Евангелие мира от ессеев

Шекли Эдмонд Бордо

питаемом от источника вечного.

И Ты, Отче Небесный, поставил хранить плоды их

Ангелов дня и ночи и пламенем Света вечного освещать всякий путь.

Из «Псалмов Благодарения», свитки Мертвого моря

Благодарю Тебя, Отче Небесный,

ибо Ты вознес меня на высоту вечную,

где я хожу по равнине чудес.

Ты указал мне как подняться из глуби земной

в Твое сообщество вечное.

Ты очистил тело мое,

дабы соединилось оно с воинством Ангелов Земли,

и дух мой, дабы достиг я общества ангелов небесных.

Ты даешь человеку вечность,

дабы хвалил он утром и вечером дела и дива Твои

песнею

радостной.

Из «Псалмов Благодарения», свитки Мертвого моря

Буду славить дела Твои в песнях Благодарения,

непрестанно, от века до века,

в круге всякого дня и в порядке правильном;

когда исходит из своего источника свет

и ввечеру, когда свет уходит,

и при скончании тьмы и наступлении дня,

непрестанно, из рода в род.

Из «Псалмов Благодарения», свитки Мертвого моря

Да благословит Он тебя всяким благом,

да удержит от всякого зла

и просветит сердце твое знанием жизни,

и одарит тебя мудростью вечной.

И да нисподаст Он тебе Семикратное благословение

Свое и вечный Мир.

Из «Наставления в Праведности», свитки Мертвого моря

С наступлением дня обнимаю я Мать свою,

с наступлением ночи соединяюсь с Отцом моим,

и с приходом вечера и утра буду питаться Законом Их

и не прерву Причащений этих до скончанья времен.

Из «Наставления в Праведности», свитки Мертвого моря

Два духа назначил он человеку, дабы тот жил с ними.

Эти духи истины и лжи;

истины, рожденной в источнике Света,

и лжи, рожденной в колодце тьмы.

Владычество над всеми детьми истины

в руках Ангелов Света,

дабы ходили они путями Света.

Духи истины и лжи борются в сердце человека,

и поступки его — иные мудры, а иные глупы.

И наследуя истину, человек оставляет тьму.

Благословенны все те, кто связал участь свою с Законом,

кто на всех путях своих держится правой стези.

Да благословит их Закон всяким благом,

да удержит от всякого зла,

и просветит сердца их знанием жизни,

и одарит их знанием вечносущих вещей.

Из «Наставления в Праведности», свитки Мертвого моря

Я достиг прозрения внутреннего

и через дух Твой во мне

услышал дивную тайну Твою.

Твоим попущением источник знания забил во мне -

ключ силы, изливающий воды живительные,

поток любви и всеобъемлющей мудрости,

подобный блеском вечному Свету.

Из «Книги гимнов», свитки Мертвого моря.

Из книги Учителя праведности ессеев

И Учитель пришел на берег потока, у которого собрались жаждавшие услышать слова его. И благословил Он их и спросил, в чем их печали. И один из людей сказал: «Учитель, скажи, что надлежит нам ценить и от чего отвращаться?»

И Учитель ответил, говоря: «Все немощи, от коих страждет человек, насылаются тем, что вне нас; ибо то, что в нас, никогда не причинит нам страдания. Дитя умирает, гибнет богатство, сгорают дом и поля и люди беспомощны, они возглашают: «Что мне делать теперь? Что еще постигнет меня? Когда все это пройдет?» Вот слова людей, чьи горе и радость в том, что постигло их, к чему сами они не приложили рук. Но если мы скорбим о том, что не в нашей власти, мы подобны ребенку, который плачет, когда Солнце уходит с неба. Сказано было в старину: не

желай ничего, что у соседа твоего; ныне же говорю тебе: не желай ничего, что не в твоей власти, ибо только то, что в тебе, принадлежит тебе, то же, что вне тебя, принадлежит другому. В этом и счастье: знать, что твое, а что не твое. Если стремишься к жизни вечной, держись той вечности, что в тебе, и не хватайся за тени мира людского, в которых кроется семя смерти.

Но то, что случается вне тебя, в твоей ли оно власти? Нет, не в твоей. И разве знание твое о добре и зле не в тебе? В тебе. Не в твоей ли тогда власти взирать на все преходящее, озаряясь светом мудрости и любви, вместо отчаянья и печали? В твоей. Может ли какой человек помешать тебе в этом? Никто не может. Так не возглашай же: «Что мне делать теперь? Что еще постигнет меня? Когда все это пройдет?» Ибо всякое может случиться, но ты суди об этом, озаряясь светом мудрости и любви, и взирай на все вещи глазами ангелов.

Ибо взвешивать счастье твое, покладая на другую чашу весов то, что может постигнуть тебя, значит жить жизнью раба. Жить же жизнью ангелов, говорящих внутри тебя, значить быть свободным. Живи же в свободе, как истинный сын Божий, и склоняй главу свою только пред заповедями священного Закона. Жить должно так, чтобы когда Ангел Смерти придет за тобой, ты мог прострить руки свои к Богу и сказать:

Причащениями, кои я получил от Тебя за знание Закона Твоего и за то, что ходил путями ангелов, я не пренебрег; я не бесчестил Тебя делами моими; воззри, как я использовал око, вовнутрь обращенное; разве я хоть раз опозорил Тебя? Разве я возглашал против того, что постигло меня, или желал, чтобы случилось иное? Разве желал я преступить Закон Твой? За то, что Ты дал мне жизнь, я благодарен тебе, и за все, что Ты дал мне; до этого дня я пользовался тем, что Твое, и доволен; возьми все назад и помести куда захочешь, по выбору Твоему, ибо всякая вещь — Твоя, даже в вечности.

Знай же, что никто не может служить двум господам. Нельзя желать и всех богатств мирских, и Царства Небесного. Нельзя желать и владенья земельного, и власти над людьми, и Царства Небесного. Богатство, земли и власть, все это не от человека, ибо они суть творения мира сего. Но Царство Небесное твое вовек, ибо оно внутри тебя. И если ты станешь желать и искать того, что тебе не принадлежит, тогда ты наверняка потеряешь то, что твое. Знай же, ибо истинно говорю тебе, что ничто не дается даром. Ибо всякая вещь в мире людей и ангелов имеет цену свою. Тот, кто сбирает сокровища и богатства, вынужден суетиться, целовать руки тем, кого он не любит, падать от усталости при чужих дверях, говорить и творить много лжи, подносить дары из золота, и серебра, и масел благовонных; все это и иное многое приходится делать человеку, чтобы снискать богатство и почет. И достигнув сего, что получишь ты? Принесут ли тебе богатство и власть свободу от страха, мир разума, день, проведенный с ангелами Матери Земной, ночь, проведенную в причащениях ангелам Отца Небесного? Ожидаешь ли ты получить ни за что вещи столь великие? Когда у человека двое господ, он либо ненавидит одного и любит другого, либо же одного держится, а от другого отвращается. Нельзя служить и Богу, и миру. Колодец может засохнуть, драгоценное масло разлиться, дом твой сгореть, урожай твой исчахнуть, но ты должен взирать на то, что постигнет тебя, с мудростью и любовью. Дожди наполнят колодец вновь, дом отстроится заново, посеяно будет новое семя: все эти вещи пройдут, и снова придут, и пройдут снова. Царство же небесное вечно, оно не пройдет. Не променяй же того, что вечно, на то, что умрет в одночасье».