Этнокультурные регионы мира
Шрифт:
Один из коренных народов Южной Европы – баски, живущие на севере Испании и в Западных Пиренеях – по обе стороны испано-французской границы в языковом отношении занимает изолированное положение. Язык басков не удалось отнести ни к одной языковой семье.
Народы германской языковой группы живут на севере, северозападе и в центре Европы. В настоящее время германская группа подразделяется на две подгруппы – северную и западную. В северогерманскую (скандинавскую) подгруппу входят шведы (кроме Швеции они живут в прибрежных районах Финляндии и на принадлежащих Финляндии Аландских
В Европе представлены также две самостоятельные ветви индоевропейской языковой семьи, к которым относятся языки греков и албанцев. Представители индоиранской ветви – цыгане, а балтийской – латыши и литовцы.
Четыре этноса Европы – финны, эстонцы, венгры и небольшой народ саамы (расселены на крайнем севере Европы: в арктических районах Норвегии, Швеции и Финляндии) – принадлежат к финноугорской ветви уральской языковой семьи.
Мальтийцы (население островного государства Мальта) относятся к афразийской (семито-хамитской) языковой семье. Мальтийский язык фактически является одним из диалектов арабского, хотя для него принята латинская письменность. Правда, в настоящее время большинство мальтийцев наряду с мальтийским знает английский и итальянский языки.
Современное развитие культуры в Европе привело к сглаживанию компонентов духовной и материальной культуры. В результате этого этническая специфика отдельных европейских народов ослабла; потускнел этнический колорит национального фольклора, тесно связанного с языковой спецификой. Многие праздники стали общеевропейскими.
Важными весенними праздниками повсеместно являются Масленица и Пасха. В средиземноморских католических странах именно Масленица, проводимая после середины февраля, считается праздником наступления весны. Она сопровождается обильной пищей и веселыми карнавалами, возникшими в далеком прошлом. Непременным атрибутом карнавала являются театрализованные шествия в масках и костюмах под оркестры во главе с выбранными на этот случай королем и королевой карнавала. В конце праздника как правило торжественно сжигают чучело – символ зимы.
Сегодня народные праздники и торжества приобрели характер стилизованных представлений, устраиваемых не столько для себя, сколько для привлечения туристов. А так как туризм является видной статьей доходов во всех странах Западной Европы, то представления карнавального типа распространились чуть ли не повсеместно, причем устроители их стараются, чтобы они не совпадали по времени и отличались своеобразием. Широкую известность получили фламандские праздники кермесы, во время которых устраиваются шуточные шествия с куклами-великанами, изображающими героев популярных сказок и легенд. У валлонов проходит мартовский карнавал в горняцком городе Бенше, в котором участвуют клоуны в своеобразных костюмах с головными уборами, украшенными пышными перьями, а также «медвежьи» карнавалы в Арденнах, праздник на каналах в Брюгге, «шествие ведьм» в Беселаре и др. Возникают все новые традиции и новые праздники.
В характере быта, досуга и развлечений европейских народов имеются некоторые специфические черты, отличающие их в той или иной степени друг от друга и от народов других стран мира. В странах Южной Европы в наиболее жаркие часы дня отводятся на обед и послеобеденный отдых (сиеста). Для романских и особенно средиземноморских народов характерна также большая открытость быта и досуга, времяпровождение жителей вне дома – на улицах и площадях, куда выносятся столики кафе, закусочных и ресторанов.
В этой этнографической зоне сохранились давние народные зрелища и представления, наиболее ярким из которых является бой быков в Испании (коррида); аналогичное зрелище есть и в Португалии, но в менее жесткой форме – быка здесь не убивают. Довольно близкими к нему являются южнофранцузские «коровьи бега», устраиваемые на аренах римской эпохи: суть их состоит в том, чтобы раздразнить животное и затем, уклонившись от его рогов, сорвать укрепленную между рогов кокарду. Весьма специфична популярная у басков игра в мяч – пелота, а любимым занятием у мужского населения ряда стран средиземноморского региона является катание деревянных или металлических шаров.
Спортивные соревнования также популярны среди европейцев. Рождение Олимпийских игр, как и развитие многих современных видов спорта, получивших сегодня широкое распространение во всем мире, – также заслуга европейцев. В Греции были заложены основы современной легкой атлетики и классической борьбы, Норвегия – родина коньков и лыж, Англия – родоначальница футбола, бокса, хоккея на траве, гольфа и поло, альпийские страны – место рождения альпинизма.
Территорию Европы в природном и хозяйственном районировании, равно как и в этнокультурном отношении, принято разделять на четыре региона: Восточный, Северный, Центральный (Западный) и Южный. Эти территории различаются не только историей развития, но и по антропологическим признакам и языковой принадлежности населяющих их народов, а также по вероисповеданию.
1. Какие антропологические черты характерны для народов различных регионов Европы? Как проявляется влияние на них природных условий?
2. Какие виды хозяйственной деятельности характерны для коренных народов севера и юга Европы? С чем связаны различия в типах хозяйственной специализации у этих народов?
3. Пользуясь материалами интернет-сайтов, познакомьтесь с официальной символикой европейских стран. Какие особенности национальных традиций нашли в них свое отражение?
4. Пользуясь дополнительными источниками информации, подготовьте доклад или компьютерную презентацию о традиционных костюмах народов Зарубежной Европы.
§ 20. Восточная Европа – рубеж православия и католицизма
Восточная Европа – регион активного взаимодействия различных народов и религий. На территории Восточной Европы проживают славяне, формирующие славянско-православное ядро региона, на юге к ним примыкают исповедующие православие народы романской группы – молдаване и румыны, а на северо-западе – народы финно-угорской (финны, венгры, эстонцы) и балтийской (латыши и литовцы) групп, исповедующие другие направления христианства.