Философия каратэ
Шрифт:
Этого и надо избегать. Надо стараться каждый день расширять свои возможности. Занимайтесь больше, чем вчера. Устанавливайте рекорды. И если границы кажутся непреодолимыми, старайтесь всем своим существом преодолеть их. И после преодоления плоти духовная и физическая сила укрепится в вас. Вы станете новой, иной личностью. Всегда помните, что страдания в преодолении границ возможного придают новую силу. Тренировка, проводимая по одному методу и в равной нагрузке, является не более, чем гимнастикой. Изучение истинного воинского пути не происходит с простотой устного объяснения. Важность в том, что надо всегда двигаться вперед, шаг за шагом.
Человек, который следует по этому пути, обнаруживает
Но самоудовлетворенность, даже в значительном успехе, указывает на низкие цели. Хорошие результаты — только миг. После каждого триумфа нужно завоевывать новые вершины. Окончательная цель — просветление. Слава и победы над сильным противником являются только вехами в пути.
2.5 Смелость
Меня часто спрашивают, где человек находит смелость, которая необходима для поединка и вообще для жизни. Несомненно, люди думают, что я преисполнен храбростью, так как в разное время находился в опасных ситуациях, когда мгновение решало вопрос жизни и смерти. Да, я сталкивался с различными ситуациями в жизни. Я показывал львиную храбрость. Каждый проходит через страх и смелость. Все зависит от индивидуального, духовного состояния и обстоятельств.
Тем не менее, смелость является значительным фактором. Никому не нравится быть трусом, и я уверен, что даже женщины, как и мужчины, хотят всегда быть доблестными. Самый скорый метод в достижении смелости — это следовать выбранному пути и быть готовым лишиться жизни ради справедливости. Человеку, идущему по этому пути и не беспокоящемуся о своей славе и судьбе, нечего бояться. Я уже выделил строки, где говорится, что человеку не нужно ничего бояться, если его дух не затуманен, если нет причин для стыда и если у него нет сомнений в правильности выбранного пути. Такой человек уже отдал свою жизнь служению другим и, следовательно, готов стать перед лицом любой опасности со всей твердостью.
Сократ поясняет мой пример. Он первым создал себе славу храброго, когда его армия и армия врага остановились на отдых недалеко друг от друга. Сократ подошел к линии врага, хладнокровно выясняя ситуацию, повернулся и бесстрашно пошел назад. Будучи патриотом, он отказался бежать из тюрьмы, потому что это противоречило афинским законам. Наконец, с решительной смелостью он принял яд, указанный приговором. Человек глубокой справедливости, обвиненный в ложности своей философии, Сократ не знал страха. Подобная убежденность и преданность справедливости может помочь всем нам смело преодолевать большие и малые неприятности в жизни.
Миямото Мусаси говорил, что он не сожалеет о содеянном. Если вы уверены в своих словах, стремлениях, мыслях и действиях и делаете все, что в ваших силах, вам не нужно будет сожалеть о результатах.
Победа над страхом и малодушием является решающим моментом для человека, который, не жалея усилий, надеется, что все будет преодолено, как только он захочет этого.
Помню, как я, будучи в США, ужаснулся от результата поединка. Мои противники были знаменитыми боксерами тяжеловесами, чьи удары были смертельными и сила их грозила разбить мне голову или сломать шею. В Америке все — бизнес. Наградой за поединок было 5000 долларов, и боксеры жаждали увеличить свою популярность, поставив на место маленького японского каратиста, не беспокоясь о его жизни. Хотя и мои намерения касались денег и желания увеличить славу каратэ, я более всего был вдохновлен гордостью и преданностью древнему воинскому искусству. Я был уверен в мощи каратэ и верил в свое мастерство. Тогда я работал с профессиональным менеджером, покровителем и чувствовал, что должен победить ради него. К несчастью, вначале я принимал участие в показательной борьбе с Великим Теге, но когда отказался играть роль слабака и всегда проигрывать встречи, я прекратил эту работу и стал искать противников для схватки один на один. В те дни это было очень необычным. Великий Теге пригласил меня и Кекичи Ендо в Соединенные Штаты как представителей школ дзю-до и каратэ. Будучи озабочен коммерческой стороной этого дела, чего я не поддерживал, Великий Теге был, тем не менее, настоящим патриотом и, уважая мой идеализм, относился ко мне очень хорошо. С моим критическим отношением к нему, я бы не жаловался, если бы он позволил мне умереть с голоду.
Я должен был выиграть матч с боксерами-профессионалами, но ряд обстоятельств омрачал мою обычно живую, полную энтузиазма тренировку. Во-первых, я был в другой стране, где должен был заботиться о денежных делах, таких непривычных для меня. Во-вторых, я должен был сразиться с противниками, обладающими огромной силой. За день до начала матча я терзался между приступами страха и искренними молитвами. Мое состояние не улучшилось от эмоционального воздействия красивой женщины. Многие вещи могут приносить большую радость и оживление в жизни, но в то время, когда полная чистота разума и преданности задаче были жизненно важны, это было отвлекающим. Я находился, возможно, перед лицом смерти и у меня не было времени на романы.
Время от времени каждый сталкивается со страхом смерти. Страшно знать, что смерть является чьим-то концом осознания мира. Религии и философии всех видов призваны помочь человеку побороть этот страх, некоторые религии настаивают на том, что человек должен так жить, чтобы заслужить счастливую участь в другом мире. Некоторые философы, подобно направлению Дзен, говорят, что мы должны стараться достигнуть в этом мире осознания жизни и смерти. Любой подход может быть значимым для человека, который старательно следует избранному пути. Однако, по-моему, лучшим и наиболее значительным путем смотреть в лицо жизни и смерти — это иметь цель, лелеять эту цель и жить каждый день так, чтобы выполнять ее искренне на возможно широком социальном уровне. Люди — существа общественные. Немногие могут жить идеальной жизнью в полном отрешении от мира. Самой значимой жизнью живет тот, кто исповедует принцип справедливости в своих поступках и стремится к справедливости в окружающем мире.
Для меня спокойная погруженность, в которой служители Дзен пребывают в раздумье, в размышлении (медитации), заменяется общим погружением, которое я испытывал, изматывая себя тренировкой. Обливаясь потом, отдаваясь полностью тому, что я делал, на тренировке я переступал предел жизни и смерти. В этом случае для меня было возможным победить трусость. Перед матчем я работал до тех пор, пока разум и тело не стали гибкими и эластичными. После, когда начался матч, крики толпы едва воспринимались. Я ни о чем не думал — ни о победе, ни о поражении, но я смог ускользать от атак противника и атаковать сам.
Смелость полностью мобилизуется. Для человека, который может полностью проявить свою силу, живущего в соответствии с избранным путем, этого достаточно. Несведущая толпа может судить на основании случайных результатов поражения или победы. Но боец, верящий в справедливость своих действий, безразличен, неподвластен их хуле и восхвалению. Он должен быть настолько закален и натренирован, чтобы игнорировать критику зрителей, которые не имеют понятия о трудностях следования по пути с преданностью и собранностью.