Факап
Шрифт:
Годы нумеровались по циклам. Первый цикл считался нулевым (без номера) и назывался "основанием", второй цикл назывался первым. Таким образом, "первый год Скорпиона" должен был наступить через тридцать три года после "года Скорпиона". Концепцию "века" Хунта отвергал.
Сохранилась фиксированная неделя с "субботой" и "воскресеньем". Сочетаниям дней недели, дат и лет Хунта придавал особое значение.
Большинство представителей научного сообщества СШАА подвергло "календарь Хунты" язвительной критике. Однако в защиту календаря Хунты выступили буржуазные психологи. Известны рассуждения Сэмюеля Киврина, президента APA (American Psychological Association):
"Неумолимое линейное время, безжалостное возрастание цифр на счётчике, отравляет самое главное для человека — ощущение устойчивости и осмысленности существования. Напротив, качественность и циклизм — основа здорового мировосприятия. С этой точки зрения латинский календарь можно признать имеющим терапевтический эффект... За годом Земли следует год Тельца, год Овна сменяется годом Неба — это создаёт ощущение уюта, устроенности круга человеческого существования, обещает возвращение к истокам, которого так жаждет наша измученная душа... Даже сама продолжительность цикла соразмерна человеческому существу. Немногие из нас надеются дожить до года своего рождения, ожидаемого через столетие, но почти каждый рождённый в год Рыб сможет заново пережить его и насладиться чувством возвращения, замыкания цикла... Я буду настоятельно рекомендовать латинский циклический календарь как средство поддержания психического здоровья наших граждан."
Такого рода аргументы позитивно воспринимались правящими кругами СШАА, озабоченные спокойствием своих граждан. Последним аргументом послужила позиция президента Флореса: при объединении Аргентины и Аляски он поставил принятие аргентинского календаря одним из непременных условий. С этих пор т.н. "христианское летоисчисление" заменило григорианский календарь, и, с небольшими модификациями, сохранилось до самого Гудбая.
Попытки создания единой хронологии. Использование Космофотом скалигеровской системы
Советское правительство неоднократно обращалось к американскому с предложениями об унификации календарных систем. Последнее подобное предложение было сделано непосредственно перед введением нового советского календаря. Предлагалось возвращение ССКР к принятому в СШАА григорианскому счёту лет в обмен на принятие советской календарной системы. Американская сторона отказала. Причиной тому была позиция влиятельного конгрессмена Армена Кочаряна, который выступал с многочисленными речами, в которых утверждал, что новый советский календарь является по сути "календарным проектом Шакир-паши", политического деятеля бывш. Османской Империи, бывшего одно время послом при царском правительстве, и, по мнению конгрессмена, виновном в "преступлениях против человечности". Несмотря на вздорность и необоснованность подобных аргументов, его выступления спровоцировали всплеск негативных настроений в обществе. В результате предложение было отклонено американской стороной.
Однако необходимость в унификации календарных систем осталась и даже возросла. Причиной тому послужило тесное сотрудничество ССКР и СШАА в космосе. После создания МУКС (Международного управления космических сообщений) под общим советско-американским руководством необходимость в единой календарной системе стала очевидной. Однако обе стороны считали отступление от своих календарных систем серьёзным уроном для национального престижа. Особенно это касалось счёта лет.
Выход, однако, был найден, причём без помощи правительств. Астрономы, тесно сотрудничающие с космонавтами, давно использовали скалигеровскую систему юлианского дня, в которой месяцев и лет не было вообще, а счёт дней вёлся от нейтральной даты. Это оказалось приемлемым для обеих сторон, так что вся документация МУКС, а потом и других организаций, имеющих прямое отношение к космосу, стала оформляться в так называемой Единой системе учёта времени (ЕСУВ), на деле представляющей собой всё ту же самую "систему юлианского дня" без каких-либо существенных изменений.
Изменения календарной системы при объединении Земли
После геолого-климатической катастрофы 2037 года U на планете осталась только одно государство, способное поддерживать достигнутый уровень цивилизации — ССКР. Объединение планеты стало делом времени. Тем не менее, оно затянулось до 2067 года, поскольку требовало согласования множества вопросов, в том числе и календарных.
Такие государства, как Австралийский Союз, Северный Ниппон, Свободный Бремен, Мекленбургская Социальная Республика, Социальная Республика Тюрингия, Республика Тонга и Самоа, Святая Бревия, Великое Княжество Лихтенштейн и другие внесли более полутора тысяч предложений по изменению календарной системы. Большинство из них настаивало на григорианском счёте лет и возвращении семидневной недели, введении праздничных и памятных дней, переименования месяцев и так далее. Большая часть этих предложений была отклонена советской стороной, за исключением права региональных органов вводить удобные и лингвистически-оправданные названия месяцев, а также объявлять те или иные годы праздничными в своём регионе. Большого значения эти уступки не имели.
Возникновение и рост Внеземелья. Локальные системы летоисчисления
Поселения землян на планетах и спутниках различных звёздных систем, а также непосредственно на космических станциях в пустоте, вызвали потребность в новых системах измерения времени.
На космических станциях обычно поддерживался земной ритм освещённости и т.п. Однако поселения на планетах были вынуждены подстраиваться под местный природный ритм освещённости и местную смену сезонов, иногда довольно сложную. Например, год на шестом спутнике второй планеты ЕН 203 (система двойной звезды) год включает два холодных и три тёплых периода разной продолжительности, разделяемых короткими периодами дождей, а продолжительность года — примерно 401 гал. суток, так что земной календарь и система месяцев принципиально неприменимы.
Примерно с начала 2000-х гг. U начинаются массовые обращения жителей Внеземелья к Мировому Совету с просьбой о введении местного летоисчисления. Было принято решение передать эти вопросы в сферу ответственности местных Советов, оставив за Мировым Советом право на утверждение проекта. Такая практика иногда приводила к проблемам. Например, во многих случаях поселенцы хотели начать локальную эру с момента открытия небесного тела, с момента первой посадки или с момента начала заселения. Мировой Совет такие предложения отклонял, ссылаясь на исторический опыт и неудобство работы с датировками, точка отсчёта для которых не всегда известно точно.
В силу этих факторов снова стала популярной "космофлотовская" система юлианского дня. Появилась идея перехода человечества на "космофлотовский" стандарт. Однако за пределами Космофлота эта система получила ограниченное распространение, в частности, из-за позиции ряда структур, относящихся к Космофлоту (как к организации) настороженно. Идею также не поддержала общественность примерно по тем же причинам.
Фукамизация и её влияние
Важным фактором развития человечества вообще и календарной проблемы в частности стало внедрение Токийской процедуры, известной как фукамизация или биоблокада.
Процедура предполагает введение сыворотки УНБЛАФ в околоплодные воды, что стимулирует адаптационные механизмы иммунной системы, увеличивает сопротивляемость организма органическим и неорганическим ядам, излучениям и проч. Второй компонентой процедуры является растормаживание гипоталамуса плода при помощи микроволн. Это стимулирует процессы регенерации в организме, а также резко повышает возможности человеческого мозга: радикально улучшает память и чувство времени, даёт возможность волевого вмешательства в физиологические процессы, в том числе в чужом организме, замедляет старение и т.п.