Это наша земля

Куликовский Николай

К 1917 году Старообрядческих Христианских Церквей уже почти не оставалось. Все они растворились в Русской Православной Церкви, или влились в протестантские секты новоявленных старообрядцев. После революции прихожане старообрядческих церквей создавали обновленческие церкви. Во времена развитого социализма старообрядческие церкви протестантов подвергались гонениям со стороны властей лишь за то, что не в достаточной мере делились с властями субсидиями, поступающими в эти старообрядческие секты из-за рубежа. В 60-х годах выходцы этих сект: Александр Мень, Глеб Якунин, Николай Эшли и пр., приступили к объединению протестантских сект, называемых старообрядческими церквями, и созданию на их основе единой православно-протестантской церкви России, подобной англиканской, которая называет себя христианской (католической), а по существу является протестантской. 6 мая 2004 года Министерство юстиции Российской Федерации зарегистрировало религиозное объединение, имеющее название: Апостольская православная церковь. К Христианству, эта апостольская

церковь никакого отношения не имеет, поэтому отнесена она Министерством юстиции РФ к нетрадиционному православию. Эта апостольская православная церковь (сейчас в России она называется - церковь Глеба Якунина) разрушает фундамент еще существующей Русской Православной Церкви.

Все большее число Православных приходов, попадающих под влияние протестантской апостольской церкви нетрадиционного богослужения (прошу не путать протестантскую апостольскую с Христианской Апостольской Церковью Армян), превращаются из Святого Источника в источник лжи и разврата. Московская Патриархия РПЦ не препятствует слиянию Православных приходов с апостольской церковью. Объясняется это тем, что Епископат Московского Патриархата состоит в основном из поклонников экуменизма, т.е. сторонников сближения Христианских Церквей с протестантскими сектами (объединениями).

Одной из причин превращения Русской Православной Церкви в протестантскую апостольскую церковь (слияние РПЦ с протестантской апостольской церковью) является то, что лукояновский старообрядец, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл – сторонник поддержания тесных связей РПЦ с протестантским Всемирным Советом Церквей. Еще одной причиной быстрого превращения Христианских Православных Церквей апостольские стало то, что Председателем отдела связи Православной Церкви с обществом и СМИ в 2015 году был назначен журналист СМИ.

Но основная причина заключается в том, что Министерство юстиции Российской Федерации, осуществляющее надзор за деятельностью Русской Православной Церкви, потворствует деятельности протестантских сект и проамериканских политических партий, превративших Россию в полигон для проведения экспериментов.

Министерство юстиции Российской Федерации занимается выработкой и реализацией государственной политики и нормативно-правовым регулированием, осуществляет правоприменительные функции, а также осуществляет функции по контролю и надзору за деятельностью судов, прокуратуры… Кроме всего прочего, Минюст РФ осуществляет функции по контролю и надзору за деятельностью политических партий и религиозных организаций. Регистрация религиозных организаций возложена на Экспертный совет по проведению государственной религиоведческой экспертизы, подведомственный Минюсту РФ. Создан был этот Экспертный совет 8 октября 1998 года Приказом Минюста РФ № 140. Председателем этого Экспертного совета в 2009 году был избран некто Дворкин А.Л., 1955 г.р.. Ученых степеней, предусмотренных законодательством РФ, Дворкин не имеет. Зато он имеет ученое звание – профессор, присвоенное ему Патриархом Алексием II. По словам бывшего руководителя отдела по связям Русской Православной Церкви и общества, протоиерея Чаплина: «Господин Дворкин известен как активный общественный деятель». С биографией этого «общественного деятеля» можно ознакомиться на страницах интернета.

Протестантская апостольская церковь нетрадиционного богослужения, зарегистрирована Министерством юстиции РФ как православная (неканоническая) церковь, не отказалась от своей традиции – убивать врагов протестантства, маскируя эти убийства под «ритуальное жертвоприношение». В заявке на регистрацию в Министерство юстиции РФ этот вид деятельности не указан… Убийства, совершаемые последователями этих церквей по заказу политиков, заинтересованных в понижении интеллектуального и экономического потенциала страны, не только не раскрываются, но даже и не расследуются. Правоохранительные органы, стоящие на защите прав и свобод политиков, превративших страну в полигон для проведения экспериментов по внедрению в жизнь бредовых идей протестантства, сами превратились в соучастников истребления народов России.

В 1972 году, когда мы приехали жить в Шаховскую, я обратил внимание на то, что здесь очень много староверов. Позже от местных жителей мне стало известно, что староверами они называю себя лишь для прикрытия, что это обыкновенные протестанты, что проводят они свои радения в железнодорожной будке Палкиных, что этих «староверов» подозревают в ритуальных убийствах людей, и что ни одно из совершенных ими убийств не раскрыто, т.к. в местных правоохранительных органах служат такие же «староверы». Как один из примеров ряда нераскрытых ритуальных убийств, совершенных Шаховскими протестантами, приводился пример убийства крановщицы завсегдатаем протестантских радений Мишей Филипповым.

В 70-х годах в местные протестантские секты (общины) пополнились протестантами, прибывшими из других областей бывшего СССР в Шаховскую на строительство Вазузской гидротехнической системы. Они быстро нашли общий язык с местными «староверами»… Начались массовые ритуальные убийства. С полной уверенностью я утверждаю, что местными протестантами были убиты: Генза, Колонов, Лойцкер, Макатровский, Никифоров…. Расследованием обстоятельств некоторых из этих убийств занимались местные правоохранительные органы, заинтересованные в укрывательстве своих родственников – протестантов, поэтому

ни одно из этих убийств не раскрыто. Многие из этих убийств даже не расследовались. Не расследовалось ни одно покушение на мою жизнь. До сих пор не начато расследование обстоятельств убийства протестантами моей моего брата, моей сестры, моей дочери и моей жены. Нет никакой надежды на то, что местные правоохранительные органы проведут всестороннее расследование и привлекут убийц к уголовной ответственности. Местным правоохранительным органам давно известно, что убийц надо искать среди местных протестантов, но доказать, что убийства совершили протестанты, правоохранительные органы не могут. У протестантов масса наработанных ими способов совершения «ритуальных» убийств, и все эти способы законные. Как доказать, например, убийство протестантами Г. Макатровского или П.Ф. Никифорова. Чаще всего протестанты применяют любимый ими способ убийства – убийство клеветой. Сначала, путем распространения ложных слухов, вокруг выбранной протестантами жертвы создается атмосфера нетерпимости. Человек годами не понимает, за что его все презирают и ненавидят, а когда узнает, в чем его подозревают, он уже не может оправдать себя; все вокруг уже заражено проказой клеветы… Правоохранители, вовремя не предотвратившие самоубийство, начинают, в свое оправдание, собирать компромат на невинного человека, доведенного протестантами до самоубийства… Так протестанты убили в Шаховской Геннадия Макатровского и многих людей, подробностей убийства которых я не знаю. П.Ф. Никифорова убили похожим способом; в течении многих лет сыну Петра Федоровича Никифорова, Федору Никифорову, протестанты внушали, что его отец – это не его отец, и что его надо убить…

Созданная протестантами апостольская православная церковь нетрадиционного богослужения, в состав которой уже вошли многие приходы Русской Православной Церкви, теперь формирует нравы и мировоззрение современной России. Финансируют содержание и развитие апостольской православной церкви Всемирный Совет Церквей, а ее деятельность курируют из-за рубежа представители рода потомков Святого Михаила Черниговского: князья Барятинские, Волконские, Оболенские…

Многие помнят слова из романса Малинина: «Не падайте духом поручик Голицын, корнет Оболенский, налейте вина…» Кто же такой корнет Оболенский? Современные историки утверждают, что существующий ныне род князей Оболенских происходит от варяжского князя Рюрика. Князья Оболенские, исчисляющие свое родословие от князя Юрия Торусского – пятого сына Святого Михаила Черниговского, и заявляют о том, что они обладают полным правом считать себя наследниками Российского Престола по той причине, что прямая линия их родословия пересекается с прямой линией Родословия Царского Рода. Проведенные в начале 2000-х годов генетические исследования показали, что никто из протестированных представителей рода князей Оболенских и других княжеских родов, относящих себя к потомкам Святого Михаила Черниговского, не имеет гаплотип N-L550, то есть, никто из них не принадлежит к Роду Мономашичей. Мало того, проведенные генетические исследования показали, что у протестированных лиц, причисляющих себя к потомкам Святого Михаила Черниговского, нет даже общего предка, что гаплотипы субсклада у всех у них разные.

Принадлежность рода князей Оболенских к роду потомков Святого Князя Михаила Всеволодовича Черниговского отвергнет любой уважающий себя историк. О пересечении прямой линии Царского Рода Рюриковичей с линией рода князей Оболенских, причисляющих себя к «потомкам» Святого Князя Михаила Черниговского, не может быть и речи.

Прямая линия Царского Рода Рюриковичей: Равноапостольный Святой Князь Владимир Святославович (ум.1015) – Князь Ярослав Мудрый (ум.1054) – Князь Всеволод Ярославович (ум.1093) – Князь Владимир Мономах (ум.1125) – Князь Юрий Долгорукий (ум.1157) – Князь Всеволод Большое гнездо (ум.1212) – Князь Ярослав Всеволодович (1246) – Князь Александр Невский (ум.1263) – Князь Даниил Московский (ум.1303) – Князь Иван I Калита (ум.1340) – Князь Иван II (ум.1353) – Князь Дмитрий Донской (ум.1389) – Князь Василий I (ум.1425) – Князь Василий II (ум.1462) – Великий Князь Иоанн III Великий (ум.1504) – Великий Князь Василий III (ум.1533) – Царь и Великий Князь Иоанн IV Грозный (ум.1584) – Царь Федор Иоаннович (ум.1598).

Прямая линия Князя Михаила Черниговского: Равноапостольный Святой Князь Владимир Святославович (ум.1015) – Князь Ярослав Мудрый (ум.1054) – Князь Святослав Ярославович (ум.1076) – Князь Олег Святославович (ум.1115) – Князь Всеволод Ольгович Черниговский (ум.1146) – Князь Святослав Всеволодович (ум.1194) – Князь Всеволод Чермный (ум.1212) – Князь Михаил Всеволодович Черниговский (ум.1246).

Князь Михаил Черниговский был женат на дочери Князя Романа Мстиславовича Галицкого – Алене и имел от нее дочерей и одного сына - Ростислав Михайловича. В 1224 году Великий Князь Киевский Юрий Всеволодович, женатый на одной из дочерей (по другой версии - на сестре) Князя Михаила Всеволодовича Черниговского, сместил с Новгородского Княжеского Престола своего брата Ярослава Всеволодовича, и назначил Князем Новгорода сына Михаила Черниговского, Ростислава Михайловича. В 1231 году Князь Ярослав Всеволодович (ум.1246), отец Князя Александра Невского (ум.1263) вернул себе Княжеский Престол в Новгороде. В 1235 году Князь Михаил Черниговский с сыном Ростиславом Михайловичем отвоевали у поляков захваченный ими Галич. Князь Ростислав Михайлович остался княжить в Галиче, а Князь Михаил Всеволодович вернулся к себе в Чернигов.