Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии
Шрифт:
Собиратель древностей, владелец частного музея этнографии и быта гуцулов в Верховине, заслуженный работник культуры Украины Роман Кумлик
Фото Богдана Мохняка
Кобза
«Источники
Старинный струнно-щипковый инструмент, в переводе с тюркского языка кобза – музыкальный инструмент. Инструменты, подобные кобзе, известны со времен Киевской Руси, свидетельством чего является изображение музыкантов на фресках Софийского собора в Киеве. Кобза, кобоз, кобуз как название струнного инструмента прослеживается в древних памятниках славянских и неславянских почти до 1250 г. Известны похожие инструменты у половцев, татар, венгров, румын, чехов, поляков, литовцев. То есть названием «кобза» обозначались у разных народов разные инструменты. Г. Хоткевич указывает на то, что Ибн-Фадлан в 921 г., описывая похороны славянина («…в могилу положили горилку, овощи и музыкальный инструмент…»), имеет в виду древнюю кобзу. Поляки в ХVІ в. (граф Потоцкий) называли кобзу инструментом казацким, украинским. Часто упоминается кобза в казацких песнях.
Казаки с уважением относились к кобзе и считали, что этот инструмент создал сам Господь. Собирательный образ казацкого кобзаря-характерника – казак Мамай.
Говорить о том, что этот инструмент какой-нибудь народ позаимствовал у другого народа, не стоит. Подобные инструменты известны еще в Древнем Египте, у ассирийцев, древних греков.
У кобзы круглый или удлиненный корпус с выпуклым дном (сподняк), верхняя дека (верхняк, или дейка), короткий гриф с головкой, на котором колышки для натягивания длинных струн (ручка). Короткие струны размещены на правой стороне деки и имеют название приструнки. Посредине деки вырезана дыра – голосник. Количество струн разное. У древних инструментов было три струны вдоль ручки. Позже появились приструнки и увеличилось количество струн. Наиболее распространенными были кобзы с шестью струнами и шестью приструнками. При игре на кобзе струны прижимают на грифе (как на лютне), а сам инструмент держат под углом (как гитару).
Г. Хоткевич делает вывод на основе литературных данных, что «…кобза – это был старинный инструмент, имел (в начале своего существования) три струны на длинной ручке и какой-либо формы корпус». Со временем гриф стал меньше и шире, корпус больше, круглее, увеличилось количество струн, были убраны лады.
С конца ХVІ в. более совершенная бандура вытеснила кобзу. Но в народе долго еще бандуру называли кобзой.
В литературных источниках дошли свидетельства о кобзарях – украинских народных певцах, которые сопровождали свои песни игрой на кобзе (позже на бандуре). Кобзари участвовали в походах запорожских казаков, в народных освободительных движениях, слагали песни и думы о событиях, свидетелями или участниками которых они были. Эти исторические песни и думы дошли до наших дней как образцы классической народной поэзии.
«Кобзарь был хранителем запорожских заветных преданий, живописцем рыцарских подвигов, иногда первым лекарем для больных и раненых»
(Д. Яворницкий).
Коза
«Тростниковый кларнет, пищик, который вставлен в заполненный воздухом резервуар, сделанный из пузыря или из шкуры животного, называется волынкой. Известный в Украине вид волынки называется или козой – потому, что воздушный резервуар ее делали из козьей шкуры, или дудой, или кое-где – кобзой» (Г. Хоткевич).
«Волынка. Телячий или козий мех, снятый целым бурдюком, зашитый наглухо и к которому сверху приставлена надувная трубка, а снизу одна или две для игры, на которых
Коза (дуда, волынка)
Изготавливается коза (дуда, волынка) из невыделанной шкуры козленка, вывернутой шерстью вовнутрь (потому название – коза). Этот мех или бурдюк сшивают, некоторые большие отверстия крепко завязывают, а в меньшие вставляют деревянные короткие цевки, к которым крепко привязывают шкуру, чтобы воздух не выходил. В отверстия через цевки вправляют сысак с клапаном, который не выпускает воздух (во время игры музыкант дует в сысак); бас (гук) с пищиком; деревянные трубки (с дырочками), в которых находятся тростниковые пищики и рожок. Козу настраивают, затыкают бас втулкой, дырочки – пальцами и надувают через сысак.
Надутый инструмент музыкант прижимает левой рукой под плечом, бас перекладывает через правую руку, рожок выставлен вперед. Звук производится прижиманием меха предплечьем, при этом музыкант пальцами обеих рук перебирает дырочки на деревянных трубках.
«Своеобразный по характеру инструмент, который напоминает собой гармонику или мех; здесь действует воздух в бараньем мехе, к которому добавлены три дудки и трубочка. В трубочку, прикрепленную сверху, напускается воздух с двух противоположных сторон, выделены две разновеликие трубки, через которые воздух, проходя, дает басовые голоса, а третья небольшая трубочка имеет несколько отверстий сбоку, что дает возможность музыканту при помощи пальцев добывать разные голоса и звуки» (М. Забылин).
Кувицы
«Свирель. Самый древний инструмент. Он создан из семи сложенных вместе створов, длина каждого из них разная, притом, так срезан каждый из них, что первый вдвое длиннее последнего. Изобретателем этого инструмента был бог Пан. Этот инструмент использовался долгое время пастухами в Украине и в Малороссии. В России его тоже использовали на пирах и в хороводах»
(М. Забылин).
«…syrinx древних, иначе говоря, флейта пана, имеет семь прямых цевок и употребляема еще и теперь у казаков» (Гюнтри, ХVІІІ в.).
Кувицы, свирель, свирелка – инструменты из бузиновых, калиновых или лещиновых трубок. Свирели и гудки упоминаются во многих литературных памятниках средних веков как инструменты скоморохов.
«…Для изменения тонов несколько дудок с закрытым одним концом связывались вместе – это и стал многоцевковый инструмент. Инструменты такие известны по всему миру одинаково и у первобытных, и у более культурных народов… Чисто славянское уже название – цевница… Словарь, изданный Житецким, слово шаламая объясняет словом цевница. Памва Беринда слову цевница дает три синонима – «свистелка, флетня, шаламаи», а слово шаламая (шаломея) походит от латинского calamus – камыш. Будилович сближает слово цевница со словом кувица…
По своему происхождению украинская флейта Пана, или свирель, более древняя, чем украинская сопелка, потому что она является набором удлиненных открытых флейт, соединенных в один ряд, то есть флейт без устройства, облегчающего воссоздание звука. Чтобы играть на этом инструменте, нужно все время передвигать устья цевок относительно губ, ибо каждая цевка флейты Пана издает только один звук» (Г. Хоткевич).
Свирель – это система соединенных между собой деревянных трубок (цевок) разной длины, а потому и разной высоты звучания. Есть свирель односторонняя – трубочки расположены последовательно от наименьшей до наибольшей, и двусторонние – с самой длинной посредине и короткими по краям. С одной стороны свирель округляют и шлифуют для игры губами, с противоположной стороны вставляют втулку, которую передвигают по трубочке, чтобы получить звук нужной высоты. Инструмент настраивают, трубочки крепят на деревянной основе. После вставляют внешним концом в дугообразный желобок, плотно подгоняют и склеивают.