Еврейский Новый Завет

Стерн Давид

^{Я-а-ков - Иаков}

Яакова (Иакова)

1 3 4 5

содержание 

Глава 2

1 Братья мои, проявляйте на деле веру нашего Господа Йешуа, прославленного Мессии, не

оказывая предпочтения отдельным людям.

2 предположим, в вашу синагогу зайдёт человек с золотыми кольцами и в богатой одежде, и войдёт бедняк, одетый в тряпьё.

3 Если вы проявите больше уважения человеку в богатой одежде и скажете ему: "Присаживайтесь здесь, это хорошее место", тогда как бедняку скажете: "А ты, постой- ка вон там", или "Садись на пол у моих ног",

4 то не создаёте ли вы этим рознь в своей среде, и не делаете ли из себя судей со злыми мотивами?

5 Послушайте, мои дорогие братья, не избрал ли Бог бедняков этого мира, чтобы они обогатились верой и приняли Царство, которое Он обещал любящим Его?

6 Вы же презираете бедных! Разве не богатые притесняют вас и насильно ведут в суд?

7 Разве не они оскорбляют доброе имя того, кому вы принадлежите?

8 Если вы действительно добиваетесь Торы Царства, в соответствии с отрывком, который говорит: "Люби ближнего своего, как самого себя"*(Левит 19:18), то поступаете хорошо.

9 Но если вы оказываете предпочтение отдельным людям, тогда ваши поступки являют собой грех, поскольку Тора осуждает вас как грешников.

10 Ибо человек, исполняющий всю Тору, но спотыкающийся в чём-то одном, становится виновным в нарушении всего.

11 Так как Тот, Кто сказал:

"Не прелюбодействуй"*(Исход 20:13(14); Второзаконие 5:18), сказал так же: "Не убивай".*(Исход 20:13; Второзаконие 5:17) И если ты не прелюбодействуешь, но убиваешь, ты становишься нарушителем Торы.

12 Всегда говорите и поступайте так, как люди, которые будут судимы по Торе, несущей свободу.

13 Ибо беспощадный суд ожидает того, кто не проявляет милости; однако милость превозмогает суд.

14 Что в этом хорошего, братья мои, если кто-то хвалится верой, но не делает того, что подтвердило бы его веру? Способна ли такая "вера" спасти его?

15 Допустим, у какого-либо брата! или сестры нет одежды и дневного пропитания,

16 и кто-нибудь скажет им: "Шалом! Береги себя: одевайся теплее, питайся получше!", но при этом не даст того, в чём они нуждаются, поступает ли он хорошо?

17 Итак, вера, которая не сопровождается делами, мертва.

18 Но кто-то скажет, что у тебя вера, а у меня дела. Покажи мне свою веру без дел, а я покажу свою веру делами!

19 Ты веришь, что "Бог один"?*(Второзаконие 6:4) Я рад за тебя! Бесы тоже верят - и эта мысль заставляет их содрогаться от ужаса!

20 Неужели, глупый человек, тебе нужно показывать, что подобная "вера" без дел бесплодна?

21 Разве не был Аврагам авину признан праведником на основании

того, что он принёс своего сына Йицхака на жертвенник?

22 Видишь, что вера его проявлялась в делах; делами вера достигла совершенства; 23и исполнился отрывок Танаха, гласящий: "Аврагам поверил Богу, и это зачлось ему как праведность"*(Бытие 15:6). Он был даже назван другом Бога .*(Исайя 41:8, 2Паралипоменон 20:7)

24 Видишь, человек признаётся праведником на основании дел, а не на основании одной лишь веры.

25 Подобно тому, не была ли и Рахав, блудница, признана праведницей благодаря своему поступку, когда она приняла у себя посланников и вывела их другой дорогой?

26 Действительно, как тело мертво без духа, так и вера без дел мертва.

....................

^{Ав-ра-гам - Авраам}

^{Ав-ра-гам а-ви-ну - наш отец, Авраам}

^{Йиц-хак - Исаак}

^{Йе-шу-а - Иисус}

^{Ра-хав - Раав}

^{Та-нах - еврейские Писания, «Ветхий Завет» То ра - Учение, «Закон»; Пятикнижие}

^{Ша-лом!
– Мир [вам]! (приветствие)}

Яакова (Иакова)

1 2 4 5

содержание 

Глава 3

1 Не многие из вас должны становиться учителями, братья мои, поскольку, как вы знаете, нас будут судить по более строгим критериям.

2 Ибо все мы так или иначе претыкаемся; если кто-то не претыкается в том, что говорит, то он зрелый человек, способный смирить все тело.

3 Если мы взнуздываем лошадь, чтобы та была послушной, то управляем и всем её телом.

4 Представьте себе также корабль - хоть он огромен, и несётся по воле сильных ветров, рулевой при помощи небольшого штурвала направляет его, куда хочет.

5 Так и язык - небольшой орган тела, однако хвастает о великих делах. Посмотрите, как небольшой огонь разгорается и охватывает целый лес!

6 Да, язык - это огонь, сфера нечестия. Язык так расположен в теле, что оскверняет каждую его часть, воспламеняя всю нашу жизнь; а разжигается он от Гей- Гинома.

7 Ибо люди укротили и продолжают укрощать всяких зверей, птиц, рептилий и морских животных;

8 но никто не может укротить язык - он непостоянен и зол, источает смертельный яд!