Эволюция духовности
Шрифт:
Генерация идей — следствие генерации новых смыслов, возникающих из духа идейности, берущего начало в универсуме смысла под эгидой универсальной идеи идей. Для рядового верующего она — Бог, для верующего учёного — Высший Разум, для верующего мыслителя — Абсолютный Дух. (!!)
Спасение в том, чтобы понять истинный смысл жизни, поверить в его осуществимость, воодушевляться им на свершения и вдохновляться благодаря нему на самоотверженность. Но без веры это невозможно. (!!)
Иллюзия понимания в рамках естествознания зиждется на вере в постижимость истинности и в истинность постижения, игнорируя при этом сверхъестественную духовную суть понимания, проистекающую из духовной сути сознания, предтечей которой является духовная суть и самосознания, и мироздания. (!!)
Религиозность происходит от сверхъестественности жизнелюбия, человеколюбия, трудолюбия, природолюбия и любви к братьям нашим меньшим ради духа истинности и истинной духовности, а не наоборот. (!!)
Толстой духовно пришёл к Богу через откровения человеколюбивого разума. Толстой обожествил веру в человека, стремящегося к любви в высших её проявлениях. В этом его и духовный подвиг и в этом он в свете церковных канонов еретик. (!!)
Евгений Савченко в книге «Потрясение» сделал попытку вывести духовность за традиционную религиозность, а смысл духовности — возвести в ранг внеземной, вселенской миссии Разума, чем опередил эволюционную поступь религиозного самосознания и вызвал негативную реакцию иерархов православной церкви. (!!)
Распутин свой духовный путь к Богу преодолел, минуя религиозную обрядность веры, припав к духовным её истокам, чем обрёл чудесное свойство исцелять души и затем исцелять тела. Он воплотил мудрость, ясновидение и благостность истинной веры. Духовность для него — это сверхъестественное перевоплощение обрядности. Наиболее близок к нему в этом перевоплощении был архимандрит Серафим из местечка Ракитное, что недалеко от Белгорода. (!!)
Истинные верующие совершенствуются в религиозности и обрядности ради человеколюбия и духовности. (!!)
Умозрение Божественности пропорционально причастности к духовности, которую определяет мера соответствия жизнедеятельности критериям благородства, истинной целесообразности, нравственной идейности, ноосферной гениальности, доброты и человеколюбия, а также то, насколько эта мера воплощает всеобщую гармонию, красоту, смысл жизни и духовность. (!!)
Иисус принял добровольно смерть и воскрес не ради избавления человеческих душ от смертных грехов ещё при жизни людей, а для того, чтобы человечество после этого величайшего самопожертвования Сына Божьего получило в лице всех раскаявшихся человеческих душ веру в духовное воскрешение после телесной смерти, подытожившей жизнь ради духовных идеалов. Божественность его учения в том, что даже святая жизнь коротка, а духовный смысл святой жизни вечен. (!!)
Религиозность не исчерпывается христианством. Духовность не исчерпывается религиозностью. Человеколюбие не исчерпывается духовностью. Божественность есть синергия человеколюбия, духовности и религиозности. (!!!)
Смысл логики, смысл мудрости, смысл разумности и смысл жизни в свете истинности, ноосферности и духовности ведёт к вере и опять возвращает от неё к ним, если конечно удаётся минуть лабиринт безверия.(!!)
Молитва укрепляет веру в таинственное всемогущество Божественного промысла, потому что не остаётся безответной, а безответной не остаётся, потому что касается душевных струн, звуки которых духовно резонируют со смыслом и целесообразностью жизни, заданными свыше. (!!)
Стремление постоянно духовно расти заложено в миссии религиозности через мотивационный смысл нравственного самосовершенствования верующего. (!!)
Намоленность от духовности, а не духовность от намоленности. Освящение от нисхождения Святого Духа, а не нисхождение Святого Духа от освящения. Благословение — угодность намеченного и осуществляемого Богу, а не благословляющему. (!!)
Глубокая вера в отличие от фанатизма не исключает сомнения относительно того, что духовность обусловлена религиозной обрядностью. (!!)
Религия — самосознание духовности через осознание смысла жизни как веры в изначальную сверхъестественную духовность Божественности всего во всём, везде, навсегда. (!!)
Вера — явленная духовная связь между сверхчеловеческой сутью Божественного и Божественной сутью сверхчеловеческого, синергия того, что в человечности от духовности и того, что в духовности от человечности. (!!)
Сверхъестественное — горизонт естествознания. Естествознание — горизонт познания. Познание — горизонт понимания. Понимание — горизонт веры. Вера — горизонт смысла жизни. Смысл жизни — горизонт сверхъестественного. (!!)
Сущность религиозности — в сопричастности сознания ко всеобщей духовности. Сущность сопричастности сознания ко всеобщей духовности — в мере ясновидения разумом смысла жизни как откровения о своём предназначении в свете предназначения человечества. (!!)
Научность — сознание веры в истинность непременных конечных результатов естествознания. Религиозность — сознание веры в истинность Божественной духовности. Истинность — синергия предельно глубокого научного и религиозного самосознания. (!!)
Искусство защищает души от жестоких проявлений социальной несправедливости, душевное общение защищает — от жестоких проявлений чёрствости, гуманность — от жестоких проявлений безнравственности, религия защищает души от горя, от утраты смысла жизни, от безуспешности поисков счастья, от неверия в исцеление, от бездуховности. (!!)
Если Бога нет, а я в Него верю, я ничего не теряю. А если Бог есть, а я в Него не верю, я теряю всё. (!)Паскаль
Николай Бердяев олицетворяет своей философией премудрость благодаря глубокой вере и глубокую веру — благодаря премудрости. (!!)