чтобы просто ехать на велосипеде нужно многое. Вы должны держать равновесие, смотреть по сторонам, ехать вперед, но при этом временами оглядываться назад. Вертеть головой, но двигаться прямо. Сначала мы учимся удерживать равновесие, затем – ехать прямо, далее – делать повороты. Но нужно еще научиться не сворачивать с прямого пути, когда смотришь в сторону. Как видите, все это маленькие ступеньки. С первой переходим на вторую, потом на следующую… и еще предстоит научиться тормозить, чтобы остановиться в нужном месте. Ну, а потом захочется пойти дальше, чтобы действительно получить от езды удовольствие, – и вы начнете делать всякие прыжки и тому подобное.
Так же и при создании чего-то. Едва почувствовав, что это работает, вам уже хочется играть с этим, вытворяя какие-то трюки, словно на велосипеде. И тут нужно еще больше уверенности. Потому что только будучи уверенным, что научился ездить ровно, можно пробовать крутые повороты. Без этой уверенности вы и в обычный-то поворот не впишитесь (если вообще до него доедете). Это пример того случая, когда изначально требуется уверенность.
Уверенность приходит от веры в то, что вы можете это сделать, – даже если этому нет никаких доказательств (а это так, ведь вы никогда не делали этого раньше).
Ничто не говорит о том, что вы это сможете, но вы просто верите: «Да, я могу, я могу это сделать!» Это то, во что вы верите. Это ваш выбор. И уверенность определяет уровень вашей веры.
А вот еще один аспект веры. Когда мы только начинаем учиться плавать, в нас уже есть вера в то, что нам под силу научиться этому. Можно сказать: «Я учусь медленно», а можно: «Я все хватаю на лету и собираюсь научиться как можно быстрее». В какое из этих утверждений мы предпочтем поверить? Во всякой вере, в любой уверенности есть некий внутренний слой – то самое, что говорит о готовности поверить во что-то.
Что-то сегодня говорю, не переставая…
Так вот: когда мы верим в нашу способность учиться, то полагаем, что можем научиться чему-то очень быстро, – поэтому так и происходит. Мы действительно учимся быстро. Но если вы скажете: «Я – тупой ученик», – все развернется уже по этому сценарию. Это опять же вера и опять же уровень уверенности в этой вере. Понимаете? Если вы верите, например, что вы – хороший ученик, но у вас нет уверенности в этом факте – вера как бы не вступает в силу.
Если у человека есть и вера, и уверенность в ее правильности, он имеет «полный комплект». Видите ли, можно иметь веру, которая пассивна. Но уверенность дает необходимый толчок для активации веры. Чем выше уровень уверенности в вере, тем эта вера активнее. Уверенность – это различие между верой и желанием верить.
Примерно то же и со способностью посылать кому-то или чему-то любовь. Суть в том, что прежде чем такую способность реализовать, человек должен поверить, что обладает ею. Нужно объяснить ему, что способность есть, и можно ею воспользоваться. Вот тогда у него будет не только вера, но и необходимая уверенность в ней.