Энциклопедия духовных качеств в мудрых изречениях и размышлениях
Шрифт:
«…Жизнь и есть путь. И когда осознаётся, что жизнь есть путь приближения к Свету и утверждения Света в себе, то сама жизнь и становится этим путём. …Целесообразность становится ведущим началом. Ценно лишь то, что продвигает, полезно и нужно только способствующее восхождению. Так же познаётся временность и ненужность вещей. Ценности духа приобретают особое значение, ибо их можно удержать, взяв с собою в путь дальний, и донести до конца, пронеся через всю жизнь. Ни нарядов, ни одежды, ни обуви не пронести: износятся и превратятся в хлам, но мужество, но стойкость, но знания, но любовь, но преданность, но способности духовные – можно, и не только пронести, но и приумножить. Сказано: “Не собирайте
«Бог вложил человеку вечность в сердце, – обитель духа нетленна, вечна… И познаёт она свет, ибо и сама является источником света. …Внутренний человек хочет только добра и в минуты сердечного сияния он необманно знает, где благо. Из сердечного сияния истекает лишь благо, и свет излучаемый может пресекать все изломы нарощенного невежества. …Жить в духе – значит сиять и благотворить, и постигать, жить в плоти – значит затемнять и осуждать, и невежествовать и удлинять путь». НКР «Держава Света»
«Утверждает человек сам ту власть, которая царит в его существе. Власть эта будет состоять из главных качеств духа. Люди живут под властью различных потенциалов. Можно отличать явление строительства и разрушения. К строительству притягиваются те, кто живёт под властью красоты. Они создают своим потенциалом господство духа. Они возрождают жизнь красотою. Так нужно понять, насколько человек или ввергается в бездну, или подымается в Беспредельность. Говоря о власти разрушения, нужно иметь в виду власть самости, которая противостоит власти красоты. …Господство духа и сердца есть великий космический закон». МО-3. 28
«Духовность является природным заработанным качеством. Но на средних ступенях [развития человека] она может быть воспитываема. Но нужно начинать такое преображение от рождения. Нужно дать чистую атмосферу, не затемнять воображения подлыми видами, научить радоваться именно возвышенно-прекрасному, удалять роскошь и всякую грязь. Человек духовный не будет ханжой, не будет лжецом и трусом. Он познает труд как необходимый способ совершенствования, но сердечная молитва его будет огненно прекрасна». МО-3. 499
«Так снова возвращаемся к качествам, от которых никуда не уйти, ибо качества есть одеяние духа. Думают: проживём и так, без всяких качеств. Но так мыслит тьма и саморазрушается. Сердце, не обладающее качествами, умирает и разлагается. …Воспитание, или культура сердца, является неотложнейшей задачей человечества. И сердце забыли, и вверглись в разрушение, ибо сердце – основа всего». ГАЙ-1954. 465
«…Надо проникать в происхождение болезней. Врач мог бы сказать больному: “Припадок корыстолюбия у вас”, или “анемия самомнительности”, или “камни предательства”, или “чесотка сплетен”, или “удар ненависти”. …Друзья! Повторяю – держите мысли чистыми, это лучшая дезинфекция и самое знаменитое тоническое средство». Общ. 23
«Пусть люди приучаются понимать, что каждое нравственное указание есть и научный совет». Надз. 385
«Беспредельность во всём. Также беспредельны и качества духа. …Каждое можно углублять и усиливать. Качества духа есть формы утверждённых или утверждаемых в микрокосмосе человека огней. …Накапливая кристаллы утверждаемых качеств, умножает нетленное сокровище своё человек и строит себе огненную обитель для духа. Дух есть огонь и существует в огне, и рост огней духа расширяет и утверждает то основание, на котором зиждется его сознательное бытие на земле и в пространстве. Ибо огни – это есть одеяние духа.
Качества духа утверждаются и растут в приложении
«Происходит странное явление, люди отбросили этику духа и заключили себя в духовную неподвижность. Кажется, даже климат движется быстрее, нежели человеческое сознание. …Качество мышления будет отличием от прошлых веков. Искусство мышления должно быть обновлено совершенно сознательно…» МО-1. 541
«…Путь ко всему лежит через себя. Ибо сам человек и есть этот путь. Ибо не мир, но себя нужно преобразить, и тогда преобразится и мир». ГАЙ-1955. 139
«…В чём будет заключаться огненный подвиг? В поднятии знамени Духа, на котором будет начертано – Любовь, Знание и Красота». ПЕИР 13.10.1930
«Самоусовершенствование является труднейшим подвигом». МО-1. 652
«Положительные качества духа нужны не во имя каких-то отвлечённых идеалов, а для жизни, для того, чтобы не наносить вреда ни окружающим, ни себе, ни пространству». ГАЙ-1967. 540
Симфония духовных качеств
«Мало того, чтобы владеть лишь некоторыми качествами, нужно познать их полное сочетание. …Если одно качество разовьётся прекрасно, а другие будут отставать, то получится диссонанс разрушительный. …Равновесие качеств даётся большим напряжением сознания. …Сам человек отлично знает, которое его качество страдает. Жизнь даёт ему возможность испытывать любое качество. В каждом обиходе можно найти приложение любого качества. …Если человек радуется случаю приложить свои качества, он покажет расширение сознания. Затем придёт и следующая ступень радости, а именно о красоте симфонии качеств». Бр. 60
«Чего стоит устремление без постоянства или постоянство без любви. Так снова приходим к синтезу качеств, к симфонии гармонически сочетанных качеств, которые дух утверждает в себе. О симфонии качеств помыслим». ГАЙ-1955. 282
«…Лишь созвучия напряжений лучших качеств дают синтез восхождения». Бр. 63
«Все качества духа синтетически сливаются в единое явление Света, как цвета спектра в единый луч – гармонически». ГАЙ-1955. 269
«Стальная цепь не крепче своего слабейшего звена. Так же и человек. Потому нужно гармоническое развитие всех качеств духа, или симфония качеств. И если все хороши, а одно сильно хромает, то хромота не позволит продвигаться успешно, пока не будет устранена». ГАЙ-1972. 143
«Симфония качеств благотворно действует на весь организм, устанавливая в нём и во всём микрокосме человеческом гармонию и равновесие. Именно благодаря этому условию дух, завершающий свой путь на Земле, являет собою совершенную форму красоты также и физического тела. …Каждое качество даёт своё излучение. Насколько отвратителен страх, обезображивающий ауру, настолько же прекрасно сияние мужества и неустрашимости». ГАЙ-1969. 121
«Преуспеяние заключается не в том, как складывается земная, внешняя, жизнь, а в том, как растут внутри качества духа и огни, утверждаемые ими. …Качества духа, являясь носителями огней, неразрывно связаны с восхождением [человека] по лестнице совершенства. Некоторые думают преуспеть как-то иначе, но другого пути к Свету нет. Устремление – огонь, мужество – огонь, непоколебимость – огонь. Именно в стойкости ровно горящего пламени уявляется неумирающая мощь духа. …Так утверждение качеств и развитие их будет огненным путём духа. Думают, что живут, чтобы есть, или пить, или хорошо одеваться,.. но жизнь дана, чтобы умножить огни, то есть качества духа, то есть таланты, даваемые каждому при воплощении на Земле. И если целью жизни поставить утверждение качеств, огненный путь духа найден». ГАЙ-1958. 815