Эниология
Шрифт:
Никто, кроме самих эзотериков, не виноват, что профессия эзотерика самая опасная. Для того чтобы стать целителем, магом, колдуном достаточно пройти соответствующую школу или курсы и получить диплом, заплатив необходимую сумму денег. Но знания нельзя получать или покупать. Знания зарабатываются тяжелым кропотливым умственным и физически трудом. В противном случае - это чужие знания, и раз вы ими пользуетесь - обязаны за это расплачиваться. Не деньгами, которые являются самым необъективным эквивалентом, а собственным потенциалом. Знания без практики увеличивают негэнтропию и понижают энергию. Практика без соответствующих знаний может временно увеличить энергию, но неминуемо ведет к умственной деградации. Колдун зачастую бессилен, если у него нет описания магического ритуала или текста необходимого заговора. Вспомните
Для того чтобы быть эзотериком, кроме знаний, необходимо еще быть и творческим практиком. Именно творческим. Если в лечебном заведении, будь то обычная поликлиника или магический салон, весит реклама: "Лечим печень и почки со 100%-ной гарантией...", все становится ясным. Печень и желчный пузырь болят у человека в наказание за обиды; проблема с почками - сожаление об умерших. Как можно гарантировать 100%-ное исцеление, если пациент не собирается прощать своих обидчиков и отпускать в следующее рождение покойников? Единственный безболезненный способ отработки кармических ошибок, то бишь нарушений законов энергоинформационного обмена, - осознание и покаяние. Если человек не хочет осознавать свои ошибки, ни один врач или целитель не способен ему помочь избавиться от болезни. В лучшем случае экстрасенс "накачает", например, больную печень собственной или "космической" энергией и на некоторое время облегчит состояние такого пациента, не забыв при этом взять с него кругленькую сумму денег.
С точки зрения даже простого русского языка фраза: "Лечим болезнь..." по крайней мере глупа. На эту тему есть старый анекдот.
* * *
Один солдат спрашивает другого:
– У тебя вши есть?
– Есть, - отвечает второй солдат.
– А чем ты их лечишь?
– спрашивает первый.
– Да ничем. Они у меня здоровые, - лихо отвечает второй солдат.
* * *
Понятно, что нужно лечить не болезнь, являющуюся следствием совершенной человеком глупости. Нужно корректировать последствия этой глупости через осознание и покаяние. Именно в этом заключается глобальная ошибка ортодоксальной медицины и большинства экстрасенсов, целителей, магов. А за ошибки необходимо расплачиваться. Поэтому в настоящее время самые больные люди - медики и целители, постоянно нарушающие эниологический (эзотерический) Закон Сохранения.
В дальнейшем изложении книги автор предлагает отказаться от термина эзотерика, подразумевающего знания закрытые, и вместо него употреблять только термин эниология - наука обо всем и для всех без исключения.
Материально-денежные отношения, особенно в последнее десятилетие так называемых реформ и перехода к рыночной экономике, поставили целительство в один ряд со всеми остальными профессиями и, тем самым, вынудили самих целителей стать коммерсантами, назначающими расценки за свои услуги. Дар Божий стал обычным товаром! При этом расценки в первую очередь обусловливаются непомерными налогами и арендными платами за помещения. Естественно, это не касается тех, кого "раскрутили" высшие эшелоны власти, обеспечив им далеко не безбедное существование и мощный информационный выход. Например, участие в былой телепередаче "Третий глаз" обходилось рекламирующему себя участнику ни много ни мало 5000$!
В былые годы целители и знахари никогда не назначали расценок: пациенты их благодарили кто чем мог. Не многие продолжают так работать на свой страх и риск и в наши дни. Представьте, как начислять налог государству с курчонка, которым расплатилась бабуля, приехавшая на лечение из глубинки?
Финансовый вопрос при целительстве носит не только этический смысл: как можно брать деньги с человека за исцеление и за обучение. Помните, знания, в том числе и знания о целительстве, принадлежат общему ментальному плану нашей цивилизации. И не только нашей. Если целитель берет эти знания из Информационных Полей, переводя негэнтропию в энергию своего воздействия на пациента, то он обязан, соблюдая Закон Сохранения, компенсировать эту информацию своими наработками и открытиями. В противном случае он становится просто "нахлебником" на чужом ментальном плане. Раз пользуешься чужими знаниями, да еще за это берешь деньги, расплатись потом своим собственным потенциалом.
Многократно приходилось беседовать с представителями различных религиозных сект, конфессий, магических и эзотерических кланов. Просто поражает степень зомбированности! На любой вопрос они сразу же открывают Библию, труды Рерихов, Блаватской или же с пеной у рта начинают цитировать наизусть. "Рерих по этому поводу сказал!.." Своего же мнения у них нет. Они только могут цитировать. Некие ходячие "цитатники Великого Мао". Можно наизусть вызубрить правила дорожного движения и устройство автомобиля, но водителем человек становится только сев за руль.
Мальчик увидел, что яблоко упало с дерева. Он так же видел глобус и знает, что планета Земля очень большая по сравнению с яблоком. Поэтому маленькое яблоко упало на большую Землю. Потом в школе на уроке физики он узнает, что закон всемирного тяготения уже был открыт Исааком Ньютоном. И это будет всего лишь подтверждением того, что мальчик был прав, глядя на падающее яблоко. Это он и, в том числе, Ньютон открыли закон всемирного тяготения. Время - абстрактное представление нашего четырехмерного образа мышления. В ментальном плане нет прошлого, настоящего и будущего. Есть Поле Событий, в котором сегодняшний мальчик и сэр Исаак Ньютон открыли или создали закон.
Необходимость и достаточность
В одном фантастическом романе действие происходит на островном архипелаге. Правителем каждого острова на этой планете был колдун. На один из островов неожиданно напали чужеземцы. Для того чтобы спасти жителей своей деревни, один мальчик наколдовал сильнейший туман и чужеземцев удалось благополучно выдворить.
Об этот мальчишеском подвиге узнал колдун острова и сам пришел за ним в деревню, чтобы забрать на обучение в столицу острова. В пути из застал сильный дождь, и колдун предложил мальчику спрятаться под густую крону деревьев, чтобы переждать непогоду. Мальчик стоял под деревом и удивлялся тому, что знаменитый колдун, правитель острова, остановивший однажды землетрясение и извержение вулкана, которые могли погубить столицу, стоит рядом с ним под деревом и прячется от дождя! Да в его деревне любая бабка в три счета разогнала бы тучи, а он, колдун острова, прячется от дождя.
Потом, попав в академию колдовства всего островного архипелага, он понял, что магическое вмешательство в ход естественных природных процессов требует величайшей осторожности. Без острой необходимости недопустимо лезть в эти процессы и нарушать Закон Сохранения. Демонстрация силы в магии не-допустима! Была возможность переждать дождь под деревом, вот он с колдуном острова тогда это и сделали. А закончив академию, талантливый мальчик сразу же стал колдуном всей островной империи.
Этот, вроде бы фантастический роман, который так и называется: "Колдун архипелага", наилучшим образом иллюстрирует один из важнейших эниологических принципов - необходимость и достаточность.
Этот принцип можно сформулировать следующим образом: любое эниологическое действие необходимо проводить только на достаточном уровне. Постараемся уяснить смысл этого принципа на различных примерах.
На коррекцию пришла женщина лет сорока. Но на вид ей было значительно больше - так ее потрепала жизнь. Через пару недель приходит ее такой же потрепанный муж и говорит: "Что вы сделали с моей женой? Она похудела, помолодела и теперь стала заглядываться на молоденьких мальчиков". Конечно, была проведена коррекция и с этим мужчиной. Но на будущее был сделан вывод: коррекция проводится на необходимом и достаточном уровне со всем окружением пришедшего в Центр пациента. Да и сама степень, или глубина коррекции должна строго соответствовать принципу необходимости и достаточности.